為什麼有人要神化intp/intj？

自我吹捧還是一種心理補償？

本intp表示：因為倖存者偏差以及喜歡看好的一面的性格讓他們只能看到那些成功的int，而int是要麼很廢要麼很神的類型，他們只把很神的人拉出來，自然就一步步不斷神化了。然而事實是intj容易魔怔偏執，intp懶散遲鈍。兩個類型對感情的感受能力都較差，難以和常人交流，現實中大多活的不怎麼樣，在架空世界中身懷絕技的話倒確實會很厲害，他們又容易逃避到架空世界裡，那麼自然又將這兩人格神化了，然而MBTI的第一原則是沒有好壞之分。

另外，題主是神化不是神話

實際上作為一INTJ是很痛苦的。

有的時候我真正切切的希望自己能像一個「正常人」那樣有自己的圈子，有一群長期交往的朋友，能夠像「普通人」一樣坐在一起開懷暢飲，聊天聊地聊八卦，而不是像個沙比一樣在吵鬧的人群中安靜的觀察周圍的人，自以為是的「看透」每個人是怎樣的一類人，以及聚會聚餐集體娛樂活動的「本質」而自認為周圍的人「低俗」、「無趣」甚至是「愚蠢」。

時常還深陷於各種主觀認為上的社會和個人的「陰暗面」以及自己的無能，所產生的抑鬱情緒。實際上即便是再厲害的人，主觀上的判斷也會是錯的，承認自己是個「菜雞」對於一部分INTJ來說真的需要莫大的勇氣。

題主說：

1.為什麼有人要神話intp/intj？

2.自我吹捧還是一種心理補償？

由題主的假設性描述可推論如下：

1.有人=intp/intj；

2.自我神話=自我神化=自我吹棒，神話是筆誤。

問題如下：

1.自我神化就等於自我吹棒嗎？

2.intj/intp在神化自己嗎？

3.intj/intp神化自己就是在吹棒自己，此舉是一種補償心理嗎？

4.什麼是補償心理？

回答如下（對號入座）：

1.「那些走下神壇的人」，想想都是些什麼人？國內的領袖就不說了，耶穌，玄奘可視為被神化了吧。自我神化？如何進行，想想都頭疼，難道自己對著鏡子拜自己？或者intjs拜intjs？或者intjs拜intps？以此類推，想想更頭疼。如果引入一些參照，比如亞歷山大自稱是神的後代，難道intjs/intps也自稱是神的後代？又或者如同織田信長給自己修神廟，把自己供奉在裡面，難道intjs/intps的資本如此雄厚，竟然可以給自己蓋廟堂？訴我愚鈍，我構思不出intj/intp神化自己的形式，因為我不相信自己可以如耶穌一樣死而復生，也不會把自己穿過的草鞋視為神物，而如果我真這樣做了，估計我可以領取一張殺人執照--精神病證了。

因為我不知道自我神化為何物，自然而然，我解不開「自我吹棒=x「這樣的命題。高手們可以示範給我看看，我好學習學習。

2.因為1，我照樣回答不了。或許是吧，如果解釋權在題主的頭腦里，在各給看客的智慧里。

3.因為1/2，這個問題的一半我回答不了。那麼，試圖回答，自我吹棒是一種心理補償嗎？問題分解如下：

a.姑且假設intj/intp在自我吹棒吧。

b.補償心理是啥？我沒學心理學，但至少知道，既然是心理補償，至少心理補償有賓語吧，補償什麼呢？同時，既然是補償，當然存在不需要補償的狀態，比如說，我打了你的臉，你丟臉了，為了補償你，我給你一些錢，這些錢就用來補償了你的」丟臉「，所謂的」不需要補償的狀態「就是你」不丟臉的狀態「。

既然自我吹棒是一種補償心理，第一個問題就是，誰來補償，既然是自我吹棒，就假設是自我補償吧。第二個問題是，假設intj/intp需要補償，自然推論，intj/intp」丟臉過「，或者說他們缺失過，而且是intj/intp集體缺失過一些」東西「，既然有缺失的狀態，自然存在不缺失的狀態，所謂不缺失的狀態，就是缺失狀態的對立，那麼什麼是不缺失的狀態而什麼又是缺失的狀態呢？intj/intp缺失過什麼呢？是什麼導致了此種缺失呢？我構思不出來，不知道為什麼intj/intp就必然會有缺失，同時也不知道此種缺失是什麼造成的。

