太宰治說過什麼勵志的話嗎?

朋友太喪了,想安慰一下他,不想讓他只看到人性的陰暗面……


他的確是個很絕望的人。他的文字初見的時候覺得很陰鬱,但是細細品來又感覺到其中的溫柔,給人安慰,讓人感覺到溫暖。所以說他的話你要去仔細感受,才會有新的體驗。

他寫的《津輕》,真的讓我感到非常的溫暖。他的文風是與曾經截然不同的活潑,這是他心裡僅存的一點風和日麗。看到最後一頁時,心情真的莫名的開朗,當我看到最後一句話「讀者們,請帶著勇氣向前走!切勿絕望!那麼,失陪了。」真的真的非常的暖心。

津輕,家鄉,是他心底最陽光的地方了吧。


太宰治不只是寫了《人間失格》,《女生徒》、《奔跑吧,梅勒斯!》、《御伽草紙》、《小說燈籠》都是溫暖又可愛的作品,只要讀過了就能發現裡面的勵志的話,如果加上自己的感悟去安慰別人,可能效果會更好。

想了想,還是把這段比較有名的話貼來好了,雖然我不是特別喜歡,我喜歡的句子似乎都不太勵志x

「我好愛這世界!」我熱淚盈眶地想。注視著天空,天空慢慢改變,漸漸變成了青色。我不停地嘆息,好想褪去自己的衣裳。就在這時候,樹葉、草變得透明,已看不見它們的美麗,我輕輕觸摸草地。好想美麗地活下去。


你不覺得太宰治的《潘多拉的盒子》一書很勵志嗎?

藤蔓也許會給我們回答:

「我什麼也不知道,不過,在我伸展的前方好像灑滿了陽光。」

《潘多拉的盒子》

這是文章結尾,當時剛看完我真心覺得這是讀過所有書裡面最勵志的話,不是因為它語句多麼的好,而是因為它出自太宰治之口啊!那個字裡行間充斥著自卑,動不動便把自殺掛在口中的太宰之筆啊。


「 我本想這個冬日就去死的。可正月里有人送了我一套鼠灰色細條紋的麻質和服作為新年禮物,是適合夏天穿的和服。那我還是先活到夏天吧。」

夏天已經來了呀。


謝邀。

紅日西沉,陽光自樹葉的縫隙灑落,將枝葉映襯得閃閃發光,直如燃燒一般。距日落尚有些時間,還有人等著我呢!有人正靜靜等待著我,沒有一絲懷疑,他對我絕對信任。我一條命算得什麼,豈能總說那種以死謝罪的廢話?我必須回報他的信賴才行。只剩下這一件事了——奔跑吧!梅勒斯。

——《奔跑吧,梅勒斯》

但在神的寶座上與神並肩而坐這種事,走過學生時代便不會再有,錯過後便永遠不再來。

——《心之王者》

要論勵志、熱血與希望,我是推薦《奔跑吧,梅勒斯》的,可以讀一讀。

以上。


如今的我,談不上幸福,也談不上不幸。

一切都會過去的。

在所謂「人世間」摸爬滾打至今,

我唯一願意視為真理的,就只有這一句話。

一切都會過去的。


天使從空中飛過,聽從神的旨意隱去雙翼,像乘著降落傘一般飄落到世界的各個角落。我落在北國的雪原,你落在南國的蜜柑田,而這群少年落在了上野的公園,我們之間的差別僅僅如此。少年們啊,無論以後度過多少歲月,都請不要介意自己的容貌,不要吸食香煙。若非節日,也別喝酒。長大後,請多加愛惜那性格內向,不愛濃妝的姑娘。

