思想影響行為這一說法對於個人是否有巨大的實踐意義？

03-24

我發現在生活中所謂思想往往是一時的雞湯，實際意義不大，那麼換種思路--用行為去影響行為呢？

這個嘛，當一個思想沒在自己腦子裡時就是幾句話，被我們當做一種見聞處理。充其量就是咱們知道母雞會生蛋一樣，沒了。沒有後續

當它成為一種思想的時候，那是你在不斷地加強它的緣故。它和你的習慣與行為模式這些已經綁定了。

不同行為會導致不同結果，不同的結果會影響自己的後續決策。當結果不斷累計後，就會形成定勢，定勢形成後，就會直接影響決策，決策決定的行為。中間以『利』為導向，是個不斷修正的過程。

當一個思想成型後，雖然能被小幅度修改，大體上不會變化。

要是想要改變，沒有捷徑，就需要花去大量的精力去培養新的決策維度。

能對抗原有維度的，只有新維度，結果是替代，融合，還是完善就看實際情況了。

下邊是說人話時間，比如你是道家思想的，那麼繼續看相關的書，就會加強自己的道家屬性。想改變，就看其它不同體系，新體系進入腦子後，會和原體系打一架。

基本情況就是新體系慘遭毆打，就變成了題主說的一時雞湯。

當我們意識到需要改變的時候，就會下意識地保護新體系，給它加個盾，好讓它成長起來直到去毆打原有體系。

重點就是加盾的過程，比如健身，是強制執行的，對你乃至當時的身體來說是抗拒的。

接下去要做的就是加強盾，從別人健身成果中借力量，把自身健康成長需求轉化成力量。

加強盾的時候可以考慮削弱敵方，引入原有體系面臨的風險（疾病，魅力不足）。

除了加強和削弱，下一步就是在原有體系抗拒的邊緣試探，今天就跑個一圈吧。然後得寸進尺，動搖原有體系的根基，最後取代原體系。

邊緣試探是個技術活，操之過急，腦子一熱，新體系就被掐滅了。

雞湯是別人的思想，性格是自己的腦迴路，行為影響行為的也無根據吧，一千個人心中有一千個哈姆雷特.....

每天上班都經過一座天橋，橋上每天都能遇見同樣三位乞討者，來來回回地行人，有的會施捨，有的當看不見，施捨過的和未施捨過的，都沒有被彼此的行為所影響。主要還是看你自己的思維，如何去評判一件事情，然後再做出什麼樣的行動。

思想影響行為，這個高中政治課本上已經下了結論，至於是否是巨大的，那就要看是什麼樣的思想，你的自控力怎樣......知與行，隔山海！

學習了某種思想，你沒有去做，或者沒有親身經歷，是很難真正理解的。少壯不努力，老大徒傷悲，到老了才後悔，而年輕時並沒有，因為年輕時沒用上。書到用時方恨少，就是這樣。

你學習了某種思想，去實踐了，發現有道理，得到了正反饋，你會進一步去實踐這個思想理論。

要動起來，思想才有可能影響。

這個影響過程是，學習思想——實踐行為——驗證了思想——進一步影響行為。

如果你不是學習的思想，而是在行為中總結出來的思想，那就反過來了。在戰爭中學習戰爭。通過行為，得出規律，總結出思想，把思想帶入進行為中一步驗證思想，找出不足不斷優化。

這個影響過程是，做出行為——總結思想——帶入行為——改進思想

建議應該區分兩個東西：

1）你認為應該具有的思想

2）你實際具有的思想

雞湯是前者，實踐是後者

你的想法沒有意義。假如你是個認為感情應該保守的人，你會一直保守下去，假如你不戀愛的話，就算你看了不少的島國動作片，你也左手跟著右手慢動作，你也不會覺得世界是很亂的，你也不會覺得你不是單身狗，如果你意淫隔壁小紅的話你也不會給小紅看個寶貝。思想和行動合一這話我也不敢說，邏輯是個好東西，你去看看有關書吧