苟且的生活 為什麼會有詩和遠方？

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因為詩和遠方是自我的幻象，也是自我的一種希望和寄託，它可以在未來不必實現，但必須要有，正如平凡且苦難的人生它需要一種調劑，需要一種安慰，而詩和遠方恰能給人們帶去精神上的撫慰。

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遠方是夢想、理想和奢望，

所寄託的不舍和難放；

詩是現實的長久、無情和殘酷，

所積累的緬懷和滄桑；

苟且的生活是死亡的畏懼、責任的難推，

又或者是萬一的理想和希望。

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假命題！生活不是苟且的，它只是包括苟且。就像硬幣不可能只有一面一樣。

你大概是把生活苟且的一面過分放大，導致看不到它的詩意和趣味了。

純屬個人的粗見，望多包涵。

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人不會一輩子苟且。

至少，沒有人主觀上願意苟且一生。

那麼，為什麼會有苟且，或者說為什麼要苟且，以及為什麼可以苟且？

是的，願意以及可以苟且，是為了活著，為了在可以預見的未來生命以及生活可以持續。

但是，容許苟且是有前提的，或者說，接受以及願意承受苟且活著，是因為心中還有念想，也就是還有希望。

這希望大約有兩類：物質生活的改善以及精神生活豐富。

事實上，我們一生所追求的無非就是物質和精神兩個層面的豐盈。

通常所謂人生的圓滿，也就包括現實生活的圓滿和1精神世界的圓滿。

這兩種追求無所謂優劣好壞，若能實現都是好的，都可以之作為我們的人生意義。

物質生活的追求本來沒有問題，但追求的路徑方式會有差別。

精神上的追求形式更加多樣，比如道德完滿，事業成功（成功和獲取物質回報是有關聯的兩回事，而純粹謀生並不涉及成功），哲學，藝術，科學……等等追求。

所以我們說詩與遠方。遠方大致是指未來、希望以及生活理想（有不確定性），詩大致是指精神世界的追求（精神追求的理想）。這些都是要有的――即使現實生活一直苟且著，但因為有這些，這種苟且也是有希望的、有奔頭的、有寄託的。

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靈魂的高貴不為任何事物所動，更何況外部環境

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於細微處見生活

草在結它的種子，

風在搖它的葉子。

我們站著，不說話，就十分美好。

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不過是人們平庸生活里的一絲慰藉罷了

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我想詩和遠方提出的由來，指的是遠方代表夢想，詩代表一種期盼的生活，我們都知道生活的不如意，被生活無數無法掙脫的東西束縛，可是，只有走下去，才有可能看到不是。

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因為你是最棒的呀！

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生活如果沒有希望，什麼堅持你走下去

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這是對美好生活的嚮往，對未來的憧憬，鼓勵人們向前看，這是很積極向上的話。

顧天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其脊骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

找到了生活的本質，眼前就不止詩和遠方了

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