有高僧大師嘛,我現在眉心發漲,持續了好久時間,請幫幫我,即渴望又極其害怕,我需要指導?
不是高僧也不是大師。
個人建議:不關注、不在意、不討厭、不歡喜、不弔他。
該怎麼修行繼續怎麼修行。
啥事沒有。不關注他氣感就沒了。
10多年吧,那時迷戀道家修真。修命,轉氣啊,開任督啊,那時候形成了一個習慣,舌抵上顎,意識集中眉心。時間久了眉心確實有氣感,逐漸加深,過了好幾年吧,平時意識不在眉心也會有淡淡的氣感,意識稍微關注,氣感變強。有段時間強到凹陷的痛感。大概去年還是前年來著,那一個點化開了,形成了大面積的氣感。其實幾年之前我已經不搞這些了,真的沒啥用。唯一剩下的就是習慣而已。
我想說的是,不要執著這個,你當他不存在,過段時間就沒事了。如果你意識關注他慢慢就會行成氣感。導致發脹的感覺,實際對你來講沒多大用處。你就是一直關注他關注個十年八年的又能怎麼樣呢?啥事沒有,你不關注他,這個問題就解決了,退一萬步講開了天眼又能如何?用不好反而給你帶來災難的。會成為你生活的煩惱,有其物必有其用。境界也得跟上的,跟不上心裡不是正見,這個功能就會害了你。一般有其物的,基本心靈境界都是和物匹配對等的。
願有緣者珍惜,詳見鏈接
眉心脹痛,精氣聚焦,
不久明點,自會閃耀,
此為催眠,甚深喚醒,
珍之惜之,直入佳境。
經歷艱辛萬苦者,
才知米粒之寶貴,
病痛鍛煉其身志,
決心推翻輪迴牆。
開示為基,聖賢積聚;光柱耀耀,自證消息!塔印即師,光明赫赫;信力成就,聞思固徹;珍之惜之,直入佳境。【禪修筆記之七十三】道友U?mp.weixin.qq.com你想多了,天眼通,不會眉心發漲的,是自然的白光閃耀,一心不亂,不用理會,會自動從下開中脈,神通自來。你這種極其容易出偏差。
不支持沒有理解就修鍊命功的,至少要明白了平行性智才能夠開始修。
現在你眉心發漲一般是過度關注所致,如果沒有明白「貪」的根本就無法破解,就會貪氣,貪經絡通暢,沒有獲得想要的體會時,就患得患失,容易走偏。先研究一下佛經,當真的明白了道理,你自然會知道怎麼修練,當你知道修的是什麼?為什麼這麼修鍊時,內心不會有疑的。
你喜歡吃什麼 做什麼 去吧 放鬆炸不掉 我給你迴向,阿彌陀佛保佑你
將注意力轉移到頂輪,並觀想眉間輪跟頂輪之間有明亮的光來迴流動,直到可以穩定觀想到這股能量上下流動!
盤腿坐正,老實念佛,不要把注意力放在呼吸氣脈等東西上。自念自聽,可輕聲念也可金剛持(只動唇舌但不出聲),不緊不慢舒適為準,口中念的清清楚楚,耳朵和心中聽得清清楚楚,只要保持六根都攝於這句佛號之上,其他念頭都不理它,久而久之自然念得心靜體舒、神清氣爽。
高僧打坐是求定,大師練氣功打坐才練氣。
您這個,屬於大師的業務範疇。高僧幫不上忙
高僧大師定是放下貪嗔痴的人。
這樣的人怎麼會在知乎回答問題啊?
只能在現實,憑機緣。才能見到。
推薦閱讀:
※朱培賢解釋的「非我」
※我家裡放了十幾年的108顆佛珠想換個繩子結果拆開後丟了一顆我是應該把它送回寺廟還是不必過於執著顆數呢?
※佛陀:修道比丘不逆佛語(圖)—道德真源
※只要壞人放下屠刀,就能立地成佛,這是否是佛教精義?
※轉:中論 皈敬頌