我媽信佛只吃素，身體越來越差，怎麼勸都不好使，我該怎麼辦？

08-10

忘記我媽吃素吃了多少年了，年輕的時候她就身體不好，胃病嚴重，吃了素的近幾年她瘦了二十多斤了，隔三差五還要來個什麼八關齋戒，不吃不喝閉關七天。家裡人心疼她勸她吃肉攝入點蛋白質營養，但她特別執著，還拿佛教的教義來訓斥我們，搞得我們一身錯。我知道一個人的精神世界是有多強大，她有她的目標信仰，如果真的逼迫她吃肉會精神崩潰的，但是現在看著瘦弱的她，我心裡特別無奈，我該拿他怎麼辦，肯定不能眼睜睜的看她這麼折騰下去……

題主，看了你的描述。1、你媽信佛。2、吃素蔬不吃腥、肉。3、廋二十斤。4、經常打八關齋戒閉關七八天、不吃不喝。5、她年青就有胃病，卻一直以來身體不好。對嗎？

這些問題，要說清楚不太容易，我儘力在這裡說下。

一、你媽媽年青就有較嚴重的胃病，這要找尋懂醫胃病的醫者，醫治或調理。

你也可以在生活中，飲食給她調理。比如有一種叫雙歧因子的酸牛奶，比如松花粉補充營養消炎不錯，比如熬制一些小米加豆類粥或粗糧。還有很多，都可以達到較好的養胃效果。

其實，胃的恢復力是很強的，只要注意不要暴飲暴食，不亂吃垃圾食品，給它足夠時間休息恢復，常人一般都不會有問題。

二、胃是不適合太長時間空腹的，這會導致胃部內壁之間，因為沒有食物長時間是空的，形成干摩擦，這樣，很容易導致胃出血。

修道者可以辟穀，空腹很多天不吃喝，是因為他們全身氣是滿的，胃部不存在摩擦情況。這個，普通人根本做不到，所以，一定要飲食支持。

有人靠攝入足夠的果汁，稱其為辟穀，排毒養顏，這種情況是有的。

總之，常人長時間不吃不喝是肯定不行，要講科學，不能亂來。

三、她信佛，執意吃蔬果，厭棄肉類。說明她對於佛，是停留在信仰的層面。信仰本身沒什麼不好，我們應該支持。

但她喜蔬厭肉，認為不吃肉就是修行的方式，這個是受了民間那些所謂、信學佛教之人的影響。這個確實很難有好辦法，因為她的觀念已經根深蒂固，已經到了形成了執念的地步。

她吃蔬不吃肉，作為飲食本身並沒有什麼不好，相反，它對於人體健康、尤其氣脈的通暢、是有很大的幫助的。那最重要的是什麼？是她厭棄肉類飲食的那個執著心！

三、病由業生，業由心造。說穿了，人類不健康的各種疾病，都是來自於我們的自心，是來自於自心的執著。這個才是根源所在。

說回頭，天下間普通人，誰敢說自己健康到沒有各種各樣的執著？執著於厭肉的所謂信佛人同樣多，並非你媽一個。而厭肉的執著，與人生其它一切執著，並沒有什麼不同。

所以，到這裡，相信題主大概能看清楚了，你媽媽胃不好，身體不好，其實跟肉無關，至多是跟她厭肉的那個執著心有關。換言之，她的健康，是跟她心中所有的執著息息相關，並非在單獨飲食這一個領域。這一點，全世界所有的人沒有例外，都一樣。

四、關於八關齋戒，也稱八分齋戒，比較麻煩，簡略說吧。

八關：就是八分又稱八支。

齋：是心齋。內心素到了極點，素凈、乾淨到極點叫心齋。是講心的清凈，在心齋的階段，保持心清凈、念清凈、意清凈。

戒：若據太虛法師註解，是說有下列八條戒：一不殺，二不盜，三不淫，四不妄語，五不飲酒，六不著香花鬘、不香塗身、不歌舞倡伎，七不坐高廣大床，八不非時食。

這兒的八條戒，應屬方便說。也就是在此期間，可能在事相上暫時做到盡量遠離這八件事。從而相應己心，舍離對於這八個領域的沉迷。因為人心容易沉迷在這八個領域，最終其實是落實在我們自心，也就是戒除自心對於此八個領域的沉迷執著。

而實際上，戒是從自心起戒，並非戒除什麼事相，是對於人生一切領域、只要心有沉迷，就須持戒舍離。

犖：葷是指五種刺激性草本蔥類植物。

素：素是指素心，是心的清凈叫素。

吃素：吃素在戒律上嚴格而言是不吃葷，是指上面的五葷、即五種刺激性草本植物。並不是持齋。一提到八關齋就想到吃素，邏輯觀念錯了，對於佛法的思想也錯了，要特別注意。

五：未知題主是否看明白了，八關齋戒，跟飲食沒有任何關係，根本沒有肉、腥半個字出現。當事人如果選擇蔬食，只是出於自身氣脈暢通或植物纖維排毒的需要。

事實上，佛法從來沒有說，你應該吃什麼，不該吃什麼？也沒有說，你應該做什麼，不該做什麼？這一切，只不過是那些自詡學佛人，自個認為的罷了。

換言之，他們把著相當作信佛、學佛，圍著那些事相團團轉。卻不明白，佛陀的教法，從頭到尾都是說心。是修自心、舍離、破除自心的執著，不是修別人的心。

六、題主明白了么？人的健康，與自心的執著程度是息息相關。實際上，吃肉與健康更沒有任何關係。所以，你母親喜歡蔬食，讓她吃就是了，你只要稍微留心，給她均衡營養就行了。

