儒學到底是學什麼？

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歷史、政治、法哲、法律、政治禮儀。這是最初的儒學。

到了理學，就在以上基礎上加上邏輯學和辯證法。

到了心學，就在以上基礎上加上政治心理學和正義學。

歸根到底，儒學的中心思想就4個字：統治、秩序。

孔子創立的儒家，其本意是在東周王朝政治失控、面臨國家分裂、地方政權割據的局面，混帶著地方政權內部也混亂無序的時候維護周朝的國家統一、主權領土完整，以及使整個周王朝恢復封建社會的國家秩序。孔子以西周法律制度為基礎，發展出以歷史、法哲、法律、政治禮儀為內容的儒家，希望通過恢復周朝的法律來恢復國家統一以及和平發展。

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修身齊家治國平天下，經世致用，才是儒家現行之根本，從本質上來說是一種唯心主義論，沒錯，學的就是唯心，相信自己能改變天下，相信自己能改變一切

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儒學，學的是統治，天下最好的統治。

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讀書考科舉當官 撐握權勢呼風喚雨

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儒學並不是學什麼，而是做自己。

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對儒學我只想說：絕學無憂。

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竊以為儒學所學者乃為聖賢，達成聖賢需要許多次第，境界，方法，正如李二曲先生説，儒是代替天地，經綸萬物的人，基於此，必須明澈我們人人本自具足的虛明寂定的本體，才能達到經綸萬物的境界。至於禮樂教化，則是以此感應，依萬物各自的不同，而各安其命，各遂其性，各得其正，能夠正己而正物，參贊化育者，斯之謂聖賢也。

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知道這個仁是你生來就有的。

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為己之學，修養自己道德理性的學問。

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「吾道一以貫之」

找到自己的「一」，其他都是表象。

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儒家思想對於「知識」這兩個字，並不是只停留在「認知」層面的。它追求的是道德的知，而不只是認知的知。對儒家來說，求知的目的在於追尋道德上的準確，即真善合一。

歐洲最先將此二者分開，要求所有大學和學術的目標以認知的知為最重要的方向，外界宗教、政治等力量也就能不干擾學術。

這樣的好處是做學術的人專心做學術，現代科學技術發展起來，壞處是高學歷的人很可能到最後還不知道什麼是有道德的。國內就有反過來的做法和效果。別人的好處成了我們的短處，別人的短處我們發展成長處。

不管怎麼說，儒家學說不應該只是僵化的學問，它應該提供一種思想和做法，給人們作為生活的原則。

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克己，復禮，慎獨

立功，立德，立言

修身，齊家，治國，平天下

為萬世開太平

逢天災人禍或世間浩劫，

我輩必當仁不讓，捨我其誰！

臨大節而不可奪，君子也

藏器於身，待時而動，不立危牆之下

以直報怨，以德報德

做一個有原則的，善良的，聰明人

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漢書·藝文志：

儒家者流，蓋出於司徒之官。助人君，順陰陽，明教化者也。游文於六經之中，留意於仁義之際。袓述堯、舜，憲章文、武，宗師仲尼，以重其言，於道最為高。孔子曰:「如有所譽，其有所試。」唐、虞之隆，殷、周之盛，仲尼之業，己試之效者也。

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中國人安身立命的根本，學的是仁智勇禮！

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學習明辨是非，學會知道什麼應該做什麼不該做，為什麼該做，為什麼不該做，其他回答都是垃圾。

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