不過可以想像一下，如果說是人造成的，那麼此人是自己還是非自己？但如果是自己造成的，比如說，我自己打了自己，難道說是自己欠自己的嗎？此種情況，我不明自己欠自己的錢是怎麼一回事，不明白自己欠自己一套房子是怎麼一回事，更不明白，自己欠自己一個女人是怎麼回事，除非有多個自己，自我，本我，超我，昨天的我，今天的我，過去的我。但即便如此，我依然難以明白，昨天的我如何欠今天的我一個女人，即便真的欠了，我也不知道今天的我如何把女人還給昨天的我，因為我沒有時光穿梭機。但如果是非自己造成了intj/intp的缺失，非自己是誰？既然是非自己造成的，是否應該向非自己去討要？因為我自己給了自己一個女人，並不能免去他人欠我一個女人的債務。難道別人欠我一個女人，我自己給了自己一個女人，然後說，我自己償還了自己一個女人？但我自己並沒有欠自己一個女人啊？

綜上，對題主的問題執肯定態度的人，請幫忙給與指導。

暫且忽略上面的所有問題不談，待高人出現之後再說，僅談談」自我吹噓是一種自我補償嗎？「這個問題。我不想再論證，不過可以推導演繹一下，假設此話成立，那麼，自我吹噓之人必有缺失。進一步，知乎上有人說自己一年看了500本書，又有人說自己年薪多少多少，又有人說自己看書1小時幾萬幾十萬字，我不知道是真是假，不過是推論，我假設他們為假，是在吹噓，那麼，這些人看來都是有缺失之人了。那麼他們缺失了什麼呢？大家不妨說說吧。

4.我在3中已經說了我的意見，高手們，心理學家們，大師們，請出來指教下。謝謝。

我不知道有沒有回答了題主的問題，但暫且自我神化兼吹噓一下，雖不算回答，但算是回應了吧。又因為自我吹棒是一種心理補償，我面壁回思下我究竟缺失了什麼，再回思下是誰欠的，我應該討債去了----我原來是一個債主。

1.這兩種人格都是邊緣化的少數派，他們的想法，經歷，發展軌跡都與主流人群有很大的差異。

2.他們都是不適應主流社會環境，不被人理解的存在。一般的情況，現實里他們大部分時間都在獨立發展，他們的心理特點決定了邏輯理性思維的深度內傾性發展，優勢很明顯，但是別人不了解，又不是same type，就選擇選擇性忽略。

3.pattern recognition和mind adventure是他們的最愛，卻是s和f最反感的，最著名的INTP比如愛因斯坦，居里夫人都是堅持對科學和真理的純粹最高追求。INTJ行動力和目的性更強，思維接近INTP，更容易成大佬。

再說一句，真正的明白人不會覺得我是XNTX就優越得高人一等，尤其對高階INTX來說，很多道理他們意識和潛意識裡都明白，而且往往對現實里的東西很無奈。所以，他們就這點優勢，不要再說為什麼老是神話INTX？就像人長的好看，你說為啥ta長的好看，我說他要和hxm一樣，你還會喜歡他么？

說實話...這很痛苦，因為當你成長了以後你會發現基本沒有人會遷就你的那些..所謂的...abstract theory or utophia...anyway..他們會強迫你更改自己，然而這很難，心裡有無數個聲音在攻擊自己在權衡在叫囂又想衝破，於是自我糾纏的時候很多....在與朋友交往的時候，那些微小的，細枝末節的，對方認為重要的但你會覺得就那樣的事情，往往決定了人際關係，就比如生日禮物.....我自己收不收到無所謂，但對方就...尤其是當對方是一起經歷很多的，不得不重要的人的時候.很小心翼翼的.怕自己哪句話又鋒芒畢露，又傷到了他人的情感而不自知，像以往那樣.

越學習越研究越專業，她們說的那些笑話就越聽不太懂，強迫自己去笑，為了變得不那麼奇怪也是很難的。在專業領域確實是一騎絕塵、因為不知道哪裡來的骨子裡的力量，確實workaholic.我是不會停的，我是不會為了睡懶覺而放棄學習機會的，我是不可能，絕對不可能不去做那些有意義的事的....天啊，我真的不可能......實力很強的時候，隊友有些害怕你是正常的，如果在這樣的人情社會，我還不能柔軟一些，我恐怕會在還沒有實現我的終極目標之前而被一擼到底....心裡想了很多很多，權衡了很多很多很多，不可思議的多，寫的東西做的分析（個人價值上的，個體層面上的）也很多很多，分析到自己很累，很多時候很討厭自己的人格是這個，但是支撐我活下去的確實不是人情世故，確實是我所愛的專業，這又很矛盾。做的一切制衡不過是為了保住我自己，有的時候想到這些又覺得對不起踩著他們上位的那些人.......

哪一天我真的登上了頂端，才可以放心的.稍微........不再逼自己了吧。