如何評價我國仍然保留死刑制？

---

對人類心靈發生較大影響的，不是刑罰的強烈性，而是刑罰的延續性。......處死罪犯的場面儘管可怕，但只是暫時的，如果把罪犯變成勞役犯，讓他用自己的勞苦來補償他所侵犯的社會，那麼，這種喪失自由的鑒戒則是長久的和痛苦的，這乃是制止犯罪的最強有力的手段。這種行之有效的約束經常提醒我們：如果我犯了這樣的罪惡，也將陷入這漫長的苦惱之中。因而，同人們總感到撲朔迷離的死亡觀念相比，它更具有力量。

—— 貝卡利亞 《論犯罪與刑罰》

按老貝的理論，廢除死刑後原死刑犯應該是一輩子做最危險，不適合普通人參與的工作，維持最低生活保障，維持最低限度醫療保障，超出範圍不進行任何搶救等等來還債，但是在現階段是不存在的，所以保留死刑是最好的狀態。

---

保留死刑將是我國領先世界的希望。死刑的存在將是我國長久穩定安全的基石。

支持廢死的只有兩種人

一：自己有可能犯死罪

二：根本不知道那些死刑犯乾的事有多喪盡天良。

---

廣西欽州楊光毅強姦10歲幼女致死案。

你看看這個案子，你說這種人不死刑怎麼辦？

必須保留死刑，甚至建議恢復以前的酷刑，凌遲炮烙之刑。對於這種人，任何刑法都不過分，我只認為人有人權，畜生都不如的東西沒有權利。

---

這個話題，博士論文都說不清，簡單來說，傳統罪罰制度的沿襲，牢牢紮根的同態復仇民族心理，維護統治震懾犯罪的需要，死刑與無期徒刑的刑罰成本等等。當然最重要的是，廣大人民群眾的人權觀念及看熱鬧不嫌事大的心理，別人判死刑是罪有應得，等判到了自己頭上，就是獨裁專制沒人權。

---

建議了解下我國死刑判罰標準

---

很簡單，不殺難以平民憤

---

推薦閱讀：