我好是個自卑自閉的人，自己明白原因倒是就是改不了怎麼辦？

10-07

我一個朋友都沒有，不敢跟陌生人說話，在公共場合會畏手畏腳，我都明白是因為自己突然長胖了50多斤，肥的要命肥的自卑，但是我就是改不了，我真的好絕望，就比如可能現在我再提問題，幾分鐘之後我可能就是，隨便吧我自己也不是不可以，減什麼肥吃好喝好最重要，但是我生活中大多時間都在懊悔，難過，我過的並不快樂，也因此失去了很多，因為一直在失去變得越來越卑微，擁有的越來越少標準越來越低，一想起來這個又是一件讓我很難過的事，但是我就是改不了，真的不知道該怎麼辦了

超越自卑通達自信——致足夠好的你

（一）你是足夠好的。人人本自是足夠好的。每個人都是足夠好的，都是有價值的，你也一樣。自卑是陷入誤以為自己「不夠好」的誤區。用各種條件沒有達成，自己沒有做好來論證自己做的不夠好。這種達成條件才足夠好是很多人不易覺察的思維病毒。這類思路是，我現在是「不夠好的」，達成某種條件才足夠好。歸謬法破解我們不易覺察的思維病毒：1，如果按照這種思路，由於行為上事後看都有提升的空間，豈不是每個行為都不夠好。所以這種邏輯是很荒謬的。2，如果認為人達成某種狀態是好的，沒有達到這種狀態就是不夠好的，那麼有誰可以永遠維持這種狀態不變？沒有人。那豈不是每個人都不夠好。邏輯同樣是荒謬的。3，如果一個說我要把快樂建立在追逐達成某個「標準」上，然而另一個人說我不需要達成這個標準我也可以快樂。哪個人更容易開心快樂呢？4，立在我是「不夠好」的起點上去做事情，內心帶著糾纏產生精神內耗，和認為我是「足夠好」的開心、快樂的做事情，哪種效率更高？所以種苦瓜種子得苦瓜，種甜瓜種子得甜瓜。帶著富足的心態，我是「足夠好」的心態做事情和帶著我「不夠好」的心態做人做事情，哪種機會更多，更容易走向良性循環？5，孩子生下來什麼都不會，沒有「我不夠好」的念頭，一路不停學習成長。很多成年人用「我不夠好」的念頭遮蔽了自己人生本自的光明心，停止了學習和改變，故步自封。

（二）不用外求，你本自是有價值的，自帶愛和光。我們一般人不知不覺依賴外界的環境給我們舒服，然而一旦遇到環境變化就會難受。所以成年人心智的真正的成熟和自由是不斷的學習來超越自己的舒適區，這樣原來自己在某種情景下不舒服的環境中歷練到現在內心依然開心，從而拓展了舒適區，心靈更自由。從我們小時候兒童心理發展逐步成年的過程中，這種外求別人愛的模式在之前就已經形成了。在環境中寄希望父母、老師或朋友能給自己溫暖。這種外求通過外在別人獲得幸福的心理模式不破，無論別人怎麼待你，都容易陷入患得患失的心理而糾結痛苦。因為還會遇到別人跟你的互動方式不符合你的預期。別人可以給出的愛就也可以拿走。所以唯有修鍊我們的內心，從被環境所影響的人，既心隨境轉，歷練到境隨心轉，外界環境跟隨心態而改變。無論遇到什麼人事都可以開心快樂。擁有成熟、強大的內心，人生更容易走向良性循環。種苦瓜種子得苦瓜，種甜瓜種子得甜瓜。需重塑我們的光明心，重塑自我價值，看到萬事萬物的價值。看到無論發生任何人事物，都是來滋養自己的，讓自己心靈看清自己本自就有的自由和富足的的。活出富足狀態的人，剩下的就是自然而然的喜悅，自然流淌出愛溫暖世界。在真正的因既我們的心上修養外界無法撼動的幸福心。看到自己的足夠好，看到自己的價值，讓自己無需仰仗他人的愛。一般大眾心隨境轉，心情跟隨外界環境而改變。而我們可以修鍊成境隨心轉的心態，無論到什麼環境都開心，這樣處處都是最好的地方。無論遇到什麼人都可以善用他人，吸取他人的智慧。這樣每個人都成為自己生命中的貴人，他人有他人的好，自己有自己的好，每個人都有自己的價值，他人的價值是可以來滋養自己的，而不掉在比較的思維陷阱中。這樣看到每人每件事情都有意義和價值，活出喜悅、自在的生命狀態，光照世界。再次回觀到自己的光。