——《美男子與香煙》


失意受挫時,寫生之歡愉。——《小說燈籠》

別煩惱明天的事,明天的煩惱明天再煩,我想開心、努力、溫柔待人的過完今天一天。

要把一天的義務,當作一輩子的義務,嚴肅努力的實踐,不可以敷衍了事。對於喜歡的人,也要儘早不加粉飾的告訴對方。

——《新郎》

請為偉大的文學而死,我也即將赴死,為了這場戰爭。——《永別》

——————————————

其實太宰不只是失格斜陽下的小丑之花,他的可愛之處就在於能夠坦率的表達自己的情緒、剖析自己的性格,這其中當然有陰鬱悲涼的一面,但同時也就意味著他安樂的生活和偶爾的閃光點亦會永恆。比如《奔跑吧梅勒斯》、《潘多拉盒子》、《小說燈籠》(雖然這個集子也有後期作品,但基調基本還算明朗)等等。換言之,太宰是立體的,被標籤化的話就有些難過了。


今年是日本「無賴派」代表作家太宰治逝世70周年,70年來,太宰治的作品依舊受到大量讀者的喜愛。對他作品的重讀、探討從未間斷。不僅在每年6月19日的櫻桃忌,有無數的粉絲聚集在他的墓前紀念他,探訪太宰治的出身地與長居地的相關地點,也是愛好者間的必不可少的巡禮之路。

在《知日》的《太宰治:生而為人,我很抱歉。》特集中,知日團隊就探訪了太宰治的出生地與少年時期成長的青森弘前、金木村,以及太宰治長居的東京三鷹等地點。大家也可跟隨本書,來一次太宰治的完全巡禮之旅。

在太宰治的巡禮路線中,有一條路線是非常特別的,那就是津輕之旅。這是太宰治在1944年5月為小說《津輕》的寫作,親自規劃、並踏上的故鄉津輕的旅程。小說《津輕》也被龜井勝一郎贊為「太宰的第一代表作。」

從1909年出生在青森縣北津輕郡金木村,到1930年21歲的太宰治離開故鄉,來到東京,太宰治說自己從未好好觀察過自己的故鄉。小說《津輕》中,太宰治一邊挖掘故鄉的歷史、風土,一邊回望自己的人生,讓津輕半島重新顯現出其形象,《津輕》也成為了接近津輕的風土人情的重要資料。而太宰治也借津輕之旅,重新梳理了自我最根源的部分。

1944年小山書店出版的《津輕》。太宰治戰時的作品並未直接觸及戰爭,而是以一種輕鬆的方式治癒著讀者。1944年,小山書店將出版《新風土記叢書》,邀請太宰去津輕旅行,並撰寫一篇關於「津輕」的風土紀。5月12日至6月4日,太宰治踏上津輕之旅,11月15日《津輕》作為《新風土記叢書7》中一篇出版。

「為什麼要去津輕?」

「因為痛苦啊。」

在《津輕》中,太宰治故鄉的旅途,讓他身心暢快還是滿懷鄉愁?他是否透過旅途找到了自我認同?

在《知日?太宰治:生而為人,我很抱歉。》特集中,知日團隊來到了本州北端的津輕半島。沿著當年太宰治的旅途,尋找著今天的津輕風景。今年是太宰治逝世70周年,讓我們跟隨太宰治的這部作品,走進他的故鄉原風景,一起探索他的內心世界吧。