如果你明白了，你可以盡量勸導她，學佛之人，重要的是修心。

你可以勸她放下心中，對於外境，一切人事物的嗔心與厭惡。告訴她，你可以不吃肉專吃蔬，但如果厭惡肉食，已經是自心的不清凈，叫做執著。

你可以告訴她，真正的信佛學佛，是要求學人放下我們自心的一切，對於外境以及自我觀念的執著。如此，你母親如果聽進去了，她可能會轉變過去的觀念，說不定從此走上正信學佛的道路。

七、題外話，人的胖廋與健康並沒有實質關係。廋了並不代表不健康，胖了更不能代表健康。尢其人年紀大了，從身體健康的角度講，更不宜胖。

八、其實，在相對層面，你母親已經是非常了不起的。

如果你母親有較高的文化素養，我推薦你可以給她看如下文章鏈接，叫地藏法門，是說真正佛法的核心，六度波羅蜜多。

你可以給她看，也可以讀給她聽。假如能看明白，實於己利益無量，將來亦可化他。

九、最後，題主，加油。祝汝母及與天下之母安康。

Handsome輕心：《地藏法門》～(1）?

zhuanlan.zhihu.com

勸她吃肉，我們做不到。因為因果不虛啊。

不吃肉也可以調理一下營養的。主要是營養跟不上。

阿彌陀佛

告訴你媽，當年佛祖雖說沒支持也沒反對吃肉，再讓你媽了解一下佛祖對吃肉喝酒的看法。如果你媽拜過師傅，就把情況給師傅說。叫他勸勸你媽，如果你媽不會用正思維去思考，仍然固執己見，那你媽修的不是正信，這一點一定要明確。

素食主義者容易缺乏蛋白質、礦物質以及各種維生素。不必強迫她吃肉。蛋白質可以用豆製品（豆腐、豆乾、腐竹等）來補充。礦物質和維生素不太好辦，可以選擇各種膳食補充劑來輔助，比如各種鈣片、鐵劑、補鋅的產品、複合維生素片等。也可以選擇全營養素的產品來補充，比如雅培的全安素等。

沒有什麼食物是不可替代的，她既然選擇了素食這個信仰，那就不要強迫。自己可以不選擇，但是要尊重。

當然，連續幾天不吃東西這種情況還是需要開導的，但是可以讓你們當地寺廟裡大師來開導。

問題沒出在吃不吃肉上，而出在素食搭配是否科營養合理上。多吃點堅果，比如花生，核桃，榛子，板栗，……，平衡一下營養，多吃點維生素片之類的。

吃素自然是好事，但是要會吃，要講究方法，不要太極端、太偏執，否則就屬於外道法了，

素食的營養絕對夠用，但要會搭配，多點花樣，作子女的孝順是好事，要支持咱媽，多用點心，學習一下怎麼搭配、怎麼科學吃素，你給多經管一下，管理一下咱媽的伙食，搭配好了，科學了，營養才會上來。

不要認為只有吃肉搭配才能均衡營養，你以為現在的肉都很乾凈、很安全嗎，毒素、激素、病肉、死肉、殺菌不合格的肉等等多著呢。

有句話說得好，「現在這個年代，敢吃肉的人才是真正的勇士」，。

只要夠科學，素食是非常健康的，更何況咱媽年紀大了，大魚大肉，葷腥等反而會引起一系列疾病：血壓高、血糖高、血脂高、心臟病、糖尿病……

但科學合理的素食和過午不食對老人來講，不但能清心靜氣，預防疾病，對身體健康，延年益壽有極大的幫助!

營養夠不等於非要吃肉，吃肉也不代表能補營養，（誰說只有肉才含蛋白質，五穀雜糧和蔬菜堅果也很豐富），老人學佛是好事（我說的是正信，不是迷信邪信），如果是真學佛人，真正明了學佛意義的人，那麼家人子女一定要積極支持，有百益而無一害，對家庭和睦都很有幫助，佛門中百歲以上還身體強健的高僧大德和在家居士數不勝數（走幾十里山路大氣不用喘而且速度不亞於呼嗤帶喘的二十多歲大小夥子的那種）

綜上所述，只要科學合理，全素食是有益無害的，問題出在這上面，前二、三段是說給你媽的，一說他就明白。後幾段是說給你的也是重點，你多用點心，問題就解決了。

解答完畢，我叫雷鋒，我們那旮都是東北人…………

哦(⊙o⊙)對，忘了打這個：南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛…………