佛學解釋了世界，但逃離世界的具體方法有沒有？

05-12

初步學佛，我的粗淺理解是，當人找到真的自我之後，就不再受這個世界一切法的一絲一毫的干擾。到時候就可以隨心所欲創造自己的物理規則自己的宇宙任我馳騁唯我獨尊。我特別嚮往這個境界，但不知道要怎麼逃離現在這個世界束縛的具體步驟？我不想修一切世間福報，只想脫離

謝邀！身處世界何談什麼逃離世界？若真要說是逃離，也只是逃離我們的妄想、煩惱、分別、執著。從逃離這些才能離苦得樂，獲得究竟圓滿的快樂。其實題主的問題不如換成如何成佛或者說如何脫離輪迴。

佛教的目的就是成佛，不僅自己成佛，還要一切眾生都成佛。佛教法門眾多，無論修習何種法門，都是要依「戒、定、慧」三學來老實修行。聖嚴法師文章《成佛的方法》http://zm6.sm-img5.com/?src=http%3A%2F%2Fwww.dizang.org%2Fqt%2Fzh%2F069.htmuid=00cee2aa710cfe91fce166ebef9ae0b1hid=0266a6c68876a2faf73a117f99f67c26pos=3cid=9time=1435803134286from=clickrestype=1pagetype=0000004000000402bu=webquery=%E6%88%90%E4%BD%9B%E7%9A%84%E6%96%B9%E6%B3%95uc_param_str=dnntnwvepffrgibijbprsvpi

成佛又分為難行道和易行道。詳細了解:聖嚴法師文章《什麼是難行道和易行道》http://www.bailinsi.net/05wsbl/04wcl/02cswd/sy/sy-xfqy/57.asp

無論怎樣學佛修佛自己一定要有一個正確的方向和真正的了解。所以入門非常重要。

推薦:

《正信的佛教》

《學佛群疑》

《佛學入門》聖嚴法師

《佛學常識答問》趙朴初

祝好！

到時候就可以隨心所欲創造自己的物理規則自己的宇宙任我馳騁唯我獨尊。我特別嚮往這個境界。

我一口老血就噴在了屏幕上，禁不住呵呵長嘆。孩子，你這是修真小說看多了嗎？

日常生活里就操著爭名奪利想當領導的心。放到修行上還想當大領導。這樣的價值觀可以把你交給國家嗎？

「師又問別講何經論。雲大涅盤經。師曰如何說涅盤之義。雲。涅而不生。盤而不滅。不生不滅故曰涅盤。師曰這箇是如來涅盤。那箇是法師涅盤。雲。涅盤之義豈有二耶。某甲只如此。未審禪師如何說涅盤。師拈起如意曰還見麼。雲見。師曰見箇甚麼。雲見禪師手中如意。師將如意擲於地曰見麼。雲見。曰見箇甚麼。雲見禪師手中如意墮地。師斥曰。觀公見解。未出常流。何得名喧宇宙。拂袖而去。」

禪修內觀。

百度搜：南禪寺內觀報名網。

這是唯一的道路，可以幫助眾生超越生死的輪迴。

佛還說人要放下執念。

佛法恰恰就是只講具體的禪修方法，沒別的內容！

佛法不是哲學，也不是宗教。對世界的解釋，都僅是為了解說「逃離方法」的原理。

佛法講諸法無我！並不承認所謂「真的自我」。這個讓題主失望了。

若追求「真我」，建議好好選個真正的外道，總比掛著佛名的雜合偽法好。

「到時候就可以創造自己的物理規則自己的宇宙任我馳騁唯我獨尊。」很遺憾，你的這個理解基本是錯誤的，你的目標只不過是成為上帝而已，以便能夠為所欲為，而那恰恰是佛法所要破斥的。另引題目中的「當人找到真的自我之後」，誰告訴你通過佛法能夠找到真我？佛法告訴你的是，所謂的「我」根本不存在，而你生生世世沉淪在輪迴中，就是因為將這個「我」視為實有，而不斷地討好他，滿足他，餵養他，使他不斷壯大。因此結論是，你的見地首先錯到十萬八千里以外去了，目標在東你偏往北走，你越努力越壞事。

不知道題主是如何學佛的，別的先不說，首先建立正見吧，去讀一讀聖嚴法師的《正信的佛教》宗薩蔣揚欽哲仁波切的《正見》《佛教的見地與修道》，先了解一下佛教究竟是幹什麼的再說吧。