-太宰治的「津輕自我發現之旅」-

1944年 5月12日

太宰治在上野乘坐下午5點30分的開往青森的夜行列車。

5月13日

上午8點左右,到達青森站,T君在車站迎接。

下午乘坐巴士前往N君的家。

晚上住在N君家中。

5月14日

在觀瀾山賞花。之後,前往蝦田旅館。

在S君家中收到了熱情的款待。

晚上住在N君的家中。

5月17日

乘巴士前往今別,受到M君的款待。

午後前往本覺寺。之後徒步前往三廄。

晚上在丸山旅館停歇。

5月18日

與M君道別,前往義經寺。之後徒步前往龍飛崎。

晚上入住奧谷旅館。

5月19日、20日

徒步前往三廄。之後乘巴士前往蟹田。

晚上住在N君的家中。

5月21日~24日

來到金木老家。

前往高流山野餐。

前往鹿之子川溜池野餐。

晚上住在家中。

5月25日

前往五能線木造的生父老家。

前往深浦。

住在秋田旅館。

5月26日

前往鰺澤、五所川原。

在叔母きゑ家住。

5月27日

乘津輕鐵道前往中里,乘巴士前往小泊。

與阿竹再會。

在阿竹家住。

5月28日

前往蟹田。

住在N君家中。

6月4日

前往青森。

乘坐夜行列車返回上野。

6月5日

回到東京。

《津輕》中的故鄉風景 1

青森市

打一個裝模作樣的比喻好了,大概是因為我的青春似乎正處於從河流匯入海洋前的一瞬間吧,在青森的四年,對我而言是怎麼也忘不了的時光。

——《津輕》

在《津輕》中,太宰治對青森市的描寫是「人口10萬,不像是遊人會來的地方。」

青森市位於青森縣中央,是青森縣的重要樞紐,人口接近30萬。被指定為十和田八幡平國立公園的八甲田地區從市內乘坐巴士1小時即可到達,這裡有豐富的濕地、植物景觀和泉質豐富的溫泉。

在《津輕》中提到的青函聯絡船是連接青森與函館的交通要道,隨著青函隧道津輕海峽線的開通,已於昭和六十三年廢止。當年的青函聯絡船回憶之船八甲田丸還保存在青森港。

青森港

太宰治在沿海都市青森度過了自己的中學時代。在能聽見海浪和松濤聲的中學中,他的文學才華開始覺醒,並開始發表作品,未來的「太宰治」初步成型。四年間,以進入公立高中為目標而努力著。

臨靠青森灣的合浦公園,中學時代的太宰治常常經過這裡的白色沙灘和老松樹林前往學校。

在太宰治的描述中,合浦公園是學校的「庭院」,除了冬天下雪外,借宿在親戚豐田太左衛門家中的太宰治都會穿過公園,沿著海岸散步。初夏的早晨,這裡讓人格外神清氣爽。

中學時代的太宰治

在《津輕》序篇中,太宰治寫到了青森市郊外的淺蟲溫泉,是「津輕最有名的溫泉」。距今有400多年的歷史的溫泉旅館椿館,在明治9年明治天皇巡幸東北時,曾到此入住。太宰治的母親和姐姐曾經藉此療養,太宰治也因此經常來到這裡。椿館也是青森縣出生的版畫家棟方誌功最愛的溫泉旅館之一。

《津輕》中的故鄉風景2

蟹田、觀瀾山

「必須喝的還是蘋果酒啊。不管是日本酒,還是啤酒都不行。」N君說這話的時候,看起來很為難。……日本酒和啤酒是很貴重的,這一點作為「成人」的我當然知道,考慮到這一點,才特意在信上寫了蘋果酒。就像甲州地區的葡萄酒一樣,這兒的蘋果酒是相對豐富的。

觀瀾山。……這座山在離蟹田稍微有一點距離的地方,高不到百米。……蟹田附近的海非常平和、水色很淡,鹽分稀少,海岸的味道也隱隱約約。這是雪融化成的海。和湖水差不多。

——《津輕》

N君是太宰中學時代的好友中村貞次郎,他在東京工作時,常與太宰治見面。戰時,日本酒作為重要的物資實行了配給制,因此太宰治才特地在信中寫了蘋果酒。兩人在夜裡喝到很晚。那晚太宰吃了很多喜歡的蟹。

5月14日,天氣很好,太宰治與N君、S君、T君盤腿坐在櫻花樹下的草坪上賞花,多層飯盒中擺滿蟹、蝦等食物。在山下,陸奧灣一片風平浪靜。前一天西風猛烈,太宰治自我斷言般地說了句,「蟹田真是風的街道啊」。

