如何評價芒種這類所謂古風口水歌?

古風辭彙的胡亂堆疊就能稱之為古風?更何況誰能聽明白歌詞是什麼?


網易雲上《芒種》的評論已經突破10W,去批評這樣一首歌是不明智的。好在我一向對讀者不太友好,我行我素慣了,被罵也算咎由自取。

《芒種》最大的問題在於詞和曲的情緒相互齟齬,詞曲表達的正好是兩種相反的情緒。如果這首歌是先有旋律後填的詞,那填詞人腦袋就是讓驢踢了,反之就是譜曲人的問題。演唱和編曲是音樂流水線較後的環節,這裡就不妄加評論了。

芒是某些植物外殼上的針狀物,引申為銳利的針,比如光芒,鋒芒。

芒種是夏季的第三個節氣,農民此時忙著把夏熟的植物收割起來,再把夏播的植物種上。即有芒的麥子快收,有芒的稻子可種。也有把芒種叫做「忙種」的,因為此時即將進入梅雨季節,必須忙在連綿的雨水來臨之前種下。

剛開始不知道《芒種》的歌名緣何而來,恕我水平有限,沒找到和歌詞的聯繫。官方有一段這首歌的創作背景闡述:

天光雲影,於歲月中隱隱閃爍,有人在其中看見復生,有人於其中遇見死亡。

佛家的箴言恍恍惚惚刻進石碑,你經歷了來來去去的分與合。

你在塵世中沉思,或疑惑,或明悟,渾渾噩噩卻也終將學會懂得。

人生的路上,你種什麼因,便得什麼果。

這幾句雲山霧罩的扭捏話語,讓人恨不得朝寫這話的人來上一巴掌,然後告訴他:「說人話!」後來我明白了,這歌是芒種那天發布的。這樣想來,歌曲雀躍的旋律到是和節氣的內涵挺吻合的。如果歌詞能承接好然後具象這種氣質,沒準是個及格的作品。

遺憾的是歌詞講的是思念,在這種旋律下,很難不懷疑思念的真誠。恰如酒吧里輕佻的陪酒女郎和你說:「自從你上次走後,我一直在想你。」然後在手機上從容地打出「洗澡了,回聊,(笑臉表情)」發給今天剛勾搭的小哥。

儘管會挨罵,但我想告訴一下即將罵我的人應該怎麼罵,別罵錯了。我主要的觀點是這首歌詞曲不搭,並不是說詞、曲、唱單方面怎麼樣,就好像吐槽郭德綱穿名牌,不是名牌服裝的設計問題,也不是郭德綱相聲藝術的問題,只是不搭的問題,粵語叫「不登對」。

其實歌詞挺有意思的,「一想到你我就 空恨別夢久 燒去紙灰埋煙柳」,古風喜歡不好好說話,說人話就是:一想到你我就心疼,然後去燒紙,埋在柳樹下。有沒有點恐怖片的意思?還是說東施效顰學黛玉葬花呢?

「餘暉沾上遠行人的發 他灑下手中牽掛於橋下」換成人話是,渣男拋下我跑了。

「前世遲來者掌心刻 你眼中煙波滴落一滴墨 若佛說放下執著 我怎能波瀾不驚去附和」,換成人話是,我還是忘不了渣男。

其實歌詞中引用了一些好東西,像金庸的「情深不壽,強極則辱」,放翁的「山盟依舊,錦書難托」。也不乏匠心獨運的歌詞「種一萬朵蓮花 在眾生中發芽 等紅塵一萬種解答 念珠落進時間的泥沙 待割捨詮釋慈悲的讀法」,這小詞寫得多漂亮!

尤其是「念珠落進時間的泥沙」畫面感極強,「時間的泥沙」是亮點,是念珠的主人在歲月中與思念掙扎,想忘記心頭牽掛。但念珠落進泥沙是平常語,如「念珠落盡時間的掙扎」味道就更厚,但這是以削弱畫面感為代價的。

說回來,蓋棺一下,詞曲的衝突讓彼此的長處都沒發揮出來,不是相得益彰,而是相互損傷,就像創作背景那幾句令人作嘔的矯情話,看著像那麼回事,用手一碰,就砰的一下散了。

既然歌這麼爛,為什麼會火呢?個人聽歌有個人的角度,火自然有火的道理,但我相信,這種火是沒有生命力的,

我等著它/落滿時間的泥沙/被滾滾紅塵火化/啦啦啦。

PS.

