好好的生活重要還是理想重要？
現在我的路上出現了岔路口，一條路是拋棄我的理想我的所學去選擇可以快速掙錢的工作來養家糊口，一條路是繼續追逐理想哪怕親人指責被人罵做不合格的兒子不合格的丈夫不合格的父親。
在這個路口我不知如何選擇，年少時一些錯誤的選擇，導致我追逐理想的道路十分坎坷，難以融入此行業的同行者，難以光明正大，難以有人支持，難以養家糊口，但是我很愛這個行業，他就是我一半的生命，他是我的靈魂。
可是我能怎麼做呢？拋棄了我的理想，那種生活還叫好好生活嗎？有時在想如果我是一個人該多好，我只需活著去追逐我的夢想，完成我心中所願。
我不想拋棄他，但我真的毫無辦法，不拋棄他怎麼賺錢贍養父母，養育孩子和愛人？他們都是我的生命的意義。
是否有人曾面臨這種情況，後來你們怎麼選擇的？結果如何？有過如此選擇的希望您能幫助我。
先滿足生活需求，然後努力實現理想，理想並不會跑，也不會消失，只要你不放棄。但生活是前提。個人選擇而已，並不是不贊同你追求理想，倘若你執著的放棄一切，放棄責任也好，你說的生命的意義（家人）也好，人活一世，為自己的選擇負責，都能理解。
好好的生活重要。
評估一下，在你的理想所處行業中，你的工資能不能維持你的日常開銷？能的話好講，不能的話，你上升空間有多大，能不能成為行業的中堅力量？能的話好講，不能的話，是不是可以考慮退而求其次，找一份可以養家糊口的工作，當生活步入正軌，工作遊刃有餘之際，再考慮分出部分精力繼續你的理想。
題主好。首先在認真閱讀了你的描述之後，其實誰都會有迷茫。這個年紀閱歷任何都沒有關係 ，無論人生到達任何階段，都會有相對的迷茫。不過從你的這個迷茫的程度大概可以得知，你還比較「年輕」就是在發展路口上有一定的糾結。其實無論什麼事物，都得從多方面去思考，其實你家人長輩朋友也好 對你有一定適當的勸說以及指導。這無論是從他們的角度說法也好，還是從主觀給個角度也好。他們肯定是更多的是為你好，可能在他們眼裡這樣會更穩定一點，這個是無可厚非的。當然你能思考，並且提出這個問題證明。就證明你還是，有一個非常上進的心，對自己所相信的未來比較自信。這點也是非常好的，因為一個能成功的人，上進，自信，會思考。這是必備的，所以你應該和他們進行一個相對應的溝通，這是很重要的，理性客觀的溝通很重要，但是你要思考的是怎麼樣去和他們溝通。因為一般來說長輩的一個思想觀念和現在的我們還是有一定的代溝的。因為就像剛才上面說得一樣，他們的出發的肯定是好的，還有就是先拋開什麼那些浮誇的不講 比如什麼寧願讓理想灼傷自己，也不願平庸的喘息啊，什麼生命就只有一次，必須瘋狂啊 不然日光逝去會後悔啊什麼的。當然這些有錯嗎？不僅沒錯。從一定意義上來講非常正確，甚至於有內涵。但是……首先像現在中國這種社會，咋們普通人根本輸不起，無論年紀上，還是各種。因為像現在社會經濟高速發展的情況下 一切的節奏都非常快。所以在做之前。應該先給自己做一個評估。(如成功性有多少。可發展或者可持續發展的趨勢怎麼樣)並且儘可能的學習，提升自己的技能以及行業沉澱，多思考。 好了 說了這麼多 當然這些只能供你參考。因為世界上沒有兩片相同的葉子 沒有一樣的事物，所以不可能什麼方法理論都絕對有用。關鍵還是得靠自己去思考摸索。