現在,從青森站乘坐津輕線特快車30分鐘就可到達蟹田。在JR蟹田站的站台,還可以看到太宰治在《津輕》中寫下的這句「蟹田真是風的街道啊」在迎接著人們。

5月13日,太宰治與友人在觀瀾山賞花。從觀瀾山向下可以俯瞰奧陸灣的海。

觀瀾山位於蟹田港附近,是一座不高的小山丘,在太宰治當年賞花的地方,可以眺望陸奧灣和津輕海峽。

觀瀾山下海岸邊的漁村。

昭和31年,這裡建起佐藤春夫題詞的太宰治文學碑,碑上的文字是井伏鱒二太宰治的小說《正義與微笑》中選出的「他最喜歡的就是讓別人開心!」

太宰治文學碑

蟹田的櫻花的盛開時節是每年5月的黃金周左右,這時能夠看到太宰治所說的「靜謐恬淡」的櫻花。

觀瀾山一帶有海水浴場和野營地。太宰治評價蟹田是「鼓腹擊壤的別天地」,被海之幸、山之幸包圍,4月~5月蟹田港周邊盛產蝦蟹。

《津輕》中的故鄉風景 3

龍飛崎、奧谷旅館、階段國道、太宰治文學碑

這個本州北端的海岸、完全沒有形成任何的風景。……有的只是岩石和水。……面對凶暴風雨的小小的房子,緊緊的擠在一塊,相互庇佑著站立在那裡。這裡,就是本州的極地了。這個村落再往前走就沒路了。除非徑直跌落到海里。路在這裡完全斷絕了。這就是本州的死胡同。

「那個,有酒嗎?」N君向老闆娘問道,語氣中帶著分別的預感,顯得平靜、意味深長。老闆娘回答卻出人意料。

「有的。」臉型長而優雅的老闆娘平靜地回答道。N君苦笑。

「不是,老闆娘。我們這次想要多喝一點。」

「請,喝多少都行。」她微笑著說。

——《津輕》

被太宰治稱為「本州的死胡同」的龍飛崎

津輕半島最北端的龍飛崎,太宰治用了很多極端的辭彙來描述這裡的絕境。當時,在太宰治的面前道路在這裡斷絕,再往南,是通往小泊的狹窄小路。龍飛崎距離北海道的白神岬的直線距離是19.5千米,昭和63年,青函隧道開通,當年讓人產生無限遐想的絕境不復存在。

龍飛崎再往前就是大海,岸邊的漁民一邊接受著大海的饋贈生活,一邊又要緊緊地依靠在一起,抵禦兇猛的海浪與風暴。

太宰治與N君在分別前來到面向大海的小旅館「奧谷旅館」,旅館中的酒是老闆娘從不喝酒的人家收集來的。太宰治與N君點了6瓶,很快喝光,然後開始喝起自帶的酒。兩人都抱著一醉方休的念頭。第二天早上,他們在床上聽著童女的手鞠歌,充滿希望又可憐的歌聲,讓太宰治哀不自勝。

奧谷旅館在平成11年被廢棄,平成20年作為龍飛岬觀光案內所「龍飛館」重新開張。太宰治與N君所住的房間也還原了當時居住時的樣子,放著碗筷、酒壺、火爐等 。

龍飛館內還保留著太宰治當年的居住時的樣貌,擺放著碗筷、酒瓶和火爐。

作為津輕半島地最北端的龍飛崎,這裡吸引著眾多遊客。奧谷旅館中,就不乏名人拜訪,館內保留著文學家棟方誌功、五木寬之,電影導演緒形拳、野村芳太郎,演員三浦友和、栗原小卷等的簽名。

古來,多文人歌人到的龍飛崎吟詩,因此也建有吉田松陰碑、大町桂月歌碑等,另外,石川小百合的《津輕海峽冬景色》歌碑也佇立在山上,只要按下碑上的電鈕,石川小百合的歌聲就會回蕩海岸。

石川小百合的名曲《津輕海峽冬景色》歌碑也佇立在龍飛崎

連接村落與海岬的一段長388米,由362段台階組成的台階,被特別指定為國道339號線,是日本唯一的台階國道。

日本唯一的由台階組成的國道「階段國道」

《津輕》中的故鄉風景4

金木

津輕的旅行只限於五月、六月。《東遊記》中寫道「如果抱著尋找名所的心情,必須四月之後前往。」作為旅行達人的指點,讀者大可相信,記住就好。在津輕,梅、桃、櫻、蘋果、梨,都會在這時開花。

