如果一切都是註定的,那生命又有什麼意義?
如題。
對宇宙來說,生命存在的意義就是使熵增加快。 對你自己來說,生命存在的意義可以是一切你覺得有意義的東西。如果你覺得生命毫無意義,那生命不會有任何意義。意義不是客觀存在的,而是由你自己決定的。那意義到底是個啥子東西? 我們可以設想一下,假如這個宇宙本就不存在生命,那宇宙中還存在意義嗎。
無生命,便無意義。 不過別想太多,我們好好生活就行。因為我們的存在只不過是宇宙中的一個微小的瞬間,隨著時間的流逝,我們最終會迎來某個結局,且不管我們如何做,結局都不會改變。 就像我寫這段話。其實我可以不寫,但最終還是寫在了這裡。那我會點「發布」按鈕嗎,現在的我還不知道......以上純屬鄙人臆想,君若存異,大可一笑而過,不必為此再費口舌,不值,不值。
啊,意義,沒了........ 重要的放在最後。是時候祭出我珍藏多年的寶貝了! 意義到底是什麼? 答案:侵刪!佛教經常講定業不能轉,就算你是諸佛菩薩都不行。但是業是可以消的,方法就是了業不造業,所以才有菩薩畏因眾生畏果的說法。簡單的說就是,其實並不是有什麼一成不變的註定,只是人們視角太低腦子太愚,才去選擇了錯誤的路線,沉迷於錯誤的幻相,所以表面上是註定的其實是自己選擇的。種瓜得瓜種豆得豆確實是註定的,但是你不種瓜豆如何得呢?所以聖人行無為之事,菩薩最怕沾染因果。至於愚蠢這種定業是宿世累積,分析起來很複雜,所以出家人最怕的就是迷失自我,一旦迷失可能真的是萬劫不復,不知道多少世才能掙回來這個難得明白。能認識到這個規律是大機緣,但我也為此結下了因果
生命的意義是去完成那些註定了的事情
生命的意義在於生命意識能認識到(你還沒有認識到)一切都是註定的,如果你真有這份善緣,這是人類有史以來記載的思想最高成就,你會是最懂得生命意義的,你會看到真樂美的聖境,實現你的完美人生,它符合天堂的基本描述,怎麼有點像凈土的描述,也許能力有限只能這樣說吧。再+
人生,大多數人都是螺螄殼裡做道場。
emmmmm,人為了什麼而付諸行動?似乎沒有什麼內因或者外因是這個問題的最原始的答案,但回過頭來問,人為了什麼而不去了結自己的生命,這個問題的答案又顯得可笑但令人深思,因為你不會
刻意付諸死的行動,所以不曾將活著的行為鋪墊地有何許必要的緣由。基於上述情形,人們通常會有三種活著的狀態,有盼頭的活,懶散的活以及迷茫的活。結論:既然你的生命不至於輕易說放棄,那生命無非如此,造就或優秀或者平凡或者碌碌無為的各類人生。看透了過後庄子的一句話似乎能點醒你們:子曰『汝安知魚樂』雲者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。引用莊子子非魚,安知魚之樂的典故真實意思是:並沒有必要鑽牛角尖問生命的意義是什麼樣子,而是換個角度看自己的生命可以成為什麼樣子 ̄  ̄)σ在於你去嘗試。你只有去嘗試才能知道命運給你安排的到底是什麼。
生命的意義,在於過程,過程在於體驗。
最終決定人的一生的,不是最後註定的結果,而是他如何過了這一生。
首先你也說了是 「如果」,說明你本人對一切都是註定的 這句話也是懷疑的。
而事實上這句話也誠然不是絕對的,你不能說它錯,但也不能說它對。
它的對於錯,完全取決於你內在的自由意志。
也就是說,你究竟要成為什麼樣的人,你的一生到底要如何來過,有一部分是客觀的原因,而更重要的是你自己的主觀態度來決定的。
如果你認為一切都是老天安排好的,你的一生都是註定的,那麼你勢必會對一切都不再有信心,對任何事情都不再有激情。人們往往容易認為這就是順其自然,這就是「無為」。
無為,不是什麼都不做,無為是盡情的投入的對待每一件事,但不因事情的結果而牽絆自己。人們往往太注重結果,能不能不計利害,不摻分別,不帶任何期待地,僅僅是「做事」,純然地去做,just do it ,這樣你就是開始去體驗生命了,你就真正的去過生活了,而不是讓生活來過你。
生命的意義是什麼,生命本身就是最大的意義。你能活出你的生命么?
生命並非一切都是註定,生命充滿了未知,你能百分之百確定明天發生的事么?
那未知的,一方面取決於常規,另一方面取決於你內在主動選擇,你是選擇成長or墮落,這完全取決於你自己。
所以你能否保持對生命的激情,對生命探索的渴求,這決定了你的一生。
如果是註定的,出生後我就知道我該幹嘛去了。
不可能註定,如果猶豫否定的態度看待這個沒有絕對化註定的世界,反而是自我註定(限定)
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