有沒有可能我們已經死了，在回憶著我們這一生。？

10-26

死了什麼都沒有了

你這個問題有點意思。這就牽扯到生死輪迴的問題了。我們到底是活著還是死去了，又會牽扯到唯心主義和唯物主義。所以問題也很複雜。
當我們去回憶過去的經歷的時候，時常會後悔當初所做的決定，但是哪怕再讓你回到過去，你不知道當初的決定會給你帶來怎樣的影響，你再去做一次選擇，在此時此地此景中你依然還是做出的是同一個決定，因為不會發生讓你改變決定的事件，所以這是一個不可逆的過程。
我們都知道意識存在於大腦，而大腦接受信息的來源是感官通過神經系統傳遞給大腦，那麼假設把我們的大腦連接到計算機上，所有的感官刺激通過輸入代碼來構造，那麼大腦接受到的信息是虛假的，但是形成的意識是真實的，那麼怎麼樣確定這個人是真實的存在，還是虛假的？

回到問題本身，不考慮其他，只是講述這個問題，過去的事是肯定無法改變的，那麼未來的事就能夠改變嗎？我們認為努力就能改變生活，那麼誰又知道這個「努力」是不是必然存在的，你只能根據結果去確定過程，而不能根據過程去確定結果，所以你所經歷的生活是不是存在一定的必然性，還說不清楚。
但是對於生死輪迴，我看了這段話會有一種新的認識。「美國北卡羅萊納州維克森林醫學院大學教授蘭薩稱，從量子物理學角度出發，有證據證明人死後並未消失，死亡是人類意識造成的幻象。世界上不存在死亡，死亡的是身體。提出生物中心主義的理論。指出生命是真實世界的中心。人類的意識是創造宇宙的重要條件。意識使世界變得有意義。時間與空間是人類意識的工具。在一個時間永恆和空間無限的世界當中不會存在死亡，當生命走到盡頭，即身體機能盡失時，蘭薩認為，會在另一個世界重新開始。理論源於愛因斯坦的能量守恆理論能量無法被創造或摧毀，從一種形式轉變為另一種形式。」

謝邀！
世界這麼大，我覺得一切都有可能！
其實，以前的我還總是覺得這一切的最開始，只不過是人們在玩過家家，最後連自己都忘了，把一場遊戲當了真。
這世界上很多東西都說不清，我們不知道我們為什麼存在，宇宙有多大，宇宙的外面是什麼？宇宙會不會也是個球，而宇宙的外面又會有很多和我們所存在的這個宇宙很像的宇宙……
想真正深刻的明白一切幾乎不可能，我只想說我覺得我們一直都在糊糊塗塗的活著，甚至可以說是存在著，而並不知道原因。
其實，不用想太多啦～(￣▽￣～)~
好好關注眼下，好好活著，順應天意存在著。有能力的話，去給自己的存在找出一個理由來吧！
方式有很多，只要你能為這個世界貢獻自己的力量，給這個世界留下能證明自己曾存在過的足跡，那麼你的存在就是有道理的！

先活明白，在考慮死的事吧~

這個問題本身就有問題，死了的人要怎麼回憶？

如果是回憶態度就不會是這樣。

我希望如此。

這算是個懷疑吧，笛卡爾曾有更嚴重的懷疑，他說假如有個壞的上帝，我們的所有感覺都是他造出的假象，那怎麼辦，你怎麼證明不是這樣的呢？於是笛卡爾天天什麼事不做，就去懷疑世上所有的事情，比如天是藍的，他說這可能是假象，我能感覺餓，可能是假象，我吃飽了，可能是假象。直到最好，通過懷疑一切他發現世上的一切都可能是假象，但有一件事不能作假的，那就是我意識到自己在思考，這一件事是不能作假的，是肯定真實的。因此他說我思故我在，這是世界真實性的證明，也是自我存在的證明。
所以這世界是真實的，已經被笛卡爾這樣的人證實過了，不需要後人再去懷疑，再說你也沒有笛卡爾一般的毅力和理性水平，恐怕很難從懷疑論里解脫出來。

每個時間節點不同平行宇宙中的你都有可能死亡但是你又確實活在你目前的這個宇宙中

個人認為不大可能，如果是回憶那就會有跳開不想回憶的部分，你就能避開猛烈的痛苦。

巧了，我小時候想過這個問題

黃粱一夢，還鄉還似爛柯人。這一切是夢蝶，還是蝶夢？這些都不重要，重要的是過好現在就好了，別因為不必要的多想，耽誤了享受最美好的當下，

沒可能，下一個

生怎麼樣，死又怎麼樣呢？
現在活著真的是活著了嗎？
你說，我們到底是生在了墳墓里，還是死在了墳墓里？

推薦閱讀：