被稱為津輕富士的岩木山高一千六百二十五米,在滿眼的水田盡頭,輕飄飄地顯現出來。其實,給人更多的是浮現出來的感覺。青翠欲滴的蔚藍,比富士山更柔弱,就好像十二單的下擺輕柔地落下,就像銀杏的葉子逆向站立一般,左右勻稱,端正,靜靜地在藍色的天空中浮現。談不上是很高的山,但是卻絕對是透明的嬋娟一般的美人。

和哥哥一起像這樣散步外出,已經時隔多少年了。……我覺得對於那件事情,哥哥還是沒有原諒我。也許一生都得不到原諒。有裂縫的茶碗永遠無法複合。無論怎樣都無法回歸到最初的樣子。津輕人是無法忘記內心的裂縫的一群人。

田野盡頭的岩木山,在蔚藍的天空中浮現

金木是太宰治的故鄉,昭和19年5月21日至24日,太宰治回到金木。現在太宰治的生家已經作為太宰治紀念館「斜陽館」保存,這裡保存有大量太宰治生前的愛用品、作品原稿和出版過的書籍等重要資料。

斜陽館

生家附近的雲祥寺,是乳母阿竹的生家近村家的菩提寺,在這裡有《回憶》中登場的卒塔婆的鐵輪,以及太宰治最害怕的地獄極樂圖。

太宰治曾在《回憶》中提到的阿竹常常帶他來的雲祥寺,這裡有讓他感到害怕的地獄極樂圖,以及卒塔婆「後生車」。

對岩木山的比喻,恐怕除太宰之外找不到第二個人了。不過作為「津輕富士」的岩木山,津輕人在它的滋養下生活,對他的崇敬不言而喻。

太宰治提到的「那件事情」指的是昭和5年太宰治與咖啡店侍女在鎌倉小動崎自殺未遂的事件。此前,4月,太宰治進入東京帝國大學文學部,10月小山初代投奔太宰治並和他同居。11月9日,長兄以分家除籍為條件,允許了太宰治與小山初代的婚姻,但是同月28日卻發生了自殺事件。不僅如此,太宰治在東京參與左翼事件,以及之後的藥物中毒被強制入院等事件,都讓家族雞犬不寧。

《津輕》中的故鄉風景 5

深浦

右側窗外,大戶瀨的奇景在眼前展開。……從海面露出的岩盤像是江戶末期形成的,可以在這此舉行數百人的宴會,因此叫作千疊敷。岩盤上形成了均勻的圓形凹凸,海水積在凹處,就好像是被倒得滿滿的酒杯一樣,因此叫作杯沼……這些名字一定是愛酒人取的。

突然想起了在東京的草屋裡孩子們。雖然努力讓自己不要去想,但是從心中空虛的間隙里,孩子們的面影還是跳入心中。我站起來向街上的郵局走去,買了一張名信片,向東京的家中寫了一封短小的信。

我在這寬闊的房間里一個人喝著酒,眺望著深浦港的燈台,深深的旅愁向我襲來,便回到了旅館中。

——《津輕》

千疊敷海岸是寬政四年(1792)的大地震時,海面下的地盤露出海面形成的。藩政時期,藩主曾經在這裡鋪了千張草席,垂幕400米,召開宴會,之後這裡就被叫作「千疊敷」了。

5月25日,太宰治前往木造的父親的老家,在那裡他感到自己好像觸到了死去的父親的真實形象,隨後稱作五能線從木造來到深浦,在車上欣賞著岸邊奇景。平成5年,千疊敷建起了太宰治文學碑。

千疊敷

沿著深浦海岸,可以觀賞到日本海的夕陽美景,黃金崎不老不死溫泉的露天浴場就位於海岸邊,在夕陽西下時分,海水被染得金黃,一邊泡在溫泉中一邊聆聽著海浪,眺望日本海的夕陽,也只有在這裡才能享受到如此絕景了。