（三）你的心是最大的財富。心生萬法，人人皆有無窮創造力。人類社會的物質文明和精神文明都是人無中生有，人類的想法指揮人類的行為勞動創造出來了。所以不是物質決定人的想法，而是想法反過來創造人類生活。從看得見的衣食住行到看不見的法律、制度，都是人的創造。每個人都有心，在不覺悟之前以為是發生的事情決定了自己的想法，導致了自己的人生。然而這是假因果。真因果是自己的想法創造了自己外在所看見的環境。同樣的花園有人看到的是美，有人看到的是落花、落葉的凄凄切切，天堂還是地獄皆是心的創造。所以你的心智才是你命運的創造者。認為「不夠好」的想法創造匱乏感，「足夠好」的想法創造富足感。覺察到你心的力量，可創造你的人生命運。毛澤東說「我心既宇宙」，王陽明說「我心光明，夫復何求」。帶著富足的心去創造無限的人生之路，完全不用重複他人的方式，不用跟他人比較。你已擁有心這個造物主，這個最大的財富，無須比較、計較所謂的不同。世上本沒有路，路都是人走出來的，路無窮無盡。

原因並不是長胖，而是預先用社會對肥胖的偏見來傷害自己；

古代能長胖的人才是生存的優選，這導致了現在社會大部分人都是潛在的胖子；吃飽了撐的社會總喜歡非主流，開始認為瘦為美，這沒什麼，問題在於我們聽我們信；

我們有能力認識自己感知自己，只是這個能力要很晚，還要通過學習才能具備；在具備能力之前，我們就像個盲人，只能靠他人反饋來認知自己，在成為獨立的人之前，經歷過他人的冷漠嘲笑排斥既會留下創傷，更會種下扭曲的自我認知；

有了這認知，有了這創傷，思維就失去了能力，只會像個機器一樣複製他人言行攻擊自己，結果就是越來自卑越來自閉；

人的改變，難是很難的，容易也是很容易的，區別在於是否順著自己的需求；你說的改，很有可能是繼續沿用他人標準來傷害自己扭曲自己，可心底的聲音卻是你快來看看我吧，快來關注我吧，快來療愈我吧；一個軀體，兩個聲音，誰聽誰的呢？

其實，你已經做出了選擇了，對么

佛說五蘊皆空經

大唐三藏法師義凈奉　制譯

如是我聞。

一時薄伽梵。在婆羅痆斯仙人墮處施鹿林中。

爾時世尊。告五苾芻曰。

汝等當知。色不是我。若是我者。色不應病及受苦惱。我欲如是色。我不欲如是色。

既不如是。隨情所欲。是故當知。色不是我。

受想行識。亦復如是。

複次苾芻。於汝意云何。色為是常為是無常。

白言

大德。色是無常。

佛言。

色既無常。此即是苦。或苦苦。壞苦。行苦。

然我聲聞。多聞弟子。執有我不。色即是我。我有諸色。色屬於我。我在色中不。

不爾世尊。

應知受想行識。常與無常。亦復如是。

凡所有色。若過去未來現在。內外粗細。若勝若劣若遠若近。悉皆無我。

汝等當知。應以正智而善觀察。如是所有受想行識。過去未來現在。悉應如前正智觀察。

若我聲聞聖弟子眾。觀此五取蘊。知無有我及以我所。 如是觀已。即知世間。無能取所取。亦非轉變。但由自悟而證涅槃。我生已盡。梵行已立。所作已辦。不受後有。

說此法時。五苾芻等。於諸煩惱。心得解脫。信受奉行。

諸比丘。

譬如恆河大水暴起。隨流聚沫。明目士夫。諦觀分別。諦觀分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。彼聚沫中無堅實故。

如是諸所有色。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。色無堅實故。

諸比丘。

譬如大雨。水泡一起一滅。明目士夫。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼水泡無堅實故。

如是比丘。諸所有受。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以受無堅實故。

諸比丘。

譬如春末夏初。無雲無雨。日盛中時。野馬流動。明目士夫。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼野馬無堅實故。

