地球存在僅46億年，那麼地球出現之前六道如何存在？

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謝邀

其實朋友的提問，最終可以歸類為一類問題，就是問——這個世界的起源是什麼？這個世界產生之前又是什麼？

在小乘中，這是屬於「十四無記」的範疇，釋迦摩尼佛是不答的。

如果從大乘的角度，從「諸法本不生」的角度，無論是六道，還是地球，都是「相」，本是虛幻不實的東西，只是人類執著為實有而已。如果朋友無法理解這樣的說法，不妨設想一下，如果人類從來沒有誕生過，又是誰來觀察這個世界？又是誰來證實這個世界之「相」的存在？地球、六道也是同樣的道理。

不過佛教並非哲學上的唯心主義，其只是指出人類作為覺知者的意義，並不認為意識決定物質，其實從佛教「唯識」的角度，會認為「識」根本上只是像一面鏡子，只是映照種種「相」而已。同樣佛教也非唯物，如果有人要從唯物的角度，認為「識」之外有某種物質上的永恆的話，那這種「永恆」又是從何而來？如果這種「永恆」有「生」（即產生的過程），那其又何以稱為「永恆」？

所以佛教最終講的是「無生」，也就是「相」從根本上就沒有真正的產生過，而真正的「真相」乃是「無相」，「無相」故「無生」。用個比喻就是，這個世界就像夢，在夢中人能感覺到好像有各種景象，但是夢境畢竟不是真實的存在。如果朋友還是無法想明白其中的道理，不妨再設想一下，如果這個地球上只有你一個人，你在地球上生活了幾十年之後，還是會死亡，一切與你有關的痕迹也都會消失，那你又要如何證明自己曾經存在過？而人類作為一個整體也是這樣的處境——「能夠體驗卻無法實證」，實際多數的人也只是熟睡在自己的夢裡。不過人類由於「無明」從無始劫以來「分別」習氣的熏染，從出生的一刻就會執著「我」的存在，並執著於這個世界之相的存在，就如同夢中之人，永遠不會知道自己在做夢。除非有一天夢醒了，就自然明白其中的道理。有人問大乘的禪師，悟到底是悟什麼？那是否有人悟到自己是在夢中？

地球是夢，六道也是夢，如果拿夢話來問他人，地球、六道是怎樣的存在，是否有些荒誕呢？

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當然存在於三千大千世界中的他方類地球世界咯，這個簡單問題都回答不出，那位頂戴吹捧 @法嘉宗智 的小大師，沒跟你的恩公大師好好學習嗎？ @釋迦摩尼佛 ，還好意思到處亂拽，我看你還是好好回回爐，跟你大師再多學幾年吧，頂著佛祖的名號，不怕辱沒佛祖的佛智阿。

果然是什麼老師什麼兒孫，搬出原始佛經來斷章取義抖機靈， @釋迦摩尼佛 ，請教佛經里說的箭喻的無記問包括不包括此問題?此經為何人所問為何人所宣說?亂套佛經，為自己的無知開脫，不能為人解疑除惑，幫助問者建立對佛對法的信心，還不承認自己的無知，真是頗有乃師之風阿。喲，還加碼大言不慚的度眾生?度自己?嘖嘖

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這個問題，屬於無記，無記者，不予作答。

題主所問的「地球存在僅46億年！地球之前六道如何存在？」

「地球存在僅46億年！地球之前」，已經屬於無記了。

而題主的問題，不光是這些。

猶如有人身被毒箭。因毒箭故。受極重苦。彼見親族憐念愍傷。為求利義饒益安隱。便求箭醫。然彼人者方作是念。未可拔箭。我應先知彼人如是姓．如是名．如是生。為長．短．粗．細。為黑．白．不黑不白。為剎利族。梵志．居士．工師族。為東方．南方．西方．比方耶。未可拔箭。我應先知彼弓為柘．為桑．為槻．為角耶。未可拔箭。我應先知弓扎。彼為是牛筋．為獐鹿筋．為是絲耶。未可拔箭。我應先知弓色為黑．為白．為赤．為黃耶。未可拔箭。我應先知弓弦為筋．為絲．為紵．為麻耶。未可拔箭。我應先知箭簳為木．為竹耶。未可拔箭。我應先知箭纏為是牛筋．為獐鹿筋．為是絲耶。未可拔箭。我應先知箭羽為飄毛．為雕鷲毛．為鵾雞毛．為鶴毛耶。未可拔箭。我應先知箭為錍．為矛．為鈹刀耶。未可拔箭。我應先知作箭師如是姓．如是名．如是生。為長．短．粗．細。為黑．白．不黑不白。為東方．西方．南方．北方耶。彼人竟不得知。於其中間而命終也

——《箭喻經》

一人中箭，應立即設法取出箭來治傷，而不是先去問誰射的，長的如何，用的什麼弓，弓箭材料等等問題延誤治療時間。

世尊認為這些問題對解脫沒有幫助，只會把人帶的越走越偏。

題主愚痴也就罷了，答題的也要跟著他的思路走嗎？

附文：

我若成為覺悟的人，第一時間會來度你，如同野鹿苑初轉法輪度五比丘一樣。

你若成為覺悟的人，也應當來度我。無論地獄，惡鬼，還是修羅。

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輪迴是個人的輪迴，生活是個人的生活。個人在此世之前未必就在此世間。

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應邀

器世間的存在，是由眾生共同業緣所感而顯現。

地球的成住壞空，也是由於眾生共同業緣所感而顯現。

六道之中，只有人道、畜生道，以及部分鬼道，部分阿修羅道眾生，是依地表、海洋，及地表生物而住止。而地獄道、天道，以及部分鬼道、部分阿修羅道眾生，非依地表而住止。

娑婆世界說為一四天下，是說有四大部洲。地球屬於南瞻部洲，是四大部洲之一。

而六道輪迴，僅限於娑婆世界，實際說的是，四大部洲與須彌山，及其上空天道之六道輪迴。而非僅僅是地球的六道輪迴。

而虛空中，近者有三千大千世界。遠者更有無量世界。

而眾生的六道輪迴，也是可以輾轉他方世界的。例如《地藏經》中所說。

總之，地球，以及無量的星球，以及它們的成住壞空，皆由與之有緣的眾生的業緣所感而顯現。

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六道是比喻

你餓的受不了就是餓鬼道，這時候有人給你點，你吃飽了，就是天道，你看見別人又想要吃，但是明明不餓就是人道，你看見別人有，終於出手了，就是修羅道，你搶過來，雖然飽了但是還是拚命吃就是畜生道，你吃撐了難受，最後撐死了就是地獄道。

大概就是這樣。

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