深浦海岸邊的黃金崎不老不死溫泉,夕陽下海水被染成金黃色。露天浴場位於海邊的,可一邊泡湯一邊欣賞夕陽下的日本海。

在秋田旅館,旅行兩周帶來的疲憊與旅愁向太宰治襲來。旅途接近尾聲,太宰治的痛苦卻並未減輕,在深浦的旅館中,衣食無憂的他,想起了在東京的妻子女兒,這種哀愁似乎是四年後《櫻桃》的原點。小野正文在《文學的風景》中如此說道:「這篇短小的文章中的虛無與倦怠,是紮根在作家的根性中的。」

太宰治在深浦入住的秋田旅館,現已改建為深浦文學館。

當年的秋田旅館現在成為了「太宰之宿·深浦文學館」,這裡保留了當年太宰治住過的房間,在距離海岸很近的山腰上,夜晚可聽見濤聲陣陣。文學館收藏了各種版本的《津輕》、相關評論,以及太宰治當年的飯菜模型。

文學館還原了太宰治當時在秋田旅館中吃的飯菜。旅途中衣食無憂的太宰治突然想起了在東京的女兒,陣陣旅愁向他襲來。

《津輕》中的故鄉風景 6

五所川原

這裡是地方物產的集散地,人口一萬以上,除了青森和弘前,人口一萬以上的地方,就只有這裡了。說得好聽一些是有活力的街道,說得不好聽就是喧鬧的城鎮。這裡沒有農村的氣息,儘管只是一個小城市,也有那種都市特有的孤獨的戰慄。

——《津輕》

「比起母親,更親近的是叔母。」太宰治小時候除了金木和五所川原,對津輕的其他地方几乎一無所知。

五所川原站是津輕鐵道的始發站,以太宰治的作品命名的「奔跑吧!梅洛斯」號列車停在站前。

五所川原市是津輕北部的商業中心,市內外的物資、客流集散地,JR五能線的始發站。乘坐JR五能線沿著美麗的日本海海岸線,欣賞到沿線美麗的日本海風光,是非常有人氣的觀光景點。另外,作為津輕鐵道的起點,不同的季節的不同的企劃也吸引了不少遊客,冬天的「火爐列車」和鐵道列車雪景是堪稱青森的絕景之一。

《津輕》中的故鄉風景 7

金木蘆野公園

從窗戶探出去,可以看到小小的車站,穿著久留米白點花布和服和同樣花色的裙褲的年輕女孩,雙手正拿著兩個大的包袱,用嘴含著票向檢票口走來,輕輕地向眼睛微閉的美少年檢票員遞出去,美少年立刻領會,就像一個熟練的牙醫拔牙一樣,向著潔白的齒間夾著的紅色車票,麻利地伸出剪票鉗。

——《津輕》

《津輕》中出現的蘆野公園車站舊驛舍,現在作為喫茶店經營。

太宰治為了前往小泊跟阿竹見面,坐上最早的一班津輕鐵道的列車。經過蘆野公園車站,將頭探出窗外偶然看到的光景。

少年和少女間不經意的畫面,成為了《津輕》的名場面之一。

蘆野公園中的太宰治肖像

蘆野公園的櫻花是日本櫻花名所百選之一,每年在太宰治生日這一天,會舉行太宰治的誕生祭。蘆野公園車站,被公園內的櫻花和老松包圍,是東北車站百選之一。現在公園內驛舍已作為喫茶店經營。在櫻花滿開的時節,總是被攝影師、遊人包圍。

《津輕》中的故鄉風景 8

小泊

我沒有任何的不滿。甚至不如說是一種心安。我伸出腳坐著,望著運動會發獃,心中一片空白。怎樣都好,心態已是完全地波瀾不驚。不知所謂平和,說的是否就是這樣的狀態呢?如果是的話,這恐怕是我生平第一次的平和體驗。

——《津輕》

小泊海岸附近的太宰治與阿竹再會的銅像

太宰治有意識地將在小泊與阿竹會面安排在津輕之旅的最後,而此處的平和之境也是太宰治所憧憬的最後的「涅槃」。長部日出雄在《神秘世界的太宰治》中解說道:「這時的他,彷彿進入了胎兒般的狀態。……他一生也沒有切斷對母體的憧憬。……太宰治似乎在本州北端的海邊,找到了他的母親。」太宰治的生涯,「是不斷追求母性的溫柔的旅程。」

