女生不想生孩子就是不孝嗎?有句話:不孝有三無後為大…?
此句是孟子所說
原句是「不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也。"私以為此處是說舜他不告知父母而娶親,這是沒有做到盡孝之行,並非說他沒有後人啊所以 大家或許曲解了這句話的含義不過孟子並沒有明確指出"不孝有三"到底是哪三個,此處的"無後"暫且理解為未能盡到後人的責任,那麼 ,問題來了,後人的責任是不是也包含著傳宗接代。。。。。。
現在社會越來越注重人權 人們自我意識越來越強 不想去做的事情別人又怎麼可以強求 更別說生孩子這種要流血受罪挨刀的事不要去忤逆父母 盡己所能回報他們 至於生孩子的事 我個人觀點 不能強求。
我是一個男性,我也不想要孩子,母親也理解我,她知道現在社會的壓力,我個人觀點是不要孩子並不是不孝,反而我會節約更多的時間和金錢去陪伴父母,長輩想要孩子更多考慮的傳宗接代,尤其是獨生子女,怕斷了香火。如果在經濟能力允許內,要孩子也是沒有問題,但是,我們要花更多的時間去教育我們的孩子,去教他(她)如何做事、如何做人,前提是我們自己真的會如何做事如何做人嗎?所以我們必須要不斷努力的學習充實自己,在經濟硬實力和自身軟實力都足夠的情況下再去生孩子,要麼就不要生,要生就要負責到底。
孝順可能不需要都做到第一個字做到就好了作為一個人,到一定年紀,總會希望把自己的一生所得奉獻給最親的人,也希望在自己孤獨虛弱的時候有個人可以想念可以愛。這根本不是愛情能解決的問題。它需要的是親情,父母難以陪你一生,夫妻的愛也並不足夠,人是需要那個能幫你把生命帶到未來的那個人——-孩子。
有孩子的家庭,會有一個共同的發展目標,有一個很長遠的展望,有家庭大計,沒有孩子的家庭,目標只有一個,掙錢享受和養老。可能你五十歲的時候,有些情感會強烈起來。但那時候可能不能生孩子了,也無體力培養孩子了。
如果和另外一個人組成家庭 締結婚姻關係,那麼決定生不生孩子就不是你一個人的事情了,需要夫妻雙方共同商量,一般這種情況多數男方父母是絕對不會同意的.如果真不想要孩子開始戀愛之前就應該表明自己立場.本人覺得生不生小孩是自己人生的選擇,與別人無關.但是那些光生不養,僅追求孩子數量或性別的人是特別自私和可恥的行為.
還沒到生孩子的年齡,也沒想那麼多。只覺得生孩子是一件很恐怖的事情,不想生。
這句話好像也不是說沒有後代就不孝順的意思?但是就光說不生孩子,我本人是丁克,從小到大(對的包括自己是小孩子的時候),就非常討厭也很害怕小孩子,別人家的孩子根本碰都不碰,自己的表弟出生後也拒絕抱他或者親近他,最多是比沒有血緣關係的那些小孩兒感覺更有點作為姐姐的責任感?家裡的弟弟妹妹都挺怕我的。不想生孩子,是你自己的人生選擇,等你老了有老了的活法,生孩子養老這種說法是很白痴的。對父母的影響無非是他們抱不到親外孫而已,這有什麼呢?他們可以無限親近親戚的孩子,也可以養寵物分散注意力,還有很多很多別的事情做,把一切寄托在你的身上,包括所謂生命的傳遞,傳宗接代等等,都是出於私心罷了。
這是一責任問題,其實我認為生不生孩子這件事和結婚一樣,不是你一個人或兩個人的事情,還得考慮父母家庭。如果你認為你活著的責任就是不生孩子過的讓自己舒服,或許可以理解為「自私的生活」,那你的價值觀里,孝與不孝只是為你不生孩子找的借口,你不生孩子會讓你父母難過,而你因為自私不顧不管父母的難過,這難道是孝?如果你可以做到讓你父母家庭特別支持你理解你不生孩子這個決定,那你就不用糾結於自己到底孝不孝,因為你父母支持了你,就不會因此事傷心苦惱。讓自己、家人過得舒心快樂,這才是孝。
我一同學,結婚的時候就標榜要做丁克!現在30多了,看別人都是三口四口之家,她也開始羨慕,想要孩子了,可惜怎麼懷都懷不上!所以啊,你要先搞清自己是不是可以在幾十年後都可以一直保持這種不要孩子的想法?謝邀_(:зゝ∠)_
可能國人傳統觀念就是這樣,但我也不想生孩子,我認為如果你沒有做好準備這是不負責任的,不論是物質上還是精神上的準備。
這是生命,又不是你或者父母或者社會的玩具。
個人觀點:不認為不孝。但是作為一個家庭,覺得有孩子會更加完美。當然,我也是無法理解丁克主義的。
不一定啊 古話是這麼說的 從傳統意義上來說 沒有後代確實不太妥當 但是如果女生真的不想要孩子 也不能就定義為不孝吧
謝邀,1.看一下這句話所出現的時代背景,中國封建社會,農業時代,中國人有後為的是防老。2.現在我們所處的時代是工業文明,養老,我們有福利院。所以不孝應該隨著大清一起走……3.老人家有可能是生命空虛,需要一個小生命,至於你會不會為了他們而給自己生命添加一個小生命,需要你自己考慮。古人價值觀與今人不可同日而語。因而,不提「不孝有三」也罷了。
至於想不想生的問題,確實是家庭乃至父母等長輩最重大的問題(至少是之一)。因此,婚前必須就此事與配偶商量妥當,沒商量好或沒有共識者,不宜結婚。就這麼簡單!結婚是為了兩人一起過日子,千萬不要在沒有最大問題的共識為基礎的情況下結婚。
孩子誰生誰養誰最有發言權。按照這種傳統邏輯,那生下來的小孩也是跟別人姓,不是自家的種,和不生有什麼區別
我最近經歷了一些事情,明白了一些道理。可能是有了孩子以後吧,你的生活重心會發生一些轉移,不會過度聚焦於悲桑的事情,有利於情緒控制。當然肯定不止這一個作用,但是這也算一個是的。就像華人華僑問,我只是想追尋更好的生活,我哪裡不愛國了。你生孩子這個事情,確實是你的自由,但是別忘了。大多數女人都知道生孩子可怕,就像男人都知道結婚後就會變成一條老狗一樣。那如果男人都不結,女人都不生。這個民族的未來就沒了。(插個題外話,愛國一定要想辦法在國內呆著,然後慢慢熟悉風土人情,進入官僚體系,解決僵化問題。然後一步一步改善。通常出了國說愛國的我真的沒見到有幾個真正解決了問題。)
不是不孝,是不懂事。試想一個家庭沒有孩子,中國人這尿性,背後閑話少不了。誰誰家沒孩子,是不是這女的肚子不爭氣,是不是男的不行,得了什麼病……不僅當事人輿論壓力大,雙方父母也要受連累,況且生孩子這事情是有時間限制的,過了年齡就沒法生了。
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