「世間熙熙攘攘，每個人都是過客」，你怎麼看待這句話呢？

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大概就是，沒有人會陪你由生到死，走完這個世界，無論誰，都會離開，又或者，沒有理由

父母生養，陪伴了你的少年，卻不能陪你到老

接著啊，遇到了另一半，陪伴你以後的生活，可也有離開的時候，無論你或ta

也許，你會有朋友，友情可能有變質一天，也有離開的一天

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「世間熙熙攘攘，每個人都是過客」，你怎麼看待這句話呢？

南無阿彌陀佛！！！

「世間熙熙攘攘，每個人都是過客」這個說法十分正確，但是很少人能夠正確的解讀、很少人能夠全面理解其中的甚深含義，三界之中，哪一位有情眾生不都是這個樣子的，從至高無上的 佛 到地獄中的有情，全都是「世間熙熙攘攘，每個人都是過客」因為佛菩薩教導我們：我們每一位有情眾生的生死、活動範圍是很大、很大、很大、很大的，遠遠超出了我們的想像，不僅僅在地球的這個範圍內，也不僅僅在銀河系以及河外星系的範圍內，實際上是無量無邊的蓮花藏世界海。

一個蓮花藏世界海有多大的範圍：佛菩薩教導我們，一日、一月照亮的範圍叫做一個小世界，也就是說，一個太陽系就是一個小世界，一千個小世界為一個小千世界，一千個小千世界為一個中千世界，一千個中千世界為一個大千世界，一尊佛的教化範圍就是一個大千世界，也就相當於我們所在的這個銀河系，一百多億個恆星系。然而像我們所在的這個銀河星系只不過是一個蓮花藏世界海之中的一個很小、很小、很小的組成部分，因為一個蓮花藏世界海有一千片花瓣，像我們所在的銀河星系，只不過是一個蓮花藏世界海之中的一片花瓣之中二十層中的第十三層之中的一個很小的部分而於；人，只不過是六道之中的一道、依據我們每一位有情的「業報」決定了、捨去現在的業報身之後，應當到哪一道去，成為哪一道的有情眾生。所以我們有的人是原來就在這個地球這個世界是生活的，有的卻不是，是從別的地方而轉生而來、是從別的道轉生而來的。

佛祖為什麼要不辭艱辛，為我們開示、講解四十九年呢！為的就是要使有情眾生容易領悟、實證這個真理，如果我們能夠由信開始，修學佛法，經過實修實證，達到證悟的境界，然後發四弘誓願、十無盡願、行菩薩道，夠逐步達到、圓滿菩薩的五十二個階位，之後能夠達到圓滿究竟的佛的果位，只有達到這個時候，達到這個境地，才可以真正的說：我活得值了，我活得真正有意義了。因為只有達到如此的境地，才無所不知、才無所不能，才能無所不行。

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謝邀：個人以為：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，若說相遇皆為過客，也，未嘗不可~

（知之甚少，不足之處，還望不吝賜教）

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大概是 ：江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年只相似。

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總結就是自己以外的任何人都是過客

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要你凡事看通透，生離死別皆不苦。

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