經書上動不動就說念一遍此經文,得無量福報,無量壽,無量什麼什麼。這算不算打誑語?

事實是並沒有無量,卻經常用無量無量來形容,非引戰,純粹疑惑


不算,因為時間是無限的,你念一遍經文,就是傳播一次善知識,就好像當初有人念一遍經文,被六祖慧能聽到,於是六祖慧能就去出家了,以後有《六祖壇經》,如果沒有這個人讀誦經文,那麼六祖慧能就聽不到,聽不到就不會出家,不出家就沒有《六祖壇經》,《六祖壇經》流傳萬代,你說,這個人念《金剛經》是不是獲得無量福報,因為這個因緣,導致了《六祖壇經》流傳萬代。


一、願

萬歲

萬事如意

壽比南山,福如東海

... ...

這些文詞語句,都很誇張的。如果認真,都是屁話。

所以,對經文的說法,如看不過眼,就當作一種祝願就可以了。

而祝願當然要往高處看,大家都一樣說,所以,經文也不算過份???

千萬不要理解為是廣告詞,那就是虛假宣傳了。

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二、真假

但如果能從經文中得到很大啟發,讓人明白了道路,那麼,也可以從中體會到走上正路的喜悅,從中信心不逆,此福報自然覺得無限......

如果不能從經文得到益處,但多年後,因某事憶起當年經文的說法,讓你醒悟,也是功德無限......

所以,非真非假。

不要把經文說法,與平常的道理等同,或者完全隔絕。

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三、反著來?

另外,說點好聽話,當然比說點不好聽的話更令人舒服一些,難道還要加上警告詞:

「本經文完全是虛構假設,如有雷同,純屬巧合;有任何後果,不負一切責任。」???

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四、信與不信

信為能入、信為功德母。

如果不相信經文,那麼經文的益處就無限減少了。

如果迷信,則後果也相當嚴重。

如果是正信,則功德很玄妙!

什麼是正信呢?「我相信了,我要認真學習,但是該吃就吃,該睡就睡,該做什麼就做什麼....」

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感謝!


1和2之間有多少個數字

你覺得滴很少,2蘋果比1蘋果只多1個蘋果,有量有限稀少,比不上馬雲一千多億。但是1和2之間是無量滴,馬雲滴一千多億在12之間微不足道。

無量福德,佛說無量就是無量,佛不說誑語,只是佛用佛眼看諸法量大量小實屬無量,大家用滴無明眼看。


佛法中講因緣所生法,有兩種力:一、可思議力,二、不可思議力

什麼是可思議力呢?如依何等因得何等果,造何等業感何等報,有何等境起何等心,有何等心明何等境,由何等現熏何等種,由何等種起何等現,這是因果通常法則,可以心識分別思量的。也就是說這種力是我們凡夫相對比較容易理解的。

什麼是不可思議力呢?有五種:定力三昧力不可思議;通力不可思議;借識力不可思議;善法力不可思議;願力誓願力不可思議。

其中不可思議力中的善法力不可思議:諸佛、菩薩、一切三乘聖者所成的無漏功德法,等流的經典,或佛遺留的威儀、戒律、袈裟、舍利等,這些都名善法。這一切法就是佛果所成就無漏功德法身的均等流類,就是佛的等流身。所以乃至披一一縷的袈裟,就可消災增福;若誦經典,或供養,或佩帶身上,就可免種種災難,成種種功德。這種力就是我們凡夫很難理解很難生信了。

  • 為什麼很難理解很難生信呢?因為他超出了我們現有的知識體系,理解能力範圍。我們搞不懂他為何能這樣,背後的「道理」是什麼。為何能成就這樣的功德。所以只能靠深入認真的修行來逐步信、解、證。

勉強舉個例子,假若一個古代的人穿越到了現代,看見鐵鳥在天上飛(飛機),看見電視、看見手機、看見汽車。他是很難理解的。為什麼?因為超出了他的知識體系,超出了他的理解範圍。

那麼大的鐵做的東西為什麼能飛到天上?手機那麼小的一個東西為什麼能和很遠的地方的人說話?為什麼能看見很遠地方的人?他搞不清楚背後的"道理"是什麼,為何能這樣。所以很難生信。但若是他最後通過認真學習相關知識,還是能夠理解。

至於為什麼你覺得沒有顯現這就和因緣果報什麼時候成熟有關了。要知道佛法中所為善事如金剛石永遠不消,只不過是果報何時成熟的問題。就如同你種果樹,今天下種不可能明天就成熟,但若細心栽培總有一天會收穫無量果實。學佛也是如此。


原創:金光道長 金光法門

道教經典是祖師流傳下界的智慧,但真實的智慧,隱於文字之外。讀經最怕的就是理解,思考,陷於理論境界當中。 因為祖師的高層次能量,是高層空間的,你想拿到高層次空間的東西,不能用我們世界的學習方式。這也是經書能量班存在的意義。 經心,經神,經能,都存在於經文之中,也不存在於經文之中。 總而言之,理解經典,是最可怕的一種方式。 不能用文字,思維,去思考領悟經文。

人只要一思考,馬上就會離道,真實不虛。尤其是祖師的經典經文,裡面有很多隱藏的條件限制和學習境界適應,自我學習,或者是看經文的註解,這些都是罪業。注經理解,是非常落後的。因為注經,解經,都是在用人的思想去理解經文。祖師這麼高的境界,都只能用經文原文來進行描繪,人間其他眾生怎麼可能再出現比祖師更好的用詞用句,因此一切注經的行為,都很有可能帶有罪業,迷惑眾生。

真正的理解經文的方式,是神能降入人體,人體生出智能,也就是所謂的心領神會。而凡人學習經文的方式,是以我塵雜之心去附會經文之道,讀的越多,妄想越重,離經越遠。而且讀經一定要有師傅指點,否則走火入魔也很容易。沒有護法,經神幫你,經文沒有能量,解決不了體內的真業,如果強讀,體內業力妄念衝破經能,出現任何疾病,心態失衡,都很正常。

經文的能量是非常強大的,學習經文是一層一個境界,一篇幾百字的經文,都是祖師大德的精華能量,這種能量的強度,普通眾生可以生生世世的學習,上根基的也可以反覆的生生世世學習,真實不虛。故這個過程要有師傅經神護法共同保護,保護經文的能量和你體內的業力融合平衡,逐步進步。自己讀經的最好後果,就是不落於邪道之中

所以一看外面的世界,大家都讀了不少經,都會談玄說妙,都談的頭頭是道,互相爭論,交鋒,以我為榮,最後考驗一下,自己真的得到經文的能量了嗎?身體健康否?心靈自在否?心態平和否?覺得自己真的證入經文境界了,那感受到祖師的加持力否?親眼看見或者親身進入經文中祖師的說法境界否?得到了護法神靈的庇佑否? 任何一部祖師經典,能夠學會兩三成,都能飛升上天做個大仙。但是如果方法不對,讀一輩子可能也學不會一成。

經文中的字字句句,背後都隱藏著無限的法力,功力。即使是一個不起眼的地名,一個神名,或者隨意的一個字,其內在蘊含的智慧,道德能量,都不可思議。為什麼在肉眼看來看不到這些,因為我們用自己的思想去遮蓋了經文本身的光輝。經書能量班只是一個開端,在音頻中加入能量,讓經神護法給加持,另外這個班代表一個意義,那就是學經不需要思考,也不需要明白道理,做到了這個才有可能明白道理。 經文的智慧和能量太強大,以至於我們沒有辦法把這種能量直接傳遞給眾生,因此法門才有了這麼多細分的課程。

摘錄於金光道長語錄(十九)


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