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一代高僧103歲夢參長老五台山安詳示寂 百歲華誕時金羅袈裟蘇州造

佛門耆宿夢參長老於2017年11月27日下午16時30分在五台山真容寺安詳示寂,世壽一百零三歲。僧臘87載。一代高僧,圓寂西歸,一時噩耗傳來,四眾哀慟海天同悲。天地含悲,祗樹凋落。覺海舟沉,菩提眼滅,眾生依怙頓失。祈願長老不舍眾生,乘願再來,度脫更多娑婆眾生,南無阿彌陀佛!2017年11月28日,夢參長老治喪委員會發出訃告,全文如下:

因緣如幻,世事無常。2017年11月27日(農曆丁酉年十月初十)16時30分,當代佛門耆宿,一代高僧上夢下參長老於五台山真容寺安詳舍報,享壽103歲,僧臘八十七。

夢參長老年高德劭,道心如磐,持律冰雪,畢生作育僧才,演說大乘,蓮蹤遍布五大洲,攝受弟子無計數。祈願長老不舍眾生,乘願再來。長老追思及荼毗事宜俟後公告。

小編得知,夢參長老百歲華誕時身著的「金羅袈裟」原是蘇州造——

2013年7月,看到如此精美的金羅袈裟,夢參法師雙手合十,對蘇州人民的熱忱表示衷心感謝。整件「金羅袈裟」四周以盤金綉如意祥雲、雙龍戲珠為紋,內飾用125塊福田格,格內盤金釘綉了127個「壽」字。(陳秀雅攝 資料照片)

作為夢參法師的百歲壽禮,這件袈裟近期將被送往五台山普壽寺。 (華雪根攝 資料照片)

「金羅袈裟」背後的鑲玉。(資料照片)

2013年7月8日,從蘇州趕到五台山,將「金羅袈裟」交到夢參法師手中,我市非物質文化遺產傳承人、蘇州聖龍絲織綉品有限公司董事長李海龍興奮地表示:「這一件以非物質文化遺產———吳羅織造技藝織成的袈裟,作為百歲壽禮,贈送給夢參法師,希望讓更多的人了解蘇州傳統文化,感受蘇州絲綢的無窮魅力。」當年春天,經蘇州市台協會牽線搭橋,在由全國選送的100多個袈裟製作方案中,李海龍所在的聖龍公司精心打造的「金羅袈裟」方案入選。我國著名的紡織考古學家、中國社科院考古研究所專家王亞蓉受聘作為袈裟的設計師,與李海龍一起,經過反覆查考探究和對比,並對夢參法師生平進行研究,將袈裟內飾圖案定為「百壽」。

夢參長老身穿「金羅袈裟」。據了解,製作這件「金羅袈裟」歷時90多天,整件作品反映了蘇州傳統文化的深厚底蘊,是蘇州絲綢藝術的精品。

夢參長老被譽為「深山中的一盞明燈」,走過了一個世紀的歲月,從早年出家始,始終以弘法利生為務,曾親近依止近代高僧慈舟、倓虛、弘一等,並曾入藏地求法,於哲蚌寺修學。經曆數十年人生坎坷,講經說法不輟,曾於中國佛學院、閩南佛學院執教,弘法足跡遍及美國、澳大利亞、加拿大以及東南亞地區。我們來回顧夢參長老不平凡的一生——

夢參長老於1915年7月13日出生於中國黑龍江省開通縣。1928年加入東北講武堂軍校。1931年,在北京房山縣上方山兜率寺出家,法名為「覺醒」,但是他認為自己沒有覺也沒有醒,再加上是作夢的因緣出家,便給自己取名為「夢參」。同年在北京拈花寺受比丘戒,戒期圓滿,南下九華山,朝禮地藏菩薩道場,正遇上六十年舉行一次的開啟地藏菩薩肉身寶塔法會。這對老和尚弘揚地藏法門產生了巨大的影響。

1932年,轉赴福建省福州市鼓山湧泉寺參訪,對湧泉寺當時的一切境界似曾相似,彷彿故地重來。當時虛雲老和尚於鼓山創辦法界學苑,並請慈舟老法師主講《華嚴經》,他決定依止慈舟老法師學習《華嚴經》。除依止慈舟老法師學習《華嚴經》,更旁及虛雲老和尚的禪法,有時也奉慈舟老法師之指示,代講經論,諸如《阿彌陀經》等等。

