當你在某一時刻擁有決定別人生命走向的權利時你會怎麼做?
02-21
首先,問這個問題的人就很厲害。專克各種聖母。
然後我再來回答一下,這道題涉及到每個人的人生觀價值觀的不同。
外貌決定,哪邊可愛的孩子多救那邊的,不想救丑逼。金錢權利決定,先救有錢人家的,有權勢人家的孩子。眾生平等,救人多的那一邊。玄學,救善良的人。逆反心理,我就救壞孩子,來打我呀?抬杠。反社會,他們死了跟我有什麼關係?於是這個問題可以改成四個選擇,1個善良的孩子在左邊火車道,你在中間火車道,右邊100個壞孩子在火車道,都被綁著,火車上20個大人正在駛來。改變軌道的控制器在你手裡。
A死左1B死你1
C死右100D不做,火車出軌死20大人。爽么?要是能有都死的選擇就好了。這個題目看了讓人難受
謝邀,我什麼都不會做……不管我做了什麼都會被判刑,我只會在旁邊大喊:"傻孩子們,快跑啊!"僅此而已
歸根結底這就是一個人的道德價值觀取向。
第一,以最終結果為唯一衡量目標的的功利主義道德觀,認為結果的最優化才是做出道德選擇的最佳。
第二,以做出道德選擇的初始動機作為唯一衡量價值,認為無論最終結果如何,你做出這個道德選擇的動機和已經定義了這個選擇的性質。謀殺了一個人為了救一百個人,但謀殺就是謀殺,這是無論如何也不能改變的。
當初在網易公開課第一次聽到孟德爾教授對這個問題的講述,久久不能平靜,內心在掙扎究竟何為對何為錯,自己會做出怎樣的選擇。
過了好多年,隨著人生經驗閱歷的不斷豐富,價值觀在不斷的動搖重塑中漸漸清晰了自己的選擇,我是第二者,堅定不移。這裡面同時引申到另一個問題:在生命面前,多個生命是否大於一個生命。
無關對錯,我們的人生經歷以及價值觀決定我們做出的道德選擇,信息時代各種觀點價值導向不斷向我們湧來,所以你我很多人都會搖擺不定,這是代價,迷失了自己最真實的本心。
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以前無憂無慮,很喜歡鑽進這種問題里掙扎,就像身體里的幾個自我在爭論不休,這種感覺很奇妙獨特,沉醉其中很爽。現在整個人越來越浮躁混雜著不安,,,,那個喜歡思考的自己好像離我越來越遠了。。
說著說著就偏題了不去扳,如果一個人學不會為自己的所作所為負責任,那麼活著也是個累贅。但一百個孩子里,如果連一個孩子都沒看到火車開過來,叫喊著夥伴們離開,那應該就是眼瞎了。
個人傾向聽話的孩子,他沒錯更值得救助,不論數量只看對錯吧
我會拍張照發在微博上:在線等,急!雖然是開玩笑,但這種抉擇真的很難,我傾向於把孩子趕走,而不是扳道岔。
扳完道岔,把一個孩子扛走。別跟我說不可以,不然我就打你!
為什麼不把聽話的孩子叫走 然後扳動把手???又不是被綁在原地?
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