相信鬼神，到底是應該被看作一種信仰，還是一種未被證實的科學？

世界上並沒有「被證實」的科學，只有「目前的條件下沒法反駁的科學」，其本質都是「未被證實的科學」。

如果現在提出一種說法和已有的科學理論相悖。

你就需要證明這種新提出來的說法是「目前的條件下沒法反駁的」。

然後這種說法才能被稱為「科學假說」，或者是你說的那個「未被證實的科學」。

而鬼神理論，與已有科學理論相悖，又沒見你證明鬼神是「目前的條件下沒法反駁的」。

所以只能算是一種信仰，不能算科學，即使是「未被證實的科學」。

我覺得你這個題目給了兩個死胡同給大家選。從本質上說，相信看不見的地方有鬼神和相信看不見的地方有一隻貓沒有任何不同，只是人們的一個想法而已。

先說結論：相信鬼神更多的說明了相信鬼神的人的認知水平和知識儲備太低的問題

如果是信仰，那一定是信仰的自己所相信的事物，所以既然信鬼神就一定相信存在鬼神

而未被證實的科學這個結論描述是有一定問題的，可以說未被證實，但不是科學，比如我說我剛才花了一秒鐘穿越了宇宙，你信不信？你如果持有懷疑態度，能證實我幹了還是沒幹？所以，未被證實的不一定是科學的，而且科學的事物往往具有證偽性，就是可以通過找反例來推翻他的理論或是結論才是科學的，所以一般科學的東西只是暫時沒找到反例的結論或理論，也就是暫時未被推翻的假說或理論，但是這樣說並不代表科學的東西好像並不確定是成立的或不靠譜的，比如，光速是我們宇宙的極限速度這個結論，他是可以被推翻的，如果誰找到超光速的事件，那他就被推翻了，但是，很明顯我們沒找到甚至通過理論研究我們就不可能找到，雖然永遠都有一個下一個事件可能就超光速存在，但我們就是發現不了，科學的東西雖然始終被推翻的可能，但確是最大概率的接近我們這個世界的真實情況的東西，在現有認知條件下最符合客觀實際的，最值得信任的，但像鬼神之類的不具備證偽性的，看起來怎麼都有理，卻是在任何時候都最不符合客觀實際的東西。

現代科學已經把我們這個世界從宏觀到微觀的所謂物質、存在的、未知的都翻了個底朝天，從摸不到的：930億光年的宇宙、本超星系、星系、黑洞、宇宙所有元素組成到看不見的：暗物質、暗能量、引力、電場、磁場、電磁場、微觀粒子、直至夸克、中微子、核力、量子力學等都有了比較系統的認知和理論，雖然還有很多的問題需要繼續解決，但這些的運作都是有其可觀察和現象以及規律可追尋的，任何一個事件的發生或存在都是遵循以上這些物質、理論、或規律的以及這些所衍生出來的規律或物質；

可能這麼說容易昏，舉個例，比如，現目前無論從理論上或客觀實踐上都是支持能量和動量守恆定律的，那麼一旦有人說他發現了一個事件違背了這兩個定律，那麼幾乎可以百分百斷定此人在說謊，因為在全世界科學家和人們實踐的各種條件下（大至宇宙小至電磁場）的眾多事件中從無例外都遵守，而他的事件卻不遵守，這幾乎是不可能的，在這個時候，可能會有人說，我這個是特殊條件下發生的，你們的條件不符合我的發生要求，那麼問題就來了，全世界甚至科學家都觀察到了宇宙盡頭微觀的夸克世界都沒發現，一般的人可能營造這麼特殊的情況嗎？一般的營造這樣的條件幾乎就是不可能的，所以可能的概率極低，所以這個世界幾乎不存在現有科學定律以外的神秘事件，即使有，也不是一般人一般情況下可以遇到的，你至少得動用人類最先進的設備儀器才有可能性，而是否真的發生還是個未知數。

世界上沒有鬼神這種物質，因為我們早已把我們能感知到的能和我們產生相互作用的所謂物質幾乎都找全了，如果還存在我們感知不到不能和我們產生相互作用的物質，即使存在又有何干呢，因為他們不能對我們有任何影響，跟不存在是一樣的，借用奧卡姆剃刀原理，若非必要勿增實體！

有一些事情是必須要個人自己親身經歷才能接受的。

比方,有些人是有些靈異的經歷才知道這個空間是有靈界的存在，宗教存在千百年定當有它的原因及存在價值，而天地人三界亦有它的規則定律，故此平常人也無需著意一定要接受或者拒接有另外一個世界存在的理論。那麼就做一個快快樂樂的普通人吧。

