一夫一妻制與一夫多妻制一妻多夫制有區別嗎？

除了法律層面的問題，我感覺區別不大的。雖然明面上都是一夫一妻制，然而有錢養小三養小鮮肉的也不少。從娛樂圈來看，當一群人有錢了，就沒有多少安分守己的。雖然法律一直有，你情我願沒人講那就是沒有。那就沒什麼意思了。。。

區別大了。明面上的規則會發生相應的變化。

譬如夫妻共同財產，二老婆所佔比例如何分配。對老公大老婆來說，所有的財產都是婚後的，但是對於二老婆來說有很多卻是老公婚前的，這麼一來，先來後到的順序會導致各個老婆之間因為經濟上的差距產生地位的不平等。那麼關於夫妻共同財產的明面上的規則就會修訂。而以法律為基礎的社會上的相應的東西都會變化

有。

先從字面上來看：

一夫一妻，是一個丈夫和一個妻子。

一夫多妻，是一個丈夫和多個妻子。

一妻多夫，是多個丈夫和一個妻子。

其次，從實際情況來看：

一夫一妻制是主流，一夫多妻制有過一段時間，一妻多夫制則是個別現象。

再次，從道德層面來看：

一夫一妻制被普遍接受，一夫多妻制更多的時候是一夫一妻多妾制，女人的地位是不一樣的，屬於歧視女人，而一妻多夫制，則往往被認為異類。我在編輯《古案今讀》的時候，曾見到這樣的案件，將三個男人共同擁有一個女人的行為，當作禽獸之行而斬殺。

再次，從人類繁衍上來說：

一夫一妻和一夫多妻制，遠比一妻多夫制，更有利於人類的繁衍。

最後，從社會穩定上來看：

一夫一妻制，遠比一夫多妻制和一妻多夫制更有利於社會穩定。

古案今讀，2020年5月15日。

人際關係只有一對一穩定，加人，人際交往難度呈幾何倍數增加。

我們現在的婚姻發是西方舶來的，西方人的價值觀，真的適合我們嗎？

「一妻多夫制」古已有之，目前在藏族地區還有這種風俗，很多風俗存在即合理。不要用你的價值觀去批判。

古代很多自然環境惡劣地區，一個男人的力量是無法支撐這個家庭的，需要多個男人。另外就是很多大家族由於兄弟分家會造成家族沒落，所以就想出了多個兄弟娶一個老婆的方式，避免家族分裂，這樣才能長久保持一個家族的興盛。

央視有一個記錄片專門講過這種一妻多夫制。

一妻多夫制，嫡長子繼承家業，生下的所有孩子管長子叫爸爸，其他都叫叔叔，不管誰是親生的。

除了「一妻多夫制」摩梭族的「走婚」也能解決女少男多的問題。17年去了瀘沽湖旅遊，那裡仍然有一些人在走婚。

歸根結底就是個資源配置的問題，人心若不加以約束的話占著茅坑不拉屎的多的是。

所以有些政策一旦放開就不好收拾。

我覺得每個國家的歷史還有國情都不一樣的，可以學習，但不能照搬，現在的話，法律上，一夫多妻我是接受的，只是把底下轉向明年上而已，還有這一點的前提是不能強迫，重要的話說三遍，不能強迫，不能強迫，不能強迫，還有就是，現在女性地位也沒以前那麼低了，是不是可以讓女的娶，男的嫁呢，有錢的女的可以找年輕帥氣的小伙，就和現在有錢的男的找年輕漂亮的女生一樣，只是我覺得女娶男嫁很難實現吧，畢竟男的掌權都好多年了，古代都是如此，除了個武則天，我覺得這種婚姻方式，指女娶男嫁，很難實現吧

窮人一妻多夫

富人一夫多妻

別的不說，我就說一下贍養的問題，設想下，在現代社會中，如果實行一妻多夫或者一夫多妻這兩種制度，會造成複數的父母情況出現。等他們年老以後，贍養壓力會壓死下一代....

古代社會如何解決的贍養問題：

1、生很多孩子，而這在現代哪怕實行了一妻多夫或者一夫多妻，生育率也不可能會比肩古代，這是由於觀念和社會環境決定的

2、古代你很少需要贍養到爺爺奶奶一代，因為古代人的人均壽命短

3、一方地位極端低下，無法享受子女照顧，比如地位較低的母親甚至無法被認為是自己兒子的母親（在現代重視人權的條件下這麼玩，那這就是開歷史的倒車）

所以這個贍養問題對現代人基本是無解的，不可能既保障基本人權，又不拖垮子女

請注意題目注意題目，不要偷換概念這裡講的是制度，一夫一妻制和一夫多妻制沒有區別嗎？男人和女人都是人的，男人和女人沒有區別嗎？

感情嘛，不好說，不好說。

我有一個朋友，有色心沒色膽！