如是比丘。諸所有想。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以想無堅實故。

諸比丘。

譬如明目士夫。求堅固材。執持利斧。入于山林。見大芭蕉樹。[月+庸]直長大。即伐其根。斬截其峰。葉葉次剝。都無堅實。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼芭蕉無堅實故。

如是比丘。諸所有行。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以彼諸行無堅實故。

諸比丘。

譬如幻師。若幻師弟子。於四衢道頭。幻作象兵馬兵車兵步兵。有智明目士夫。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼幻無堅實故。

如是比丘。諸所有識。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以識無堅實故。

爾時世尊欲重宣此義。而說偈言

觀色如聚沫　受如水上泡

想如春時焰　諸行如芭蕉

諸識法如幻　日種姓尊說

周匝諦思惟　正念善觀察

無實不堅固　無有我我所

於此苦陰身　大智分別說

離於三法者　身為成棄物

壽暖及諸識　離此余身分

永棄丘冢間　如木無識想

此身常如是　幻偽誘愚夫

如殺如毒刺　無有堅固者

比丘勤修習　觀察此陰身

晝夜常專精　正智繫念住

有為行長息　永得清涼處

看到這個問題，可能會想起那句，知道還不改，隨它去吧，自己都管不了自己，可能就是無病呻吟，你講多了，還不當一回事，不想改就不想改唄，說什麼改不了，大抵不過是意志不夠堅定，行動不夠猛烈，打擊不夠激烈，這麼過著，也不是過不下去了，你看，除了自卑點，自閉點，這活得也挺好的啊，因為可以隨心所欲，即使那使我悲傷，悲傷完了，依舊隨心所欲，多「愜意」。

突然長胖50多斤，

這個突然是有多突然？

這個突然的時間段，你還記得嗎？

在這個突然之前，你的飲食/行為日常習慣是怎麼樣的？

你是怎麼突然就多了50多斤，喝空氣長胖的嗎，被風吹胖的嗎？

你意識到這樣不好，我相信你也曾努力過，但是你發現胖容易，瘦好難，這就是放棄容易，堅持太南，誘惑太香，離了要完蛋吧。

也許最要命的是，努力了，也看不到一絲希望，請問，你努力的點或方向在哪裡，有說人狠話不多，你可能是肉多吃不少。

當然，我一丟都不主張為了減肥，而對自己身體賊狠的那種，減歸減，要注重方法，不是減完後，猛然發現人虛了，不是節食完後，看見食材，兩眼放光了，然後就又控制不住了，也不要相信那些所謂的減肥藥什麼的，要健康降重。

至於方法，網路這麼發達，可以發揮下你肥宅屬性（肥宅非歧視語，說我肥宅也可以），好好搜羅一下，去偽存真，撿適用的來，如果你還想看見曾經那個苗條的自己，做好心理準備，長能長過一生，即使長過一生，若你留意，還能比現在更重，自然，你若不介意的話，比現在更重，日後三高來臨，怕是難避。

改不了就不改了，順其自然，自己你得明白自己想要得生活是啥。不要和別人攀比。人不快樂最大的原因就是喜歡比較。人比人，氣死人。

你需要做到的就是放過自己。

你一定很努力才堅持到現在，辛苦了。在原地打轉孤獨絕望的你，需要一個人把你往新路上猛推一把。如果不是你自己，那就是一個與你有緣的專業盡職的心理諮詢師。在此之前，你一定要逼著自己走出第一步，走出家門去找到那個人。

加油啊，也許只比你打開手機點開知乎寫出這些文字多一點點的力氣就可以了！

義人跌倒七次也再會起來的。

知易行難啊！

你這是抑鬱導致的過度肥胖，自閉，想必平時也很少鍛煉，很少社交，惡性循環，積重難返。

一定要用行動去改變，馬克思都告訴我們了人是社會動物，不可能脫離了社會，自我封閉的，而且要有意識的去行動，首先更改自己的思維，思維控制行動，告訴自己能行，要去做，不要懶，不能拖，克服恐懼，克服壓力，給自己好的暗示，不就是那點事嘛！

其次要有意志力，要堅持，不能半途而廢，畢竟什麼事都需要鍛煉，心理問題的解決也是如此，需要用時間去接觸，去鍛煉，去陪養自己的自信心。

身體從小孩長大還需要18年，何況是心理問題？只有長期培養自己的正念思維，堅持2-5年才能看到一個脫胎換骨的自己。

@藍色麽乜相信自己，一定可以改變的！