晚年的阿竹像

從龍飛崎乘車南下,太宰治來到了與阿竹再會的小泊,與阿竹一起在眺望附近小學的運動會,他在此時得到了內心的平靜。

當年與阿竹再會的地方,建起了太宰與阿竹的銅像。後來因為前來探訪的人太多,才建起「小說《津輕》的像紀念館」。

太宰治與阿竹銅像邊建起的「小說《津輕》的像紀念館」

太宰治的津輕之旅,他從故鄉的風土、歷史中,重新認識了自己的故鄉,也讓他重新認識了作為津輕人的自己。他在書中總結了津輕人個性:即有靦腆、纖細、細緻的一面,也有反骨、倔強、不向強者低頭、矜持孤高的一面。他認為自己也有這些同祖先一脈相承的個性。

隨著年紀的增長,太宰治對自己曾經反抗過的父親,有了再一次認識的衝動,他來到位於木造的父親的生家,對父親的敬愛表露無疑。回到老家,與多年不見的家人、友人再會,在旅途最後,與阿竹的會面,讓他發現了自己心中的母親,也得到了終極的平和,也以此確認了自己與庶民平等的身份。

文章來源於知日

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說真的,太喪的人不會因為一兩句勵志的話就陽光起來的,畢竟我也很喪,我很明白。

不知道從什麼時候開始。太宰治開始出現在我的生活里,在看過《文豪野犬》之前,沒有聽說過這個人的名字,也是因為這部動漫里太宰治的技能叫做「人間失格」,我在書店裡偶然看見這本書,才買了它。

第一次讀是在初中,讀過之後,感覺摸不到頭腦,直到現在,我馬上高三,再看了一遍《人間失格》,才發覺,沒有人類知己的我,文字才是我的知己。

但是太宰治先生並不是有些人眼裡只會說喪氣話的人。

感覺太宰先生與其說太過悲觀,不如說太過溫柔與天真,而因此與整個世界格格不入…【個人想法——網易雲熱評。

覺得太宰治的悲苦在於,他是這個世界上少數的剝下所有偽裝與面具的人,只要有任何的虛假便會從心底覺得愧疚,所以開始與這個世界脫離,這樣的孤立讓他痛苦卻毫無辦法,他只是想做純粹的自己。大概這就真的是【錯的不是他,而是這個世界】吧——網易雲熱評

侵刪

這兩個熱評是「女生徒」這首歌下面的熱評,《女生徒》是太宰治先生的一本書。

這兩個熱評,我不能再贊同了,而第二個,我就是那樣的人,所以一直很難過,而一旦做純粹的自己,就會被唾棄,苦惱的很啊。

至於題主,我只能說解鈴還需系鈴人,題主身為事外之人,很難解決,勵志的話也不可能,那種話就讓它在雞湯里待著就好


1.所謂幸福感,難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著沙金一樣的東西嗎?經歷過無限悲哀後,看到一絲朦朧的光明這種奇妙.

2.「你長得不漂亮,所以得學會招人喜愛;你身子骨弱,所以至少要做到心腸善良;你好說空話,所以要盡量多做一些。

3.我們的微笑源自於那顆滾落在潘多拉盒子一角的小小石子。和死亡毗鄰而居的人,相對於生死的問題,一朵花的微笑反而更能銘記於心。眼下的我們彷彿是被某種幽幽的花香吸引,乘上了一艘全然未知的大船,將到哪座島嶼,我們同樣茫然不知。但是我們必須信賴這次航行。我們甚至萌發了一種感覺:生和死,不再是決定人類幸或不幸的關鍵。死者歸於圓滿,生者則立於船隻的甲板上合掌祈禱。船,順利地離岸而去。

不要絕望,就此告辭。


「我在萬分絕望之中,寫下了〈二十世紀旗手〉但我依然深信,在絕望的彼端,一定充滿了希望。」


一切都會過去的


我沒有看過,不知道


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