《芒種》這首歌的歌詞說的是什麼?

看了3遍歌詞,不知所云,愧對語文老師


實在事改不了自己愛噴人的毛病,以下事多次修改的和諧版:

趁著今晚有空,我來談談什麼事好歌詞。

回望歷史,在遙遠的古代,人們就將詩譜上旋律唱了。詩經是可以唱的,後來漢代樂府,唐詩,唐代樂府,宋詞元曲都能唱,到現在,歌詞取代了它們「歌詞」的地位。

古人寫的東西都很美,關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,至今仍然讓人沉醉於其美妙的意境之中。吁嗟鳩兮,無食桑葚,吁嗟女兮,無與士耽......雖然為現代的女權主義者所不齒,但古代農耕社會,男權時代,這些句子在朗朗上口的同時,表現了時代風貌,傳遞了美好的勸解思想,短短百十字,內涵卻豐富無比。

值得注意的是,這些玉潤珠澤的好詩,連作者名字都沒有留下一個。

唐代詩歌極美,因為南北朝,隋朝時期,文人們對詩歌的格式研究出了新高度。

唐代發展出了最工整,嚴謹的「近體詩」(不同學者有不同叫法),主要就是我們所說的「律詩」,有八句的,也有很多句的排律。古代漢語發音與今天有所不同,不像今天的一二三四陰平陽平上聲去聲,而是分為平上去入四音,平為平,不平者統稱為仄,平仄交疊,讀起來就鏗鏘有力,富有音韻之美,官家於是制定了「韻書」,標準的詩平仄押韻都要照著韻書來。那時候的人們才叫天才,帶著鐐銬跳舞,愣是跳出了花兒!

唐詩見證了大唐由盛轉衰的全過程,而它本身的壽命比唐朝長了許多。宋代蘇軾寫起詩來,簡直哪兒都不比李白差!再之後,也還有人各領風騷數百年。至於別的體裁,宋詞元曲,雖然各有變化,但都遺傳了唐詩的血脈。

到了現代,mzx教導我們,青年人不要再寫舊詩啦,應該搞點新的文學,舊詩的限制太多了!雖然他自己只寫舊詩,而且寫得賊好,但總之自由詩是起來了,詩歌又恢復了上古時期不講平仄的自由,甚至押韻合轍,對仗工整也可不談,只要有好的意境和語言即可。

於是徐志摩,戴望舒,冰心之後,新中國成立之後,自由詩壇源源不斷產出了許多好作品。舒婷,席慕容,海子,食指,乃至前兩年大火的「爭議詩人」余秀華:

如果給你寄一本書,我不會寄給你詩歌

我要給你一本關於植物,關於莊稼的

告訴你稻子和稗子的區別

告訴你一棵稗子

提心弔膽的春天

詩的美,一眼就能看出來。

所以縱觀歷史,不難發現,在經歷了一個「松——嚴——松」的過程後,現在的詩歌是非常自由的。(歌詞那就更不說,習慣意義上,我們都認為達不到詩歌審美標準的文字,也可用作歌詞。但就形式而言,歌詞也是分行短句,講求押韻,表達情感,這和詩歌的定義幾乎一致)

只是歷代寫詩者,從來都靠作品說話,而如今歌壇卻是什麼人都能出來寫歌詞了,什麼東西能都發表賣錢了。明星發表一點東西,什麼鱗龍塔塔鱗龍的,動不動就有幾千上萬人各種誇好,只見誇好,卻不見誇出個為什麼好來。實在可笑可悲可憤,叫人不得不怒罵。

有人也許要反駁,說人家是寫歌詞的,又不是寫詩的,你憑什麼對他要求那麼高!

當然有理由!

第一,歌詞寫出來是要做成音樂作品賣錢的,眼看著市場上充滿了垃圾,就跟看見有人在公眾場合丟垃圾一樣,你說你管不管?公眾場合也不是你家的。

第二,垃圾作品充斥市場,擠壓了有才能的唱作人的生存空間。你的愛豆靠著一堆垃圾玩意兒爛口水歌爆紅,我的愛豆連把吉他都買不起,你說我要不要站出來為他發聲?

第三,文化市場對外輸出,展示了我們國家的文化形象,你一堆垃圾玩意兒拿到世界人民面前去顯擺,別人beautiful in white, 你那兒及你太美歪歪歪,把我的臉都順道丟了你說我管不管?

這樣合情合理的要求,我還能再寫出一百條來。總之一句話,寫垃圾歌詞,是一個作詞人及其沒有道德的行為!

如果你的確是全才,像許冠傑,像王力宏,那你詞曲包攬當然可以。

如果你旋律寫得好,像周杰倫,你多寫點兒旋律,把歌詞讓給有才能的人寫,豈不美哉?!(當然其實我覺得周杰倫寫詞寫得很好,尤其是廣為吐槽的《不愛我就拉到》,我很喜歡)

如果你唱功夠好,就好好唱,像張學友,像陳奕迅,不必有什麼太強的創作能力,有完美的演繹能力就夠封神了。

總之干自己擅長的事,哪怕你其實是個演員,擅長「演一個歌手」,多搞搞笑,少發幾首歌,一樣能賺錢,也算是為音樂事業積德了。

而歌詞寫得好的人們呢?不用擔心,歷史總會把他們留下來。因為對垃圾作品,一代傻叉有有一代傻叉的審美,而好作品呢?總是有幾個不變的標準。

什麼標準?