芊哥:「你要是可以寫一首能火的垃圾歌,你寫不寫?」

我:「我寫啊。」

一想到你我就 Wu

空恨別夢久 Wu

燒去紙灰埋煙柳

於鮮活的枝丫

凋零下的無暇

是收穫謎底的代價

餘暉沾上 遠行人的發

他灑下手中牽掛 於橋下

前世遲來者 掌心刻

你眼中煙波滴落一滴墨

若佛說 放下執著

我怎能 波瀾不驚 去附和

一想到你我就 Wu

恨情不壽 總於苦海囚 Wu

新翠徒留 落花影中游 Wu

相思無用 才笑山盟舊 Wu

謂我何求 謂我何求

種一萬朵蓮花

在眾生中發芽

等紅塵一萬種解答

念珠落進時間的泥沙

待割捨詮釋慈悲的讀法

前世遲來者擦肩而過 掌心刻

你眼中煙波滴落一滴墨

若佛說 放下執著

我怎能 波瀾不驚 去附和

一想到你我就Wu

恨情不壽 總於苦海囚Wu

新翠徒留 落花影中游Wu

相思無用 才笑山盟舊

謂我何求Wu


謝邀。

強湊古風。反正給我的感覺就這樣,詞前文不接後文亂七八糟的,很華麗但是也很矛盾。比如說出山,「六界八荒四海無人與我來叫板」這不就說明這個我很厲害沒人敢跟他對著幹嗎,那為什麼還要「夜班三更過天橋從來不敢回頭看」。

關鍵是在某音火了爛大街了之後還有些無腦吹,各種吹,吹上天了都,還不允許客觀評判,諸如「你行你來寫。」「抄襲嗎?這叫借鑒。」「你不就嫉妒音闕詩聽有幾萬幾萬收聽量嗎」之類的。而且我感覺音闕詩聽團里的人也是這樣的。有一檔音樂吐槽節目,吐槽人對音闕詩聽的誰說「你看這個方文山的青花瓷,多直白,而且還有一種讓人回味無窮的感覺」。音闕詩聽的人回答「我這個作詞人他是寫了balabalabalabala的意境在裡面,要細細去體會」我也忘了原句是怎麼樣的,反正意思大概就這樣。給我感覺音闕詩聽的意思就是你方文山寫的這麼直白,看看我詞藻多華麗還有意境要你細細去體會。

而且這類歌都是那種洋里洋氣的伴奏,加上一些亂七八糟的「古風」詞真的不是一個不倫不類能形容的出來……特別是音闕詩聽,電子音樂和古風的結合確實算創新,單看簡介宣傳我也很喜歡,但是你們好歹把詞整整,像芒種打著節氣和古風的旗號唱情歌,芒種了你去種地啊天天這裡你想我我想你嗚哦哦哦哦嗚嗚嗚嗚是覺得袁老的雜交水稻太能長了嗎???

個人觀點,無腦吹直接忽略我勿杠。


我覺得它的旋律還好,不去看歌詞,純粹是因為它的旋律還好


就是狗屁不通啊!:)


謝邀

首先啊,我對這首歌沒有興趣,它不會出現在我歌單

第二,客觀的來說,口水歌就是很簡單很好唱的歌嘛,也就是音域窄,音高很好找。很明顯,芒種這首歌挺難唱的,對氣息要求也高。不能因為它出自抖音你就歧視這首歌的全部。

第三,旋律雖然難唱,但是並不能掩蓋它洗腦的本質。沒有美感,我覺得挺難聽的。

第四,音闕詩聽好像出了二十四節氣系列的歌曲,對於沒音樂底子和歌詞欣賞能力的人來講,是普及中華文化的絕好機會。畢竟,只有你在圈外發現了它的美麗,才回有興趣去探索圈內更神秘深奧的世界。


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