為什麼一些明星明明沒什麼，卻要被說的那麼不堪？要被全網黑？
有些事 有些話
說者無心聽者有意
喜歡時主動發現ta的好
不喜歡時只會關注ta的一些捕風捉影的事兒
微博營銷號一出 大家都說ta不好
漸漸的大家都只揪著一件事兒不放
都覺得ta應該被全網黑應該被抵制
可事實上呢 也許ta是一個很好很好的人只不過因為黑所以黑
喜歡時 滿天星星都是ta應該擁有的
不喜歡時 擁有一顆都是不配
我也不知道自己在說些什麼
不同的角度看事物總是不一樣的
給你複製下我一個回答，差不多的意思。
還記得王源抽煙那件事吧？不算遠。一個很殘酷的現實就是，儘管他的粉絲全體依然很堅挺，很硬核，消費群體依然很龐大，直到形式出現轉機，知名品牌估計不敢賺他粉絲的錢了，人，活的就是人設。
在互聯網時代，不管是好名還是惡名，成名似乎變得輕而易舉，幾乎每隔一段時間都會有一兩個人突然爆紅。娛樂界的經常潑自己髒水，經紀人主動給明星炒緋聞，《史記》卷一百二十九：「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」
市場也似乎在告訴我們，惡名未必見得是一件壞事。
互聯網時代的人，像一條只有很短記憶時間的金魚，一段時間之後只覺得這個人很有名，至於當時為什麼出名，是什麼樣的狗屎盆子扣到他頭上導致他出名的，大家都忘了。只知道這個人是名人，願意為這個名字，掏出自己的鈔票。
初中那會，我迷周杰倫的歌迷的不行，（感覺暴露了年齡~~！）直到今日我的歌曲列表裡面依然還是他的那些歌。（就是收費有點抓狂）。
那麼大家認為，杰倫算不算精英？（我拿我最喜歡的明星說事，杜絕反串。）
現在的名人機制已經跟傳統社會出名的必要條件完全不一樣了。
在傳統社會，周杰倫只有中專畢業，不管他多出名，他都不算是精英。
比如說解放後，一幫教授級知識分子的聚會。這些大文人們其實是很看不起像老舍這樣的作家的，因為他不是大學教授，他只是一個職業的寫報刊連載小說的人。
我們都知道《四世同堂》、《駱駝祥子》，這些教授，我們的腿毛都對他們沒興趣。
這就是傳統社會的特點，社會結構是金字塔式的，你必須爬到一定的社會階層我們才能承認你是精英。
但是互聯網時代來了，一切發生了變化。這個時代讓成名和精英的界限變得模糊的同時，還讓這個門檻變得越來越低。
所以說互聯網給我們這一代人帶來了大好的成名機遇。但是互聯網時代成名背後的成本其實極高，為了成名未來可能要付出極大的代價。
我媽在知道尹相傑吸毒之後，幾乎崩潰。我爸在知道滿文軍吸毒之後，也幾乎崩潰。
還記得《董小姐》這首歌吧？
「愛上一個學姐，可我的校長是她乾爹……」
哦，不對。
「愛上一匹野馬，可我的家裡沒有草原……」
創作者宋冬野，怎麼說，哎……
想像的越美好，崩的時候你就越痛苦。只要你承認人性是多元化的，就做好準備會有那麼一天。太陽底下哪有新鮮事？人永遠受恐懼的驅使，受貪婪的誘惑。
在互聯網時代一個人成名之後，他實際上已經被我們用想像力拋到了一個高度。但是拋上去，就得掉下來。拋得多高摔得多慘這句話，聽起來略酸，但真沒有哪個人能在神壇上一直呆著。中華民族五千年的文明，早就告訴了我們這個道理。
互聯網特別容易把人拋到高處，一旦到了高處，大家就開始發揮自己的想像力，這個人他在各方面是如何的完美等等。
陳冠希先生其實就是一個小年輕，只不過幹了一件特別容易成名的事情而已（但是我認為他在演技和RAP上真的很有才華，大概是2的9次方單位的基尼太美吧）。
一個正常年輕人的一些私人生活一旦被曝光，他將要面對的就是萬丈深淵。
所以現在這個時代，公眾人物的道德底線是普通人的道德上限。因為所有的人都會把明星腦補成一個偉大、光榮、正確、完滿的人。
當名人必然要付出的一個代價，一旦和粉絲們進行密切的接觸之後，他們可能會崩潰，因為你不可能是一個完人，而最後的結果就是，你也會瞬間失去他們。
應了那句名言，你怎麼得到的，你就可能怎麼失去。再說，哪有人會成就另一個人的想像？慾壑難填就是我們。
所以這就是成名的一個代價。一旦成名，就不可能獲得真實的生活。為什麼那麼多明星娶了誰、嫁了誰都是秘密啊？
因為個人私生活必須要跟公眾隔開，名人生活中真實的一面一旦暴露，粉絲們的夢瞬間就碎了。而在互聯網時代，保守秘密、和公眾隔開距離又是那麼困難。