首先你句子至少得是通順的吧?「難能可貴世上,散播留香磁場。」這磁場我敢說楊振寧也解不出來。你再看「哥練的胸肌如果你還想靠」,就算你再說周董不行,比不過水水誰,至少你讀得懂個意思不是?

其次你上下文總得有點兒銜接為好。「聽專情的古人,把美顏留給最愛的人。看裹小腳的人......」這宏,大,敘,事,太嚇人了,兩三句話要把整個宇宙都裝進去,聽到最後你會發現你可能是個魚精,只有七秒鐘的記憶,啥也沒記住。好的歌詞,理想就是理想,愛情就是愛情,沒有那包容古今往來上下四方的野心,「一個人的時候,不是不想你,一個人的時候,只是怕想你.......」哎,小女生的內心真是可愛。

在句子通順,上下文之間銜接自然之後,如果能超越超越普普通通情情愛愛之類的瑣事,表現一些更廣泛的崇高的情感,那就非常了不起了,「原諒我這一生不羈放縱愛自由,也會怕有一天會跌倒」「一生經過彷徨的掙扎,自信可改變未來」...... 即便你出生太晚錯過了黃家駒,你也絕不會懷疑他給予了那個時代的人們多大的鼓勵!

在我看來,黃家駒這樣的歌詞就可以算得無上之作了。

因為搖滾似乎不太適合表現比這更大的主題了。像什麼命運,宇宙,神這些玄幻的東西,本身高度依託受眾的再創造,形象的歌詞並不如用純粹的旋律耐用。

然而我不算什麼,偏偏有大神寫出了一些超然物外的東西:

「蒼天笑,紛紛世上潮,誰勝誰負天知曉.......」叫人只剩驚嘆。

誰要是說黃沾這詞寫得不好,我確實是懶得和他爭了。

評價一個東西,還是要像華晨宇一樣,從專業,從局部來細談。可惜我不太懂旋律,只能談談歌詞。本人也是某某獎獲獎業餘作者一個,算是出過道的,談得不好,只是據理力爭。

這篇文字寫得太亂,我看得想扇我自己兩耳光。

晚安,月亮。

後頭又改了改,到目前只想扇自己一耳光了。

————

註:

1 我一直把beyond當搖滾,雖然感覺不是那麼濃烈,但我又聽到個詞叫輕搖滾。我覺得他們算。我特意查過,對於搖滾,世界上是沒有一個什麼官方定義的,所以有人要說不是,那就不是吧,我也只是感覺它是我心中的搖滾而已。

2 創作只是人的一個側面,我說某寫詞寫得不好,沒有職業道德,並不是說他人不行。每個人價值觀不同,也許他就覺得心安理得呢。也許他蠢,真以為自己很6呢。。。

3 我認為寫詞寫得很好的人:

  • 黃沾 許冠傑 林夕 黃偉文 羅大佑 黃婷 等
  • 李健 朴樹 王力宏 曾軼可 周杰倫 蔡健雅 小柯 趙雷 等 排名不分先後

3.5 像姚若龍黃婷姚謙這些專業填詞人,他們的詞很中規中矩,但你讀起來就是感覺差點什麼。好比沒有夾肉的饃,非常正常的食物,但你要不是餓著了,估計不太會想吃。

4 我認為寫得很差!差得要命,還比不上我讀初中的妹妹的人:

