和尚是如何控制自己的七情六慾的？

真的有人能拋棄各種慾望嗎？包含口腹之慾，色慾，享樂欲，名欲，物慾等等，我覺得光是讓我三天不抽煙，不喝酒，不吃肉就很難了，和尚是怎麼在這個物慾橫流的社會做到自律的？好吧雖然我知道大部分和尚都做不到，但總有人能做到的吧？他們是怎麼辦到的？

我都暈了，各位語氣能別說的那麼懸嗎？可否使用世俗，通俗一點的話來解答我的問題？我又不是沒見過大師，人家說話起碼通俗易懂，如果你只知道個故弄玄虛的辭彙或話語，又不解釋其原理，就請別在這賣弄了好吧？

那些不會說人話的能不能換個地方裝大師？

爾時文殊師利白佛言。

世尊。云何 四念處。

佛言。

文殊師利。四念處。謂

觀身不凈。觀受是苦。觀心無常。觀法無我。

是名 四念處。

通過修五戒十善。

佛法修行只有一個目的，就是解脫涅槃。

控制七情六慾不是目的，也不是手段。

修行的辦法是止禪和觀禪。這個說起來話就長了。

觀八種苦，以怖懼心消除欲心。觀慾念由因緣生，因緣生者皆為性空，性空則實無生滅，不應如酒醉人看畫中人認為是實有，以此舍離欲心。

不凈觀對治貪慾，慈心觀對治嗔心，因緣觀對治愚痴。

大乘佛法到底應該怎麼修，學佛一兩年了，感覺修行沒有落在實處，覺得很多經典都有表達悟後起修的意思。? - 秘光的回答 - 知乎 https://www.zhihu.com/question/323563891/answer/677801892

《圓覺經》「知欲可厭，愛厭業道，舍惡樂善，復現天人。」

《四十二章經》「有人患淫不止。欲自斷陰。佛謂之曰。若斷其陰。不如斷心。心如功曹。功曹若止。從者都息。邪心不止。斷陰何益。佛為說偈。欲生於汝意。意以思想生。二心各寂靜。非色亦非行。佛言。此偈是迦葉佛說。」

《四十二章經》「慎勿視女色。亦莫共言語。若與語者。正心思念。我為沙門。處於濁世。當如蓮華。不為泥污。想其老者如母。長者如姊。少者如妹。稚者如子。生度脫心。息滅惡念。」

五戒十善，在下以為 白話而言，就是，暫時的壓制，直到徹底的忘卻，或者不需要。

你減肥的時候就知道，如果改變了生活習慣，從吃油膩的改成天天吃健康清爽的食物，久了就不會喜歡吃油膩的，會覺得很吐。就不需要了。

只要一開始有這個發心，就可以繼續下去。久而久之就可以徹底改變。而且其實並沒有什麼特別難過的，人家挺舒服的。在我們慾望糾葛不斷需要滿足的時候人家隨隨便便就舒服了。

這樣說，可以明白嗎？

再徹底一點，就是看破口腹之慾是什麼。

再徹底一點，就是有沒有都無所謂，都一樣。

戒

此問題，線上不方便說，線下直接採訪高僧，會給你一個驚喜的滿意答覆。

應邀

1、看破放下。

2、實修戒、定、慧。

3、密法。更加殊勝。

主要是用四念處，觀身不凈

三天不喝酒、不抽煙、不吃肉就很難了？

那確實可能您無法理解什麼是修行。

真正的修行是一生為之堅持。

普通人確實很難堅持，是因為被這五光十色的世界迷了心。

但修行之人知道什麼才是最重要的，什麼才是需要堅持的。

他們知道了本質，頓悟了，自然不在乎表象。

我從不抽煙，也很少喝酒，但也喜歡吃肉。

但現在覺得年齡慢慢上去了，也不再對肉那麼留戀。

我老公是學食品科學工程的。

他一直勸我少吃肉，多吃素。

特別大學的時候，他們看的那些制肉過程的紀錄片。

會更堅定多吃素的信念。

比如像最近的三文魚事件，就是典型。

而且說實話，素食是真的好吃。

餐館裡的素食就更精緻，更好吃了。

所以現在，我也堅持盡量少吃肉，多吃素食。

不僅低碳環保節能，而且對自己身體是真的好。

瀉藥:

所謂飽暖思淫慾。

一開始靠的是窮，靠吃素。

等後面慢慢習慣了，有錢也沒了興趣。

至於戒……能靠戒屏蔽生物程序就不會有那麼多的魯智深了啊！

社會越富裕魯智深越多就是明證

那你是沒見很多和尚背後的骯髒，

七情六慾哪是那麼容易斷的？

沒有情的人就不是人了，就算仙人也有情。還有佛教的菩薩，護髮自然有情，有喜有惡。

在真正的修行者里，七情六慾是適度的，而不是完全禁止的。