佛教是迷信嗎？？

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搞炒作，營銷，特意營造大師氣勢氛圍，導致個人崇拜大師崇拜，猶如追星，這樣披著佛法外衣的，就是搞迷信。

比如他說一句念佛消福，眾人只有點頭唯唯諾諾,個別人還百般鼎力維護 @CKL gz ，不願或者不敢說這位大師的智慧方便不夠，再說一句女人不能雙盤，眾人點頭唯唯諾諾。

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網傳知乎佛教不是迷信，好歹大家還能有理有據的、和和氣氣的互懟，這是智信，有利於鍛煉思維邏輯能力，發現自己思考模式的盲區。

線下佛教大部分都是迷信，所謂迷信就是迷信大師、迷信經書。不允許質疑、反駁，排除異己，靠神話個人、神通、感應來籠絡信徒。

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佛教教眾生不念諸法, 眾生還能迷信什麼啊? 南無阿彌陀佛

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濡首又問：菩薩何行，修應得道？

答曰：於諸法都無所入，不念諸法，了諸法無。其諸法者，依著因緣，於本為空，獲無所有。是行菩薩，便應道忍。設如此行，為無所行，譬人寢寐於夢所行。」龍首又曰：「然其夢者，不行方隅亦無所行，亦無去來無住無坐。其寐寤已，則達而信。所夢空身，無持無捨，都無執持。無像無相，亦無處所，亦無所有，其若虛空。如是，濡首！菩薩之行，當無所著亦無所入，如空本無亦無戲行。此則極世無上福田，斯乃應受一切供養，為無量導，是最福地，為應最上法忍之行。

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不崇拜偶像，不迷信經典，自己根據實踐來判斷，這才是真正的佛法。

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你懂佛嗎？你讀過一本佛經嗎？你了解過佛教嗎？

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對於一個問題，不了解而盲目的去相信，這才是迷信。

有三個觀念，一定要分清楚。

第一個是佛教。～佛教是一門宗教。有的特定的宗教形式。就是基本教義。讓人向善，普度眾生。單憑這點，就值得我們尊敬。

第二個是佛學。～把佛的理論，當做學問來研究。僅僅是研究，做學問。而不去求證，空中造車。這個也是有弊端的，暫且不談。

第三個是佛法。～我們從何而來，我們又往何處去！？生死怎麽了？這都是佛法，要解決的基本問題。佛陀他說他解決了這些問題，我們就跟著佛陀的腳步繼續前進。佛法這是要實踐的功夫，一步一步來實驗的。比如說禪定，坐著的時候第一步身體會出現什麼反應，第二步身體會出現什麼反應……佛經里講的清清楚楚。我們跟著佛的理論一步步去實踐，求證。去檢驗佛經的對錯，去驗證這個理論。最後證悟菩提！這個是佛法。

到底是不是迷信！？自己一定要身體力行的去實踐。你都學過了，發現這種有問題，他是錯的。這樣你才有資格，給這個問題下定論。

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喬爾丹諾．布魯諾，曾經為了維護哥白尼的太陽中心說，最終被燒死。

佛所說法，亦同此理。

凡夫（包括部分佛教徒）認為是迷信，但佛弟子都明白，世尊所說乃是真理。

區別就在於正信與迷信之間。

真正的佛法，義理精微，圓融無礙，完全經得起推敲，不存在任何迷信。

更有四法印，可破邪立正。

如來明證下四法故。何謂為四。

一曰，一切萬物皆歸無常。

二曰，一切諸有悉為苦毒。

三曰，一切諸法皆無有我。

四曰，一切有形悉至於空無，為泥洹寂。

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沒有辨識能力真可怕

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觀念上分開寺廟和佛教

迷信:相信不懂的東西，不懂還信

似你不知道這就是迷信「迷信」

「凡是不懂的概念（在腦子裡）全是錯的」？

毫無疑問，一般寺廟似是迷信

比方喇嘛，你個xx啊，你都不知道他的身份之歷程，=迷信

錢給他了都不知錢怎麼用的，=迷信

你去磕頭，你都不清楚為啥要磕，=迷信

比方吃肉，你都不知道肉是個什麼玩意為啥要吃，=迷信

人類絕多都很迷信或有迷信

迷信科學，你不懂科學，當然是迷信

你不懂馬克思主義，當然是迷信

而可能網路上的著名光頭可能不是單純做演員，而是自己也迷信

至於「封建迷信」，多了2個字

上面說「哥白尼」的，迷信

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佛教不是迷信，但是有人迷信佛教。

迷信這個詞語就是來自佛教

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很多人學了科學，在現實中經常反科學，你說科學就不能迷信嗎？

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