佛教修行人如何止息心中的妄念？

聞思與念佛有一陣子了，覺得入世的執念經常會在打坐修行時冒出來（比如對某些事物的患得患失），如何止息妄念以更好地專註在菩提心上？

（問題可能提的有點大，阿彌陀佛）

以念阿彌陀佛法門為例，就什麼也不要管，只管念佛，一直念到，除了阿彌陀佛一念，再無其他念頭。以一念代萬念。

再把阿彌陀佛一念，也放下，就成功了。

zhuanlan.zhihu.com念佛法門可以往生西方極樂世界，那麼其他佛教宗門的修行人又會往生到哪裡去呢？?

www.zhihu.com西方極樂世界修行和娑婆世界修行內容怎麼差不多？?

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妄念本是真心的無量功德的具體顯現，你是沒有辦法滅除它的。

既然沒有辦法滅除妄念，你就不要再起止息妄念的心了，因為你想止息妄念的心，是個更大的妄念而已。

剩下該幹什麼呢？就是一心念佛，佛號多了，妄念自然就會減少，這是此消彼長的道理。

用印光大師提倡的十念法計數念佛，持之以恆。

戒先持起來，有戒才有定，有定才有慧。對某些事物的患得患思應該是掉舉和散亂

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修行中的妄念與凈念是相互對立的，有妄念絕對不會有凈念，有凈念也就不會有一丁點妄念。不存在一個50%凈50%妄的念頭。

所以發現起了妄念怎麼辦呢？用凈念去代替他，也就是繼續都攝六根的念佛而已。

不知道表達清楚沒有，有什麼問題咱繼續交流討論。

南無阿彌佗佛

妄念不是靠止息的，妄念的消除要靠智慧，用智慧照破妄念或者說堪破妄念。房間里的黑暗怎樣消除？無法消除。但是你只要點燃一盞燈黑暗頓時就沒有了。

比如你的妄念起來時你就觀察它，這樣一觀察，妄念就沒有了，就變成了觀察本身了。這樣妄念就消了。然後又起來了，這就是業力的習慣動作，你就再觀它，久而久之就沒有了。心中的念頭來來往往，紛亂翻飛，你不要去消除它，你就像一個旁觀者，像站在路邊看熱鬧的人，看路上車來車往，沒有一輛和你相關，這樣也許會好點。你可以試一試。

僅供參考。

心無執妄念自然會變少，刻意止息本身就是妄念。

妄念就是凈念，區別在於覺知還是相續。

修止觀，得止，得定，得靜，相對比較好處理，念正，多行善布施亦很重要

妄念的產生必然有因緣。過去的五蘊聚合加上你當下的坐禪共同產生的妄念。還是慢慢來，觀妄念，找到因，去改變。