古代真實案例有嗎？

怎麼樣以最少的力讓反朝廷的人散去？有真實案例嗎

清朝，蘇州鄉下有個少年叫劉實，自幼父母雙亡，生活無依無靠。幾年過去，劉實漸漸長大了。

附近村的一李姓老漢，見劉實日漸成人，人也乖巧，於是將他招入家中當了養老女婿。入贅後的劉實被岳父調教的象家奴一樣。

終於有一天，劉實實在忍受不了岳父的虐待，出走他鄉，遠逃到某一官僚家中賣身為仆。由於劉實勤儉奉事，很得寵愛，幾年之後，主人可憐他與妻子分散多年，便賞他400兩銀子。讓他回家置辦產業，與妻子過日子。

妻子見虎背熊腰的丈夫滿載金錢而歸，便向父母炫耀，其父一聽，一改過去非打即罵行徑，連日準備豐盛的酒席，款待女婿。

有一天，正值女婿酒至半酣時，忽聽丈人說：「你外出謀差，這些年掙下錢財實在是不容易啊！你妻子又年輕，這麼多錢是不能讓她保管，不如讓我替你保管吧！」

女婿點頭，當場讓妻子將錢點交清楚交給了岳父。

次日，劉實酒醒後，又覺得這事不妥，找岳父想索回銀子。不料，岳父卻反誣劉實訛詐，將他夫婦趕出家門。

劉實夫婦不甘作罷，跪到縣衙告狀，可是縣令認為他以下告上，且夫婦相互作證，不可相信，因此將其夫婦攆出了衙門。

鄰縣有一聰明的縣官，公正廉明善斷奇案，故人稱其「巧令」。劉實找到他，可「巧令」因劉實夫婦不在自己管轄之地，故對此案頗感為難。然而「巧令」卻心生一計，劉實同意照計行事。

於是，「巧令」發函鄰縣，稱：

「我縣捕獲大盜張三，供劫銀子四百兩，寄在貴縣李貪家中，請速捉拿李貪，搜繳其贓銀」。

二日後：「巧令」派衙役在李貪加搜搜出了400銀子。

審問之前，「巧令」讓劉實將臉上塗黑，指著他對李貪說：

「強盜張三供有劫銀四百兩，存在你處，現在你家，數目一致，你現在還有什麼話可言？」

李貪大喊冤枉，並分辨道：「啟稟大人，銀子是女婿劉實代寄我處的，可拘劉實與張三對質。」「巧令」命人把劉實臉面當即洗凈，李貪頓時目瞪口呆，無言以對。

丟張聖旨過去，封你當個官，暴民分分鐘變良民。

案例？

看看宋江小哥，多乖~

有是有，王守仁面對暴民，只需張開華蓋，打出憲牌，河邊暴民已經全跪下了。問題是招放在現代它不好使嘛。

如果你指香港那批暴民，我只能說一切講道理、溫情式的辦法在他們身上都不會起作用。那些已經不是民，而是氓了。

有一些，通常都是招撫。或者和對方的頭頭談條件，封官許願，收編了就可以不動兵刀。或者對於小規模的叛亂，聯繫內部的反對派和當地士紳，談成了誘捕對方的首腦，蛇無頭不行，這事也就散了。不過這些都是以前看的書，一下子想不起具體時代出處。

再就是派特別有威望的大臣去，就像樓上說的王守仁，可惜這種大臣不是常態。太平天國開始是派林則徐去剿，可惜死在半路，不然林則徐到了不用打太平軍就得崩了。但林一死，清朝也沒有第二個在兩廣有如此威望的大臣。

所謂殺人放火收招安，平定叛亂，招安見效快而且對造反的人來說待遇也好，你看朱溫，看宋江

沒有這種案例，因為沒有標準，什麼叫最小的力，是指消耗的兵力，民力最少還是指朝廷派個官動動嘴皮或文書，就兵不血刃的搞定，這個很難做對比。但是出現反朝廷的團伙，就代表這個團伙有了一定的氣候，不可能善了，所以歷來官府都是剿撫兩手抓。對首惡，能肉體毀滅就毀滅，不能的話，先安撫再找機會幹掉。其實看《三國》或《水滸》就可看出一個主旨—亂自上作。如果沒有漢桓，靈二帝的賣官鬻爵，任用閹宦，就不會有張角的黃巾起義。如果沒有端王同志提拔高太尉，梁山也不會做大做強。所以最少的力，其實是上層統一思想，不扯皮，不掣肘，在萌芽出現前把它掐掉。