1936年,赴青島湛山寺,依止倓虛老法師學天台四教,並擔任湛山寺書記,負責倓虛老法師的庶務以及對外聯絡事宜。1936年底,奉倓虛老法師之命,赴福建廈門萬石嚴,禮講弘一大師北上宏律,歷時半年之久。此後擔任弘一大師的外護半年,弘一大師為了答謝他擔任半年的外護,親贈手書的《凈行品》偈頌乙本,並囑託他弘揚《地藏三經》。

1937-1940年間,隨同倓虛老法師在長春般若寺傳戒,講四分戒律,並往來於東北各省、北京、天津、山東等地,講經弘法。其間曾接觸來自西藏的藏僧,引動了赴西學習密法的因緣。此後,由北京至香港、新加坡、印度弘度法亞朝禮佛陀遺迹。

1941年,當時中國內憂外患日益加劇,日本關東軍逐步佔領華北地區,法師在北京期間以善巧方便智慧,掩護許多國共兩黨的抗日人員幸免於難。後因遭人檢舉被日追捕,遂離開北京,轉往上海、香港;並獲得香港方養秋居士的鼎力資助,經由印度前往西藏拉薩學習密法,在西藏黃教三大寺之一的色拉寺依止夏巴仁波切,學習黃教菩提道修法次第。在西藏拉薩修學五年,藏傳法名為滾卻圖登。

1950年,正值青壯年的夢參法師,在四川甘孜時因不願意放棄僧人身份被捕入獄,在獄中,他經常觀想一句偈頌「假使熱鐵輪,在汝頂上旋,終不以此苦,退失菩提心。」

1982年,中央落實宗教政策,夢老平反出獄,任教於北京中國佛學院,並以講師身份講述《四分律》,踏出了重新弘法的第一步。1984年,接受福建南普陀寺妙湛老和尚、圓拙長老之邀,到廈門南普陀寺重建閩南佛學院,並擔任教務長一職。

1987年,應美國萬佛城宣化上人之邀,赴美數月後轉回中國。1989年,應美國洛杉磯妙法院旭朗法師之請,再次赴美弘法,此後即旅居美加地區。

1991年,應台北居士之請,在新店開講《占察善惡業報經》,原本不收弟子的夢老,在該年底,由於種種因緣而收了生平第一位弟子,為其剃度,賜法號繼夢。

2000年,夢老於浙江重建雁盪山祖庭。從2001年始,夢老應邀常住五台山普壽寺講經,並指導聖寶山願成寺的僧眾靜修。2003至2007年,夢老克服身心環境的障礙,在普壽寺講完《大方廣佛華嚴經》,了卻多年來未曾圓滿的心愿。

2008年再次應台灣弟子祈請赴台弘法,講經開示10餘場並舉辦千人大法會。2009年春節於台北復講《占察善惡業報經》,盛況空前期間不斷更換講經禮堂,聽眾最多時達兩千人之眾,法會圓滿之日再次舉行3000人之皈依法會,成為台灣佛教界弘法之美談。

2013年秋,夢老移錫五台山真容寺,以百歲高齡復興道場,日常接見信眾,諄諄教誨,願力彌堅。2017年11月27日下午16時30分,夢老在五台山真容寺安詳示寂,世壽一百零三歲。(作者:姑蘇十八子+英俊的雷鋒=李俊鋒 整理報道)

作者簡介:李俊鋒,男,1980年出生,黨員,高級攝影師職稱,原籍江蘇南通如皋人,在部隊以及省市級多家媒體供職近20年,曾榮立三等功,多次評為優秀共產黨員,新聞作品多次獲得各級各類獎項,同時也是新華通訊社、法新社、中新社、國務院新聞圖片辦公室、CFP、SIPA、光明日報(網)、中國日報圖片網、東方IC、新華報業集團視覺中心、城市新圖等特邀媒體攝影師。其創辦的蘇州媒體圈全媒體平台與今日頭條、UC頭條、東方頭條、騰訊、搜狐、網易、新浪、鳳凰網、北京時間、一點資訊、百度及蘇州本地媒體等保持緊密的合作關係,創作發布的每篇資訊內容至少超50萬人(次)閱讀關注。並擁有特色餐飲、文化傳媒、生態農業、裝飾工程等實體產業,廣受好評。李俊鋒先生還被蘇州多個政府部門和企事業單位聘為政風行風監督員、名譽顧問、文化宣傳顧問。


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