一個人不經過另一個人的同意犧牲另一個人性命、重要的東西，來拯救了一大群人，怎麼看待這一個人？

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偽聖人。

人人都有被尊重的權利，人人也有需要付出的義務。權利及義務僅屬於個人本身，他人無權做決斷。

偽聖人需要的是成為世人眼中的崇拜，內心的英雄來將自己至於無尚的地位。

至於如何看待他？就看你把他當英雄還是狗熊。

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可以理解，但必須接受懲罰

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看你是哪一個人。

1.你做選擇，你就是偉人，不需要考慮誰對誰錯，你做了最佳選擇。

2.你是那個被害者，肯定要指責那個罪犯，用一切方法讓他收到制裁。

3.你是被救人其中一個，被救的是自己，被罵的是做選擇的人，你還不開心么，但是你不會幫助那個做選擇的人說話，因為你不能保證下一次被犧牲的是不是你，所以你會指責他不對，但是也不會明確怎麼做。

4.鍵盤手，和你沒有關係，但是考慮到可能出現的問題，你必須要求對自己最大利益，也就是讓任何一個選項都不會侵佔自己權益，所以你會理解做選擇的人，然後用道德偽裝故事，哪個選項都是對，哪個選項都不完全對，這樣無論你是其中哪個人，利益都做到了最大化。

考慮問題永遠都有角度，站在不同角度，對錯並不完全，我們大部分人考慮社會道德，是因為道德會獲得絕大多數人認可，保證自己獲得群體利益，社會考慮絕大部分人利益，但是一定有人被害，比如早期的精神病患者，同性戀人群，都被社會放棄，在法律里，完成了絕大類公平，但是依然有人會出現冤情，法律嚴，會冤枉好人，法律輕，會放走壞人，這是一個概率問題，只能增加或者減少，不能完全杜絕。

不經過另一個人同意殺死他，你會覺得不對，不是因為你反對，而是同情那個人，害怕自己也成為待宰的羔羊，而如果是一個動物雞鴨魚肉，你的同情就會降到認可的地步了，所以在面對這個問題，我們不需要最好的答案，答案永遠是我成為了其中一個人，我會毫不留情，選擇最利於我的答案。

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電影裡面的情節嗎？

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你要問清楚哈，是被拯救的一群人看怎麼看待這一個人，還是被犧牲的人怎麼看待這一個人，立場不同觀點差的不是一星半點

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他雖然救了一群人，但他沒經過別人同意。

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看具體情況。

曹：吾欲借汝一物，不知肯借否？

A：丞相只管拿去就好，何言相借？

曹：吾欲借汝項上人頭一用！

A：啊？！

曹：汝妻子老母吾自贍養。

A：多…多謝丞相！（哭嚶嚶）

很經典的故事。

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如何看待這個人，關鍵還得看這個人自己對這件事的態度。

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瀉藥！

怎麼看，躺著看，這種問題都是局外人的觀點！

所有人說話都是不負責任的，有用嗎

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這讓我想到了那個著名的鐵軌問題，一個孩子在廢棄鐵軌上要耍，四個孩子在運營的鐵軌上玩耍，但是都避不開呼嘯而來的火車，如果你是司機該怎麼選擇？

顯而易見這是一道送命題，無論怎麼選都不對。

由這個問題還引申出一系列討論，具體記不清了。

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