如何釋放內心的邪惡?
估計樓主的邪惡是跟性有關的。
知道那樣做不對,想做又不敢做,因而覺得壓抑。我估計很多男人都有這樣的壓抑。記得印度有部叫《色戒》的電影里,反覆地問過:「滿足一千個慾望,與戰勝一個慾望,哪個更難做到?」 有些事你不去嘗試一下,終究意難平的。
但嘗試的前提是不要給別人和自己的親人帶來傷害。
嘗試過也就放下了。或者從心上去破。其實人需要的並不多,只是人為地把它放大了。
拿性來說,釋放之前覺得無論如何壓抑不住,釋放之後又會空虛和後悔。正道還是找個媳婦,規律地進行靈肉結合的高質量性愛,然後把主要精力放在事業和愛好上。凡事都有兩面性,選擇意味著放棄,得到也意味著失去。邪惡的事一旦做了,不僅對你自己的心是個損害,更會帶來現實的苦果,或遲或早。其實每天誦讀一些儒釋道的經典對凈化內心,增加正能量還是很有幫助的。先糾正你一個觀點。
人性,無善無惡。什麼是善? 對別人有用就是善?那麼對自己就是惡了
什麼是惡? 對別人沒用就是惡? 那麼對自己可就是善了最好的選擇是「雙贏」,而不要輕易做「零和遊戲」,損人不利己是要不得的。
你厭惡一個人或者一件事,一定記住:這是我自己的看法,我就是看不慣!! 但是你同樣要告訴自己:不能因為我看不慣,就得人道毀滅別人,也不能因為別人影響到自己的心情舒暢。1人的內心是善惡同在的。也就是說人可以在善惡中選擇,選擇善,人就走向善,選擇惡,人就走向惡。內心的惡會累積,越來越惡,內心的善也會累積,越來越善。
2所以棄惡從善,要從一點一滴開始,從一思一念開始,讓善的能量越來越強。
3惡是仇恨,毀滅,一定破壞的能量。化解惡的辦法就是善解一切恩怨。要認識到惡,而後用善去化解,而不是以惡止惡。
4現在很多人都信佛,但是他們很多人走入了一個誤區,就是善惡不分,變的麻木,他們認為視邪惡不見,裝傻充楞這是善,其實善惡不分不是善,而是惡。一個善惡不辨,正邪都看不明白的人,能說他是一個好人嗎。善惡不分,麻木不仁與分清善惡而後選擇善解是完全不同的,後者才是真正的修行。
你應該深深地覺得,這世上每個人其實本質都跟你自己一樣。那就沒什麼好恨了,除非你恨自己,恨自己比較容易釋放。
要釋放,就換位思考一下。人家做讓你記恨或者噁心的事情,必然有某些原因造成這種結果的,把你放到這些原因里,你也許也會這麼干。想要做一個好人,其實真的很難。
做好人,無非是,與人為善。往往對別人的善良就是對自己的殘忍。比如,螢火蟲之墓,收留主角和他妹妹的那位大嬸。更多的,我們用譴責的眼光來看待她說的所作所為。換作是你,你又會如何呢?多分一些食物?分多少呢?三七分,你七小孩三,你還有罪惡感嗎?五五分呢?七三分呢?你的善良來源於對他人的愛。越是愛他,你就覺得應該為他做的更多,哪怕犧牲了自己。相反,當你恨一個人的時候,哪怕陌生人的待遇,他都不可能享受。內心的惡來源於,你認識到了這樣的不公平性。
你開始覺得自己的所做所謂是邪惡的自私的。你有兩個選擇。第一,做一個好人。於是你努力剋制自己,試圖扳正心中的天平。當然,這可能會讓你痛苦不堪。
第二,做一個惡人。隨心而動,但是要背負思想上的包袱。
惡,也可能來源於善。如果你的本心,或者說是潛意識裡本來就是偏袒自己所愛之人的,而你在行動上卻違背了這樣的本心。你也會覺得自己是邪惡的。
回到最初的例子。三七分?五五分?七三分?不管你怎麼分,你都要承擔起雙向的罪惡。一個來自於,公平的絕對性。還有一個來自於,愛的傾向性。所以,你雖然可以做到絕對的公平,但是卻無法消除內心的邪惡。唯一能做的,就是選擇一個適合你的處理方式,使罪惡感最小化。三七分還是七三分。其實邪惡的人多了去了,如果在合法的方式內:
- 有人玩BDSM
- 做他人的領導,濫用權力
- 等等
恨也好不恨也好,作為單純的想法怎樣都行,關鍵是你想對他們做什麼呢?我選擇玩一把和平精英,當然我沒開掛,故意掉分打魚塘!但最近被孤兒打的自閉
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