如果有人問你，你有理想嗎？你會不會為了實現自己的理想而不在乎世俗的評判以及放棄已經擁有的富足物質生活？你會如何作答？
對於第一個問題大部分人都會回答有，但是對於第二個問題回答會的人鳳毛麟角。
難怪很多人都是一邊抱怨命運不濟或者工作和生活不如意，卻根本沒勇氣改變，任由自己像一隻被溫水煮了的青蛙漸漸失去改變的勇氣，而生生變得隱忍和麻木不仁。
如果你缺乏為理想而戰的勇氣，不妨一起讀《月亮與六便士》這本書。書中，作家毛姆以後印象派畫家高更為原型，憑藉他平時對人物優雅、老到、冷漠地觀察，描寫了主人公斯特里克蘭追逐理想過程中的傳奇故事。
01 以夢為馬，重新出發
斯特里克蘭是英國一家證券交易所的經紀人，他其貌不揚，體態魁梧，頭腦聰明，憑藉自己的才智過著平凡而富足的生活。
妻子是一位印度文官的女兒，善良又殷勤，有著結交文學圈名人的小嗜好，家裡有兩個漂亮又健康的孩子。
正向書中所說:這正是世間無數對夫妻的寫照，結婚後生孩子、養育孩子、享受天倫之樂，然後奔向墳墓。好像都不曾為自己想過絲毫，子女成了生活中的全部目標。
這種生活模式讓人聯想到一條平靜的小溪，蜿蜒流過青青的牧場，被濃蔭遮蔽，最後匯入蒼茫大海。大多數人都甘願如此平凡度過自己的一生。
而主人公斯特里克蘭不想這樣，即便已經40歲，靠一份穩定又體面的工作打拚成了中產者，但他卻發現這樣的生活並不是他想要的，那埋藏在他心中成為一名畫家的理想之火正熊熊燃燒，他不顧周圍朋友的冷嘲熱諷和妻子的不理解毅然決然地前往法國開始了自己的尋夢之旅。
哪怕住在破舊的小旅館，哪怕沒有家人的溫馨陪伴，哪怕自己已青春不在，哪怕重新靠自己雙手打拚養活自己，只要心中有理想，就無所畏懼。
即便只有詩人和聖賢才會相信，在柏油馬路上辛勤澆灌，能培育出百合花來。
現實中，更多人喜歡知足常樂，不喜歡為了所謂的理想冒險。其實，不逼自己一把，誰能知道自己究竟能實現多大的成就。
如果馬雲當初只滿足於當一名普普通通的大學老師、一名朝九晚五的公職人員，看到互聯網商機卻猶豫不決，停滯不前，那怎麼會有創建出商業帝國阿里巴巴如此輝煌的成就。
「理想很豐滿，現實很骨幹」這句話只是那些甘願碌碌無為過一生的人們為自己找的借口罷了，敢於為自己的理想拼一把的人才是能夠活出屬於自己精彩的真勇士和真英雄。
02 心有所向，不畏坎坷
斯特里克蘭一心一意朝著自己的理想努力，他完全漠視生活的舒適，即使饑寒交迫，東奔西走，他也從沒後悔放棄自己曾經在倫敦舒適的生活。
即使朋友的妻子布蘭奇用舒適的生活誘導他，他也不曾心動過，最終選擇漠然地離開了布蘭奇，繼續奔走在實現理想的路上，因為對於斯特里克蘭說，沒有什麼能夠阻擋把自己的精神通過繪畫展現出來所帶給他的強大慾望。
他曾經在巴黎馬賽的收容所里呆過，甚至留戀往返於發放麵包和菜湯的救濟所，住過收留流浪漢的「中國茅廁」，做過幫工、油漆工、和欺負他的高大黑人硬漢比爾打過架，過著朝不保夕，飢一頓飽一頓的生活，但他從沒說過一句喪氣話。為了躲避比爾的追殺，斯特里克蘭不得不離開馬賽。他選擇前往美麗的塔希提島，一個讓他能安放自己靈魂的仿似故鄉一般美麗的地方。
我們可以說斯特里克蘭是一個放縱不羈又特立獨行的人，但正如作者所說，本質上他是一個真正有個性的人，為了實現自己生命的意義無所畏懼。
