我們應該對不善良的人善良嗎？

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分情況。這個問題不太好回答，從道義上講，對於大多數不善良的人，我還是會施以必要的尊重，但是如果他們的行跡極端惡劣，我不會溫柔地對待他們，因為不值得。

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不應該

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我第一反應是之前的「老人摔倒該不該扶」

有人扶了結果被反說成罪人，賠了錢

我其實很好奇那些人如果再遇到摔倒的老人還會不會扶

為什麼善良的人沒有得到回報還被傷害

地獄空蕩蕩，魔鬼在人間

我記得有一個網友說

其實好人壞人都會死，只是我們會更在意好人的死，壞人活得再久，也會死

我評判不了自己是不是一個善良的人

大家如何去評判一個人善良與否？

如果準確去說對於不善者，我認為不應該善良，善良不應該成為不善者傷害別人的工具

可是這世界上哪有準確的善良和不善良呢

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世界以痛吻我，我要報之以歌

人都是多面的，於我來說，若是對我好的人，我就把她歸為好人，對我不好的人，就是壞人，畢竟每個人對待每個人都不一樣。

對不善良的人善良，是對自己的善良

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你說的善良是怎麼定義？如果對方的不善良不影響自己，一切隨緣吧，自己開心了就好

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都是第一次做人，憑什麼啊？不公平啊

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應該與不應該這個命題，我選應該。

理由之一呢，我有對他善良的動機

其二呢，應該的表面意思可以是可以

也有一句話是說，可以，但沒必要

我的確應該對他善良，無論是誰，但我可以問自己我有沒有這個必要。

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我們老說要孔子說了要以德報怨，其實孔子的是以德報怨的話，何以報德？所以孔子提倡以直抱怨，以德報德。這是儒家的觀點，佛說一切眾生都是未來佛，眾生都是一樣的，人和貓狗也沒有太多區別，傷害過你的人，沒傷害你的人，都應該當做父母親人一樣來對待，佛陀的境界太高，一般人是做不到的，所以，普通以直報怨就可以了。

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