有時候腦袋總是會胡思亂想,想一些產生不了意義的事,我總是心裡狠狠的說不要想了,但就是控制不了。
比如我早上應該想今天要做什麼事,但卻腦子會跑偏,比如有些事想起來會悲傷,不應該去想,但腦子還是會不由自主的想。請問,要怎麼控制自己的思考,讓自己只想某些重要的事。
從小學五六年級開始,我就在和自己的胡思亂想作鬥爭
但最終在大學的時候才徹底解決了這個問題
從那以後我變得非常專註淡定,不會被各種稀奇古怪的念頭所擾,能夠為了一個特定的目標該幹嘛幹嘛
先說結論:
1、想法無法控制,只能引導
我自認為意志力還不錯
以前我無數次試圖去遏制想法,讓自己不要想這個不要想那個
卻從來沒有成功過
2、控制想法,讓自己不去胡思亂想,從一開始就錯了
3、大腦看上去很頑固,其實只要會洗腦,就會讓大腦變得無比脆弱
4、逃避是沒用的,你越想逃避,那些想法就會追得越緊
學會直面你內心身處的恐懼
只要面對的次數足夠多,習慣了,就可以鍛鍊出一顆淡定強大的內心
5、再不可思議、難以置信的事情
都敵不過「習慣就好」四個字
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喜歡這種事情
就算你堵住嘴巴
也會從眼睛裡面出來的
同理,想法也是擋不住的,堵不如疏
要學會給自己洗腦
一定要相信
謊言千遍即成真理
再扯淡的觀點和看法
只要洗腦的遍數足夠多
你就會慢慢地為它尋找合理性,為它洗地
最後成為它忠誠的信徒
一般要從以下幾個方面去洗:
1、心想事成?我成nmlgb
大家都有理性的,功利地考慮問題的一面
那請你想想
這麼胡思亂想有用嗎?
答案肯定是沒用
一定要在內心深處放棄「心想事成」的任何一點可能性,早點想明白這是根本不可能的
沒有什麼萬一,就是不可能,別做夢了
心想不可能事成
多少人想考北大清華啊,想的人實在是太多了
多少人想發財啊,很少有人不想吧
那既然大家都想得到這個得到那個
憑什麼輪到你想就能得到呢?你算老幾啊?
2、關我屁事
誰誰誰結婚了/死了/發財了/考北大清華年級第一了
他媽的關我屁事啊
聽說誰誰誰怎麼怎麼樣了,你怎麼看?
我看nmlgb啊,他全家死了都跟我沒有關係啊
他怎麼樣了我能撈到一點好處嗎?
我看了之後對現狀能有一點改變嗎?
不能我看個屁呀,我自己窮得一逼,還有這麼多的事情沒做完我還去關心人家啊?我有病啊?
關我屁事大法非常牛逼
想通了之後能迅速隔離掉那些本就和你的人生毫無關係的垃圾人和垃圾事
當然這是一個漸進的過程
3、現在我能改變它嗎?你能改變它嗎?
很多人喜歡指點江山,抱怨這個討厭那個,總覺得自己能改變什麼
但我想問
你算老幾啊?你在這抱怨有什麼用啊?
你抱怨的、憎恨的這些東西都有一定的生命周期和運行規律
不到一定階段他是不會改變的
不在正確的時間段里,你就算把自己的命搭上也不會換來一絲一毫的變化
你現在能改變他嗎?給你十年估計都不行吧
那就別想了,累不累啊
最好早點放棄,你能改變的只有自己的想法和態度
其實這些道理大家都明白
但很多人只是淺嘗輒止,洗腦程度不夠,所以才會被反覆困擾
所以你要做的是
在每次開始胡思亂想的時候
就用這些東西去說服自己,反覆論證不該這麼想的可能性
一開始可能看不到什麼效果,很快又開始想這想那
但只要習慣每次都去說服自己,給自己洗腦
久而久之你就會慢慢安靜下來
一開始你的思想鬥爭會很激烈
但久而久之,你就能很快進入狀態
讓自己沉下來,安靜下來
要是在這一過程中遇到一些事情,能夠強化你的認識
那就會讓洗腦的過程變得更快
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學會直面自己內心深處最深處的恐懼也是一回事
萬事萬物都敵不過「習慣就好」四個字
曾經我覺得自己有密集恐懼症,完全受不了那種圖片
曾經我膽子特別小,會被恐怖片里的情節嚇到不敢去上廁所
曾經我特別迷信星座,會對照每周每月運勢指導自己的行動,生怕不照著來就會招致厄運
但在我隔段時間就看一次那種超噁心的圖片後,我慢慢習慣了那種感覺,漸漸覺得也沒什麼了
在我會把我最害怕的那部恐怖片里最恐怖的情節反覆看上好幾遍後,我就會覺得有點搞笑,會吐槽演員的迫真演技
在我連續幾次不按照運勢指示發現也沒什麼事情之後,我就把星座之類的東西當成了笑話
是的,其實什麼都敵不過「習慣就好」
習慣了,看多了,也就覺得沒什麼了
那些長期以來一直縈繞在你心頭的恐懼,也就會慢慢消散了
文章隨意轉,作者註明「知乎」、「幻夜夢嶼」字樣即可~
幻夜夢嶼:(打穿新高考)我的搶分小圈子?
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很多人認為胡思亂想不好。恨不得它從自己的世界徹底消除。希望自己思的、想的都是有用的。
這差不多是一個集體無意識的錯誤認知。
先告訴你一個結論:你能夠胡思亂想,起碼證明,你還是一個正常人。
思和想,本就是大腦活著的一種正常生理現象。
而你所謂的「胡」「亂」,只是你自己形成的一個主觀判斷。大腦本身不會認為它的思、想有什麼好或者不好。
它只是按照生理系統的指令,不悲不喜,不愛不憎地執行著活著的命令。
假如有一天你的大腦可以立刻停止思、想,後果你自己去想。
其實,對於大腦來說,毫無目的,自然而然地進行著胡思亂想的狀態,才是大腦的常態。
進行有序、深度的思考,反而才是一種非正常的狀態。
為什麼這麼說呢?