正如《活出生命的意義》里的主人公弗蘭克爾所說:努力發現生命的意義是人最主要的動力。
南非國父曼德拉曾因領導反種族隔離運動而被關押在羅本島監獄27年，但苦難從來沒能打垮他，即使在監獄裡他也從沒放棄過戰鬥，他之所以能勇敢堅持下去的動力就是因為他找到了自己生命的意義:為實現南非黑人的真正自由和解放而戰鬥到底。
如果說實現畫家夢就是斯特里克蘭生命的意義，他就像永不止步的朝聖者，甘願經受磨難，不停努力奮鬥只為尋找一處心中聖地。
03 生命不息，奮鬥不止
斯特里克蘭的一生最令人羨慕的三個地方在於：找到了自己的終極理想、靈魂的棲息地和永恆的愛情，而美麗的塔希提島，正是孕育上述美好的聖地和凈土。
作者在書中這樣描述塔希提島的美：一片高高聳立的綠色島嶼，黛青色的深深的山褶，讓你還以為這是一片神聖而又寂靜的峽谷。這裡到處幽暗神秘，清涼的溪水潺潺而過，你會感覺，在這蔭翳蔽日的溝壑里，生活自遠古時代以來就如此古樸，一直綿延至今。在塔希提島上生活的土著人淳樸善良，最為典型的是鮮花旅館的老闆娘蒂阿瑞，她樂於助人同時不求回報，她不僅幫斯特里克蘭找工作，還把她收留的遠方親戚一個漂亮又善良的黑人姑娘阿塔嫁給了斯特里克蘭，讓流浪半生的斯特里克蘭找到了愛情和夢想的棲息地。
儘管斯特里克蘭和阿塔的生活看起來簡單平凡，正像孔子在《論語·雍也第六》評價弟子顏回的一句話:「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂」。幸福在於有家可回，有事可做，有人可愛，與金錢的多寡和地位的高低真的關係不大。
即使斯特里克蘭不幸患上了麻風病，當地人怕被傳染都遠離他，阿塔也不離不棄，一如既往地陪伴和照顧著她，疾病的痛苦沒有打敗斯特里克蘭，眼睛失明後他就用自己的心繼續繪畫，他把自己對精神生活的追求以及對自然、對美、對真理的追求都付諸自己的筆端，最終成就了一幅偉大的作品，他帶著自己對生命的領悟，尋找到自己心中的終極樂園。
正是理想和精神追求推動了斯特里克蘭離開原本舒適的家，開始瘋狂尋找，從倫敦到巴黎，從馬賽到塔希提，他不曾對顛沛流離的生活產生半點抱怨，憑藉著堅毅的性格和堅強的意志，一步一步走向心中的美好。換作我們中的大多數人，恐怕早已中途放棄。
人生如夢，希望我們每個人都能看懂《月亮和六便士》書中講述的哲理：人這一生，總要為自己的理想拼一把，為自己想要的生活而努力求索，即使不能得償所願，起碼不會留有遺憾。正如大哲學家尼采所說：每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
謝邀，這種關乎人生大事的抉擇，我的意見僅供參考。
我先把兩種選擇的結果預測說一說。
1.選擇你的理想。
理想，說白了，一種實現了就是人生贏家，沒實現就是碌碌無為的東西。
想當年馬雲創辦阿里的時候，他並不出名。可當阿里收入過億，身價首富的時候。
誰不認識他？
2.放棄理想。
做一個普通人，就像萬千大眾一樣。
這種選擇，可以給你一個安穩的生活，不用耗費腦筋去想別的事。
在有限的人生里享受無限的快樂。
所以，我並不會做評判，跟隨自己的意志走，自己想幹什麼就幹什麼。你的人生由你來規劃
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