舉一個例子，就在西方醫學的教導下，他們是並不接受有神論的。因為如果有這種的理論，便對他們行醫之時造成一種困擾，有神存在的話，還拿醫生做什麼，反正都有下輩子。但其實很多醫生他們自己是有宗教信仰的。這便可說明在某一種情況之下,有神論與無神論是並存的。這正就是為何神明不主動顯示在人眼前的原因了，否則人類便把所有的責任推向神明的身上。

我覺得不就應該是懷有敬畏之心就好了嗎，這個問題仁者見仁 智者見智，你不知道的未必不存在，你知道的未必是真的，鬼神自己沒見過肯定不要說些無知者無畏的話就好，可以信也可以不信

怎麼說呢，只能相信，在我們的未知世界裡一定會有我們未知的生物存在，我們也很好奇人的靈魂是電磁波組成的嘛，那人死後電磁波是否還存在呢？人能看見鬼就是電磁波共振了吧，從科學的角度來看其實鬼神也是蠻好玩的呢。但是很多人跟我講，神仙是位於五維或多維世界的，就像我們看螞蟻一樣，神仙不幫助你，是因為他覺得你還能行。

鬼神有鬼神的世界，凡人有凡人的世界，道不同不相為謀。頭上三尺有神靈，敬鬼神而遠之。

謝邀

但是我覺得你提的問題本身也不衝突吧，信仰和未被證實的科學我覺得本身不應該是衝突的二選一，也可以是兩個都是嘛~

那針對現狀而言呢，起碼在天國，鬼神只能是一種信仰，至於未來會不會也成為一門什麼超自然科學之類的，那咱們就不知道了，我覺得我這輩子應該是看不到這天了（捂臉）

哦對，最後說一句，我個人覺得有信仰並不是一件壞事，如果真的人人有信仰，這個社會大概就會和諧很多，就說如果所有人都相信有拔舌地獄的話，那些網路噴子還會存在么？呵呵呵~

。。。只能說對於神秘的未知事物都必須抱有敬畏的態度，信則有不信則無

我不認為科學探索的領域很寬闊，相反覺得其領域狹隘，而且信仰二字運用的不夠嚴謹，信仰往往被看做精神寄託，但在我看來人們相信科學就像信徒相信他們的神，我們的視野或許可以再寬闊一些，拋開自己自認為了解其實並不了解的事物，比如說，我們很多人相信世界只是表面上看到的這樣，平平淡淡，但井底之蛙也只看到平平淡淡的井啊！我們嘲笑鴕鳥在危險時把頭埋進土裡，但我們自己遇到困難或者不解，就把問題拋給科學或者信仰，這與鴕鳥有什麼區別？我們何不拋開青蛙在井底知道看到的一切？然後重新看待發生的問題？

孔子言：敬鬼神而遠之。

可以相信祂存在，但不能影響自己的生活，要敬畏祂，但不能怕祂，更不能信奉祂。

人心才是這世上最大的鬼神。

首先需要明白科學的定義。

科學是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序的知識的系統。在一個舊的，密切相關的意思，「科學」還指可合理解釋，並可靠地應用型知識的主體本身。

所以當鬼神無法通過現有理論、設備發現的時候，智能被當作一種信仰或者是一種幻想，如果人類能通過一定方式發現或者驗證存在鬼神就會延伸為一種學科，也就變為科學。

而且世界上對鬼神的探索從未停止過。

兩者之間，不同的生命層次，存在的緯度不一樣。

鬼神屬於玄學

科學不是真理也不是全部

另外說一句 火藥是道士煉丹發明的

未被證實的不叫科學，只能叫做可能性，至於信不信這個問題完全取決於個人意識形態，而且相信一件事物的存在或不存在同樣不能稱之為科學，因為科學只是事物的其一，你可以說一加一等於二但是你不能說二就是一，所以這個題根據你給出的選擇我選擇是一種信仰。

這個世界沒有鬼神，作祟的只是人心

只能說這是一種同時的，畢竟很多人的科學在未被證實之前也是一種信仰，所以未知事物在未被證實之前是一種信仰，是你所堅持的，你認為它存在它就存在，不存在它就不存在。

首先，信仰是什麼，對一種思想或者某人某物的崇拜，這個是個人選擇。科學可稱科目科學，是一種對某種事物的研究和實踐，玄學也可以說是一種研究科目，科學的魅力就在於，他不斷的推翻以前固有的理論，追求事物的本質。兩者並不衝突，可以說相信鬼神是信仰，同時對鬼神之事研究可以稱之為玄學或者神學。

那是因為相信心中未知的恐懼

信仰是信而不迷！

知道抬頭三尺有神靈，從而有敬畏之心

從中知因果之利害，多行善事，無愧於心，一身正氣，仁義禮智信！

信仰也並非是我求了大財，我再家啥也不幹光等天上掉餡餅這也是不現實的（自己不努力神靈也沒辦法幫你且有福之人是錢找人）！一命二運三風水四積功德五讀書（讀書也可說要自己的奮鬥）

多多行善，自有天意