因為無序,才是一種自然規律。
你去觀察大自然的一切事物,有什麼東西,會像人類社會一樣,各種規則,各種標準,各種秩序?
沒有的。
大腦也屬於自然的一部分,同樣也遵循這個規律——自然而然地隨機思考是常態。所謂散亂,只是人相對於無序狀態給這種「散亂」的客觀規律貼上的主觀標籤而已。
所以,所謂的秩序,都是人類世界刻意為之的結果。
你說,我們既然有能力刻意讓散亂變有序,但是,為什麼不能徹底把胡亂思考,變成純粹的有序思考呢?
有兩個原因。
第一個,要讓事物從無序狀態變成絕對的有序狀態,需要的成本巨大到不可實現。
你觀察一下我們身處的這個有序的人類社會就知道,即便有各種法律、秩序、規則,道德標準,但是,這個社會自古以來,達到過絕對有序的狀態了嗎?
沒有,過去沒有,未來也不會有。人再牛,也對抗不過大自然本能保持無序、散亂的底層客觀規律。
所以,再牛的王朝都有覆滅的時候,再有秩序的城市,也有變成廢墟的時候。
同樣,再牛的大腦,也有懶於有序思考,走向無序思考的時候。
你要時時刻刻都保持深度、有序的思考,就等於說你必須時時刻刻付出心血、能量、精力去控制、對抗大自然的這種無序、散亂的狀態。
這成本,太高,太累,即我們常說的,這太燒腦了啊。所以,長期下去本身就不可持續,違背自然規律。
知道了這個道理,你還會覺得胡思亂想是個大問題了嗎?
顯然不是。相反,它是一種自然休息狀態。
所以,當你不需要進行有序思考時,你就隨它怎麼思、怎麼想吧。
它就相當於一匹馬。
需要的時候,你可以讓它按既定方向奔跑,不需要的時候,關它在圈裡,你不用看它,不用守它,它愛幹啥就幹啥就好了。你不是很輕鬆嗎?
接下來解決另外一個問題:本來正想著正事兒,需要好好進行有序思考呢,結果,想著想著就偏題了。胡思了半天,才醒悟過來,我剛才不是想著正事兒嗎,怎麼跳到這裡來了?
怎麼解決這個問題?
這個問題的本質是你沒有刻意訓練過。
就相當於這匹思考之馬,還是一匹野馬,你拉過來,都沒有給它上根韁繩,套個馬嚼子;也沒有拿上馬鞭好好訓練訓練它,就直接往它身上騎。
它不在那裡亂蹦亂跑才怪。自然就達不到你思考之目的地了。
所以,要想有序、深度思考,你得找到你的馬韁繩和馬嚼子。 是什麼呢?
就是我們常說的思考套路,思考模式,思維方式之類的東西。
每個能夠深度思考的人,他一定是有一套他自己的思考套路模板的。
並且他對這個套路模板非常熟練。
於是,每遇到要思考問題時,就把它們調出來,按照有序的套路模板走下去。大腦的思、想,自然就變得有序了。
這需要你刻意去訓練。
當然,這條訓練之路,並不會非常愉快。
就像馴馬師,不被馬踢上幾腿,咬上幾口,摔過幾跤,都別想把這匹馬給馴服。
但是,一旦熬過這些痛苦、障礙,馴服了它,你讓它往東,它就絕不往西。
思考這匹馬的馴服,道理一樣。都是要經過一個艱辛的訓練過程才會有結果的。
具體怎麼訓練思考力呢?
多閱讀深度思考類書籍,提煉出自己的思考模式,隨時隨地,刻意在生活問題中使用、駕馭它們。
這樣的練習做多了,自然就有了有序思考力了。
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將思想視作頭腦中發生的事件的一個辦法就是將其視為聲音。一般來說,聲音都是存在於外部的世界之中。它們只是來來去去,我們無須為大部分聲音負責。此外,當我們傾聽聲音的時候,聲音有遠有近,所以我們會覺得心裡很敞亮。但是我們對待思想的態度卻完全不同。因為我們太過在意它們,認為自己要為它們負責。我們不會讓它們只做簡單的停留,我們會因為它們而變得緊張兮兮。以同樣的方式傾聽你的想法,就像你聽聲音時一樣,這樣可以幫助你不那麼在意自己的想法,不去過於關注它們,少一些被動性的反應,從而培育出一個更為平和的視角。
以一個仁慈和憐憫的態度對待思想,這是培養一個更為平和的視角,以及讓思想來去自由的關鍵因素。例如,如果你注意到這些尋求認可的想法,你可能會笑著對這些熟悉的想法說:「哦,你們又來了……」仁慈可以促使你從一場原本非常痛苦的掙扎中解放出來。
正式練習:聲音和思想的念力
為這次靜坐冥想留出大約 20 分鐘的時間。找一個私密的地方坐下來,保證自己不會受到打擾。可以坐在地板的墊子上,也可以坐在椅子上,無論採取哪種姿勢,都要保證你這樣坐最踏實、最舒適、最警醒和最體面。你可以閉上雙眼,或者睜著眼睛,這都無所謂。如果你一直睜著眼睛,將你的視線輕柔地停駐在某個地方。
「試著給自己定這樣的任務:不要去想一頭北極熊,然後你就會發現,接下來的每分每秒,你的腦海中都會浮現出那頭北極熊。」
——陀思妥耶夫斯基《冬天記的夏天印象》