成名之後，明星本人根本不知道他的名傷害了誰，而這種傷害會在不經意間像一個躲在角落裡的魔鬼蹦出來咬你一口。
我也粉很多明星，但這個我琢磨著很有可能會發生，雖然我真心不希望有那麼一天。
《水滸傳》里魯提轄怒打鎮關西，鎮關西買一個漂亮姑娘回家尋歡作樂，這個我們相信，古人是幹得出來的。
魯提轄上去三拳兩腳就把鎮關西打死了，問題是，魯提轄真不是為了翠蓮。
魯提轄怒髮衝冠，不是說鎮關西有多欺負人，而是說，我還當誰是鎮關西，原來是鄭屠，殺豬的。我作為關西五路聯防使，我都不敢叫鎮關西，這個鄭屠狗一般的人，他也敢叫鎮關西？
於是，著名民營企業家，肉類加工廠兼銷售公司總經理鄭屠莫名其妙的GG了。你也敢叫鎮關西，我都沒敢叫！這深深傷害提轄的自尊。
在當時的社會風氣下，一條街的強買強賣民女的概率我們不得而知，但是在數量上，肯定不止他鎮關西一個，但是唯獨鎮關西死在了魯達的拳下。
一個人成名之後，就算他到處與人為善，處處只栽花不栽刺兒，也難保在互聯網時代不會埋下禍患。所以說，一個開放的時代會給我們帶來很多機會和利益，但是隱藏在這個開放的時代生活背後的成本到底有多大，我們也不知道。
比如說前幾年有一個「躲貓貓」事件，在雲南一個窮鄉僻壤的看守所，犯人死了，看守所的一個警官，面對前來要人的苦主，也就是這個死者的家屬，說犯人是在躲貓貓的時候自己撞死的。
當然，這明顯是一派胡言，但至少在他的角度來看，他認為這句話是混得過去的。
他面對的就是一個因為丈夫死了號啕痛哭的農民女子，跟她談一談賠償的問題就可以了，至於怎麼死的，你管怎麼死的呢，就是做遊戲死的。
他一定不是第一次這樣胡說，在他的職業生涯當中，在一個天高皇帝遠的小縣城，向所有犯人家屬、苦主解釋一些問題的時候，他可能經常用這種態度。
假如現在他正在和最高人民法院的院長視頻連線，他敢這麼說？
他不會，因為他的言行是有條件的，是有時空前提的。
互聯網時代最殘酷的一點，就是所有的人不管你在什麼情景下說的什麼話，互聯網都有一個機制，把你放到這樣一個全民坐標系裡被重新觀察。
中國人有句老話，叫：「見人說人話，見鬼說鬼話。」今天關起門來說朋友的話，明天打開門說官方的話。
就拿攝影祖師爺冠希同志來說，他拉上窗帘，自己搞點兒娛樂活動和攝影創作，你說礙著誰的事兒了？他窗帘也拉了，門也鎖了，只不過沒想到自己要修電腦而已。（再次譴責那個沒有職業道德的維修人員，以及自己會重裝系統多麼必要！！！）
而互聯網時代就是這樣荒誕，面對千秋萬世，面對所有人表演和說話。不管你藏在哪個角落，你的每一句話都有可能通過各種渠道傳播出去，被人家斷章取義，簡稱節奏。這就是互聯網的殘忍之處。
曾經一個官員對記者說：「你們到底是替黨說話還是替老百姓說話？」這話說得太沒政治水平了，黨都是替人民說話的。但他是不是真的就水平低到這種程度呢？也不見得。
無非就是一個封閉的空間讓他放鬆了警惕，他覺得這是一個小範圍的談話，他沒有想到這句話會被放到互聯網上，放到全華語地區文化圈裡，甚至放到全人類這樣一個大舞台上進行傳播。（在此給畢姥爺上香。）
老子有一句話：「美之為美斯惡也。」西方人只知道負負得正，我們中國人卻懂得正正得負，物極必反，否極泰來，按西方的科學體系這是推不出來的，但老子這個話就是在說，如果一件事好上加好，最後的結果一定是一件壞事。
為什麼？因為沒有天道。方舟子他天天找名人吵架，雖然很多人不喜歡他，但是他找的可不是我們這樣的凡夫俗子，他找的是成大名者，成他刀下的「名利之鬼」。
成名的煩惱在互聯網時代被無限放大，我也很清楚的知道，我喜歡的這些明星也不可能是一個聖人，我也不是，大家都不是。
但願那一天來得晚一點，我也知道我活在夢裡，希望命運輕輕的叫醒我吧。
（打這麼多字不易，手都抽筋了，點個贊再走~~）
因為沒有思想的人就喜歡跟風吖
因為娛樂圈除了明星之外，
還存在另一種生物，就是憤世嫉俗的噴子。
因為他們，甚至是我們，都覺得袁隆平的水稻吃膩了。很過分的輿論真的會傷害到一個人，建議多了解點情況再評論吧
大概是出於嫉妒吧。
我向來是不憚以最大的惡意揣測噴子的。
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