如果一個人不信任何宗教，而一生一直遵守善良也無惡行，那在這個教里，這個人會得到善報么？

02-18

像佛教，如果保持善良的話，是會有善果的吧？你信不信沒關係。那其他教派呢？比如我不信上帝或者安拉的存在。
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看到有的教派是若是不信教，那麼善行也毫無意義，那麼如果信教而作惡呢？

人的一切善行都是值得被肯定和讚揚的，跟宗教無關。雖然我是佛教徒，說說我的看法。

我理解的佛教是說，學佛之前先做人。人都做不好更別提學佛了。把人做好是前提，所以要積功累德，所以要讓人們斷惡修善這是基礎。人做好了才能更加深刻的理解什麼是善，什麼是惡。

善的程度和解釋各有不同。不過做不到深刻就做淺顯的那些。出家人是天人師，三界的老師。不可能每個人都能做到那麼神聖，很多人連做人都有問題｀｀｀｀｀所以就要修世間法。

善行終究會有善報的。不信宗教就做一個善良正直的人，相信道德，相信愛，沒錯的。

佛教有六道輪迴，記得不信佛的善人死後升入天道。

至於伊斯蘭教和基督教就算了，明確的說了，不信了你就是藥丸。

伊斯蘭教說：不信道者的善行如同沙漠里的沙子一樣。（也就是不值錢）

基督教說：不信主者，在復活日那天死透不會復活。

不過話說回來，這樣的大善人會很受人歡迎，比如這個人的巴基斯坦朋友，一個穆斯林會在給他的紀念品和禮物上寫下：「願真主保佑你」，佛教徒會經常對這個人說：「善哉善哉，施主功德無量」。不管他身後如何，但生前必然有善報。

古蘭經馬堅譯本14章18節：「不信主者，他們的善功比如一堆灰，在暴風之日，被狂風吹散，他們對於自己所謀求的，不能獲得一點報酬。這確是深深的迷誤。」「你們中誰背叛正教，至死還不信道，誰的善功在今世和後世完全無效。這等人，是火獄的居民，他們將永居其中。」（2:217）「這等人的善功，在今世和後世，完全無效，他們絕沒有援助者。」（3:22）「不信道的人們，將一厥不振，真主將任他們的善功無效。」（47:8）「否認我的跡象和後世會見的人，他們的善功是無效的，他們只受自己行為的報酬。」（7:147）

在佛教的世界觀里，佛陀不是造物主，他沒有創造這個世界。善有樂果，惡有苦果是法爾如是，世界常法，無論佛陀出不出世，有沒有佛法，我們信不信都是這樣，只不過佛陀發現了這個規律，告訴了我們。再究竟點說，這整個世界是由眾生自己創造，包括這些世間的規律，每個人都是造物主，只不過我們自己也不知道。

上帝、安拉就不同了，在他們的世界觀里，神是唯一的造物主，其他都是被創造的，包括世界、人類、規律等，並且善惡也是要依據他們的意誌喜好。而在他們的教義中，不信神就是惡的，反之就是善，因為神就是真么制定的

佛教認為修十善業可生天界

十善業包括:一、不殺生，二、不偷盜，三、不邪淫，四、不惡口，五、不兩舌，六、不妄語，七、不綺語，八、不貪，九、不嗔，十、不痴。

這裡可沒有信不信佛的事呀。

教宗方濟各認為不信教做好事也能上天堂，甚至寵物也有機會上天堂。

不會，再佛教道教中他永遠不會得度，不聞正法永不得脫離輪迴，行善只是拉攏信徒的手段

在每個宗教里都有不同的【善良】定義。很多一神教教派中，不信神是最大的【惡】，在佛教中，【殺生】是極大的惡，在某些佛教教派中，【謗佛】是極大的惡。