  • 薛之謙 Jam 還有那一堆所謂「民謠」歌手 紀宵 等3600人 排名也不分先後

令我震驚得是我們這代人的審美,怎麼能差到這種地步。感覺成千上萬的人都跟喝鹿鹿鹿奶粉長大的一樣。


我不太喜歡這歌,詞和曲都不喜歡。

歌詞整體可以用「矯情「來形容。

每一詞句都是濃縮的矯情。比林黛玉還能矯情。

然後,能寫出來這麼矯情,一細看歌詞就會起了雞皮疙瘩的。好像真的很厲害哦。!還真是需要一定的內心世界的。

最後說下,我理解的矯情就是,

首先,它代表沒有什麼長或遠或大的意境。它必須是局限在一個極小極小的邏輯空間。然後拚命的把各種情感,語言,往上面死勁纏,死勁繞。

再換個角度,我們可能經常看到有個詞叫智慧。

那如果要去定義「智慧「,那我想最簡單合理的說法就是,智慧就是在更宏觀的角度去看問題。

當然矯情並沒有不好。因為矯情,生活才精彩。人一宏觀,就是理性過分壓抑情緒的行為。太宏觀也是病。


個人理解

一想到你我就 //無論何時何地觸景生情,念你。

Wu //風吹過。

空恨別夢久 //恨離別的夢做太久,我的視線依然沒有你的存在,空空如也。

Wu //風吹過。

燒去紙灰埋煙柳 //強忍剝離出去的回憶看著慢慢的燃燒殆盡,隨著夏末的柳慢慢凋零。

於鮮活的枝丫 //轉眼歸去,新芽以萌生在枝丫。

凋零下的無暇 //凋零後的過往已經沒有太多的傷痛顧及。

是收穫謎底的代價 //花了很久終於想明白,那個人在怎麼追憶已經是過往。

餘暉沾上 遠行人的發 //就像晚霞帶走故人的背影,留下的是被風飄起的頭髮。

他灑下手中牽掛 //他瀟洒的走了,不帶走一片雲彩,只留下一直牽掛的我。

於橋下 //在橋下。

前世遲來者 //輪迴轉在這一世。

擦肩而過 //沒能珍惜我而擦肩而過。

掌心刻 //今世已經記下了這個情。

來生記得 //來生依然不想忘記我們的緣。

你眼中煙波滴落一滴墨 //凝視你的眼,拉近距離,似有一滴墨水滴落進去渲染整個世界,我眼前一片漆黑。

若佛說 //佛曾經說過。

無牽無掛 //放下牽掛。

放下執著 //放下對你的執著。

無相無色 //放下你的容顏,放下所有的過往。

我怎能 波瀾不驚 去附和 //我怎麼可能,當什麼事情都沒有發生,而附和佛說的這些話。

一想到你我就 //每當想到你我就,

Wu //風中凌亂。

恨情不壽 總於苦海囚 //怨恨世界的情為什麼沒有長久的,總是深受離別的苦海囚禁著不能脫離。

Wu //海風過。

新翠徒留 落花影中游 //延續萌生的情感沒有意義的留著,掉落的花瓣過往似倒影一樣漂流而過。

Wu //水流過。

相思無用 才笑山盟舊 //思念沒有任何用處,笑海誓山盟那是曾經假想的誓言。

Wu //山風過。

謂我何求 //我還在追憶什麼?

種一萬朵蓮花 //向世間尋問情為何物。

在眾生中發芽 //眾生開始尋味思索。

等紅塵一萬種解答 //等待眾生為我疑答。

念珠落進 時間的泥沙 //手裡的珠在捻動,就像時間的泥流河一樣而下沉。

待 割捨詮釋慈悲 //等待我的只有捨棄,才能真正明白佛說的,

的讀法 //給予人們安樂叫慈,拔除人們痛苦叫悲。

——來自百度知道,id:190990975qq(搬運工:知道給鏈接你們都不看的,只能如此了)


我是沒聽過啦…但是最近快開學了我們新生群里有點歌之類的遊戲經常有人要求點《芒種》。

我對芒種的印象一直是「芒種前,忙種田。芒種後,忙種豆。」芒種對我來說是一個很乾凈,很美好的一個詞。

然後就聽了最近很火的《芒種》。

好不好聽暫且不說吧,這個是個人感覺,無關緊要。我一般聽歌不看歌詞,因為音樂是用來聽的,並不是用來看歌詞了才理解的。但是「芒種」這個詞對我來說太美好了,以至於我很想看一下用「芒種」來做歌名的歌,歌詞是否配得上「芒種」二字。

我只是粗略地看了一下,說實話,我有那麼一瞬間忘記了這首歌歌名是《芒種》…

只能說我水平不足,暫時沒能看出歌詞與我心目中「芒種」的意象、意義相像的地方。


https://u.wechat.com/MORFM4A5jBeey-c1u5mwokM (二維碼自動識別)

一想到你我就 Wu

空恨別夢久 Wu

燒去紙灰埋煙柳

於鮮活的枝丫

凋零下的無暇

是收穫謎底的代價

餘暉沾上 遠行人的發

他灑下手中牽掛 於橋下

前世遲來者 掌心刻

你眼中煙波滴落一滴墨

若佛說 放下執著

我怎能 波瀾不驚 去附和

一想到你我就 Wu

恨情不壽 總於苦海囚 Wu

新翠徒留 落花影中游 Wu

相思無用 才笑山盟舊 Wu

謂我何求 謂我何求

種一萬朵蓮花

在眾生中發芽

等紅塵一萬種解答

念珠落進時間的泥沙

待割捨詮釋慈悲的讀法

前世遲來者擦肩而過 掌心刻

你眼中煙波滴落一滴墨

若佛說 放下執著

我怎能 波瀾不驚 去附和

一想到你我就Wu

恨情不壽 總於苦海囚Wu

新翠徒留 落花影中游Wu

相思無用 才笑山盟舊

謂我何求Wu

說的是混沌

所謂「混沌」就是「模糊不清」的古代用詞

別說趙小丫且中國文人都說不清「芒種」

中國在一萬年前就是世界第一農業大國

約5015年前夏禹頒布《夏曆》而文人就應知嘵「芒種」

小山重7 分鐘前

雖然看不懂說得什麼,莫名有點好笑

重慶吳戈 (作者) 回復小山重4 分鐘前

對,「僅供笑閱」已有言在先。

實話實說,我的帖文僅僅是寫紿看得懂的知友看的。謝謝笑閱!

來源:知乎

著作權歸讀者所有

轉載無須聯繫作者

(一己之見 · 僅供笑閱)25,516


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