真的有所謂「純粹」的學術?

我們所強調的「純粹」更多是學者本身的態度,而無關客觀政治經濟社會條件吧?有「純粹」的學者,而其學術總是未必純粹?又或者這種「純粹」在自然科學領域相較更容易實現?社科可以「純粹」嗎?什麼可以算是「純粹」呢,也許本來就不存在絕對的事物,那界限在哪裡呢?


瀉藥,純粹學術是人文社科口的一個常用借口,用來迴避我們又窮又沒人重視這個操蛋的事實

舉個栗子,帶魚侯,別說社科圈了,鍵政圈都不齒為伍,但面對帶魚侯通常我們嘴上說著羨慕,心裡其實十分羨慕——雖然沒水平,但有錢啊。哪像我們苦哈哈的,平日里在群里吹牛逼,咖啡館裡做沙龍的時候只好說一句,兄台是純粹學術,不同於市井。花花轎子抬久了,也便成了彼此相信的真理。

但真哪天把自己的課題混成了國家基金,送到了中南海的案牘上,免不得要漫卷詩書喜欲狂,也少不得門生弟子紛紛來賀,這時候就要扔掉所謂純粹學術,改成,為生民立命,為萬世開太平等入世之言了

窮則獨善其身,達則兼濟天下,如今搞人文的除了那些叫的上字型大小的dalao們外,大部分真是窮,自己的主張也沒多少人聽,只好純粹了,我們倒是想不純粹,想參政議政,但要不就是御用文人,要不就被打成持不同證件者,前者名聲沒有純粹學術好聽,後者風險和收益明顯差太多,就算能拿炸藥獎,怕也是沒命領獎,換你你怎麼選?


謝邀,最近知乎是不是抽風了,老邀請回答什麼哲學思維神經學術這種大師級別的問題,這不是開往小學的車,絕對和經濟有關,沒錢買本好點的書都要想很久,還做學術,先吃飽再說


不存在,我們院長自己說的,一個博導

他說了,再厲害,再潛心研究的教授,學術地位到了一定地位,國家就會安排政治任務,帶班,帶學生,為學院做出貢獻。不做就會傾斜資源。

這些東西大量的佔用了教授的時間和精力。


感覺知乎最近出了一些問題,這都什麼問題。期末還好幾個論文呢


不會有,因為研究學術的是人,只要是個人就會有被眼前的錯誤蒙蔽的時候


看你怎麼看嘍,理學中的數學單從研究層面是很純粹的。至於社科,「純粹」與否應該是從內容和性質方面斷定,


這問題沒法回答。


瀉藥。沒有。

存在缺陷最穩定。

純粹是不可能的。


理工科不清楚,反正人文社科裡面很難說,因為對同一種現象大家的解釋框架大都是不一樣的,能夠在自己的框架內自洽,能夠在一定程度上解釋和預測現實狀況就相當不錯了。至於是否純粹,一個連定義都很難界定的概念,怎麼能用來評判呢?


諸位也不去看看那些歷史上搞純粹學術的人都是什麼來路的。。。。。要麼自己就是貴族,要麼就是受貴族/皇家資助的

現在這個靠爭funding來搞學術的時代還想搞純粹的學術。。。。這對絕大多數科研工作者來說是極其奢侈的


經濟基礎決定上層建築

誰給funding你就得為誰考慮

怎麼純粹?

除非自費科研


我們中心啊,只在乎專利,專利有指標,一年要發多少個,至於論文,沒什麼人管你寫沒寫論文,沒寫夠就延畢唄。

你說純粹不純粹。


你說的那種純粹應該是不存在的。

每個人都不是一座孤島,都要跟這個世界發生聯繫,聯繫就意味著被影響。


問題太模糊,不太明白你所說的「純粹」究竟是什麼,這個問題因此無法回答。對於歷史學來說,歷史學家本人的主觀性必然地會滲透在歷史著作中,歷史學的寫作過程已經得到了越來越多的重視。因此,從這個意義上簡略地說,歷史學絕不是純粹的。但你知道,這個問題牽涉極多,從歷史學的客觀性到歷史書寫,到記憶與認同,到修辭與想像,學界討論很多。你隨便拍個腦門想出這樣的問題,我建議還是多讀讀書為好。即便在自然科學領域,所謂的真理與知識也不再被一致認為,是留待我們去發現的客觀存在,這方面同樣有很多討論可以借鑒。


謝邀。

從唯物主義的角度看,沒有任何東西是純粹的。


謝邀

我覺得是有純粹的學術沒有純粹的學者orz


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