別給我看，我不識字

1、很久沒有看理論性的文字了，以後幾乎也不會再看了，無論是公開發表的，還是別人推給我的，為什麼呢？因為我不認字。

2、昨天突然被問到：「師父，你總教我放下，都沒拿起來過，放下什麼？」這個問題有點難回答。因為這個邏輯問題，沒有賓語。你說它對也行，說它不對也行。舉個栗子，你從廚房出來，雙手捧著一大碗剛出鍋的熱湯，不可能扔地上，端著還燙手。這時候說「你總教我放下大米飯，都沒拿起來過大米飯，怎麼放下？」這沒問題，很正確，你的確沒有拿起過大米飯，當然也不需要放下。但，問題是，你現在手裡端著的是湯，我讓你放下的，也是這碗燙手的湯，如果你手裡什麼都沒有，當然沒有需要放下的，那你自然也不會有煩惱，更不會來問這個問題。

3，我沒有錢，我乞討為生，我睡馬路，我也不需要錢，所以我不缺錢，我沒拿起過金錢，但我已放下金錢，這又什麼矛盾的呢？

4、放下的是執念和妄想，我沒當過總統，我也不想當總統，那我能不能放下當總統？當然能，我並一定非當過總統才要放下當總統，那我需不需要放下當總統，當然不需要。因為我沒拿起來過。但是反過來，如果我做夢都想當皇上呢？這時，當然是當上皇上以後才能說放下。

5、文字本身的歧義和矛盾。特別是漢語，同音不同字，也就算了，同一個字還有好幾個音，每個讀音的意思都不一樣，比如：「啊」、「哦」。哪怕這個字，只有一個讀音，讀成不同語氣，意思也不一樣，比如「我」、「草」。更甚之，同一個詞，同一個音，同一個語氣，意思也不一樣。比如：地道。網上有個段子，教導主任在大喇叭里說：「校服上除了校徽別別別的，讓你們別別別的別別別的你非得別別的！」

6、語言的片面性，張口就錯，並非真的錯，而是無論說什麼，都很片面。任何一段經書，文字，你說它對，它是片面的對，你說它錯，它亦是片面的錯。網上有個論文《論漢字構形的優勢和表意文字說的片面性》，剛興趣的同學可以研究，所以如果文字沒有片面性，大藏經也不會有一萬多卷了。

7、不同的人，讀同樣的文字，讀出的意思也不同，乃至同一個人，不同的時候讀同樣的文字，讀出的意思也不同，這個給我印象最深的就是有一個視頻：劉若英唱《後來》淚崩，哭到一度唱不下去！

8、文字的確是一種學習的中介，它也的確可以開拓人的思維，但同時，也會變成靈魂的枷鎖。拐杖可以幫你走路，但是跑起來的時候，拐杖就成了負擔。沒上學的時候，啟蒙古詩死記硬背，小學的時候，老師會告訴你這個古詩的意思，高中的時候，老師會給你講解古文的知識和詩人的生平。但是，這首詩的意境，只能自己去體會。就像「草盛豆苗稀」「但使願無違」「心遠地自偏」「欲辨已忘言」「無案牘之勞形」「往來無白丁」等等。要知道梨子的味道，只能自己吃一口。

9、所以，看文字要自己思考，自己分析，就像這個菜，愛不愛吃，只有你自己知道。如果有一種冷，是你媽覺得你冷，難道也有一種悟叫你師父覺得你悟了嗎？

10、不可說，不可說，無法說，亦無法可說。沒有真理，即使有，也無法用語言描述。