從哪部佛經開始讀起?

想開始讀幾部佛經,不只哪位前輩可以推薦幾部並建議一下閱讀順序? 我只大概看過一遍金剛經和心經,看的一知半解的程度。


估計,暫時你是沒老師的狀態。因此,佛經這種內容是記載現場指導,使用大量專用名詞,缺乏背景知識的文本,你可能理解上會比較麻煩。

如果你古文基礎還可以,那讀一下《俱舍論》,《清凈道論》,《大智度論》。先對佛法做個廣泛的了解會比較好。


不知道樓主的喜好, 不能隨便說順序。我根據自己讀過的佛經,由淺入深的挑選一些出來,試試給你做個順序閱讀推薦吧。

供樓主和其他/她有緣人參考一下子。

1、淺顯易懂幾部短佛經:佛教遺經(可以從這佛經讀起!)、四十二章經、八大人覺經、百喻經、太子和休經、阿彌陀經、法滅盡經、普光明藏經、百佛名經、觀世音菩薩往生凈土本緣經、佛說十善業道經、現在賢劫千佛名經。

2、稍長的好懂佛經:大方等如來藏經、無量壽經、觀無量壽經、彌勒下生經、妙法蓮華經(成佛法華)、悲華經、六組壇經、地藏本願經、

3、稍深奧的短佛經:圓覺經(優美。)、心經(最短)、金剛經、一切功德莊嚴王經、大威燈光仙人問疑經、一切諸佛境界智嚴經、無量義經、凈業障經、業報差別經、寶月童子問法經

4、深奧稍長佛經:楞嚴經(開悟楞嚴)、楞伽經、僧伽吒經、金光明經、大般涅槃經、懺悔滅罪莊嚴成佛經、

5、深奧的長佛經:大般若經(最長)、華嚴經(富貴華嚴)

另外,有近現代人 挑選的 佛經十三經:即《心經》、《金剛經》、《無量壽經》、《圓覺經》、《梵網經》、《壇經》、《楞嚴經》、《解深密經》、《維摩詰經》、《楞伽經》、《金光明經》、《法華經》、《四十二章經》 也不妨看看。

找到您喜歡的佛經,好好學。比如我個人最喜歡法華經和圓覺經,還有無量壽經。

深入經藏,智慧如海。

阿彌陀佛,善哉善哉!


《心經》有爭議,請見Heart Sutra

《阿含經》卷軼浩繁,譯筆拙澀,啰嗦不堪,可讀,但不知你讀得下去不。

《地藏經》是偽經,請見地藏菩薩本願經讀起來味道奇怪? - 艾習角的回答

《楞嚴經》是偽經,請見楞嚴經硬傷.pdf

《金剛經》可讀,但一定要看對勘本,什譯不可靠。請見金剛經梵漢英十種對勘析評稿(艾習角).pdf


我的水平估計和你差不多。 我的經驗是,佛經一是翻譯,二是古文,三是高深,如果望文生義,容易產生誤解,以致誤入歧途。

現在既然讀的還不多,建議先讀一些入門的書籍,比如佛學概論,佛學入門之類的,有了大體的認識。我推介李叔同(弘一法師)的《說佛》,我是在kindle電子書上看的,上下兩冊,糾正了不少誤解。上面也有講心經,以及普通人學佛的方法,包括他個人的為人處世。很值得一讀。

另外,《說佛》對各門派有介紹,而個門派所宗的經書又不同;穿插其中的不少作者本人的故事,佛教界的故事;讀了這些內容以後,自然會對經書綱要有所了解。


感恩題主開題!

法門不同 研讀的佛經也不同

末學是學習 四念處禪修的 所以 是由 雜阿含經 開始研讀

您若有興趣一試這篇可參考:

http://www.zenheart.hk/viewthread.php?tid=46027extra=page=1

學習 四念處禪修的 好處是

當您 修習 一段時間之後

您會 親身體驗體會 佛經上所說的

五蘊非我非我所 等等

四念處禪修是 如實修

所以 是 隨時都在印證經典上所說的

自己的疑惑 會因修習 的熟練 而漸解除

若真正有瓶頸 末學學習快六年 在初學習了半年的時間 有跟師父申請小參 獲益匪淺

佛法在世間 不離世間覺

離世覓菩提 恰如尋兔角

看電視時 不論是 連續劇 政論節目 等 我在被眼觸後的想或思 牽著走嗎?

講電話時 不論是 順勢 或 逆勢 等 我在被耳觸後的想或思 牽著走嗎?

在公園走路 沒注意 突然發現 毛毛蟲 爬在肩上 是平靜地把它移開 還是嚇一跳的把它彈掉?

吃飯時 洗刷時 路上 公車上 及 日常生活時 都有可能 有 "不合我意"的事發生 我又在加油添醋嗎?

學佛 剛開始

學會 基礎 實修方法 (如身念處) 讓自己能立即開始練習 實修

並同時 學習 正見的觀念

實修 可輔助自己驗證 正見的觀念

進而 讓自己 親身體驗體會 而生"信"

(盲目的"迷"信 在佛教 是不被鼓勵的)

馬祖道一禪師:

道不用修,但莫污染。何為污染?但有生死心,造作

趣向,皆是污染。若欲直會其道,平常心是道。謂平常心,無造作、無是非、

無取捨、無斷常、無凡無聖。

世尊所教導的四念處禪修 是練習 覺觀 自己五蘊的好方法

這方法

沒時間的人 用少許時間練習

有時間的人 用較多許時間練習

重點 都一樣

訓練 自己 中性覺知觀察的能力

沒有壓力 只有放鬆

放鬆時 才易 念住所緣

所以 您若每天只有幾個 十五分鐘

就只練習 幾個 十五分鐘

但 練習時 要 放鬆心情 輕鬆愉悅 的 練習 念住所緣

不給自己 任何壓力 是必要的

練習時 就只是 念住所緣

有人 打斷時 因緣不具足

不對抗 不排斥 不抱怨

愉快的 處理 打斷的 因緣

處理完 還有時間就再念住 沒時間 也欣然接受

禪修時 用 不對抗 不排斥 不抱怨 的心態

不在禪修時 也可 提醒 自己 時時 不對抗 不排斥 不抱怨

微笑 放鬆 輕鬆 愉悅 的過日子

隨時 面對問題 解決問題 然後 放下問題

儘力做事 但不強求完美 還有的瑕疵 留給將來再有機會 運作時 把握因緣努力

(我們 隨時 都可能犯錯 犯錯後要儘力改進 然後就放下 而不是掉悔)

所以 練習四念處禪修 的短程目的:

當 眼見 耳聽 意念 ... 時

別 將自己的 偏見 成見 (及以上的污染) 加入(道不用修,但莫污染)

而 一再的 被 自己的想法或思維 牽著走

(就算 能力還不夠 污染 自腦中釋放了 也不需被牽著走 讓它去 莫管它 就好)

如何 才能 有 在 日常生活中 具備 覺觀能力 而不被 內外境 牽著走呢?

這兩篇可參考:

一篇敘述 四念處 修行的次第 (第5帖) (介紹 實修的方法 及 正見的觀念)

http://www.zenheart.hk/viewthread.php?tid=46017page=1#pid649699

一篇敘述 "不做自己 想法 或 思維 的奴隸" (正見的觀念)

http://www.zenheart.hk/viewthread.php?tid=46032

祝您 早日成就!

感恩!

祝福!


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