怎樣提升為人處世能力，和別人「舒服相處」？
1.
/ 看到過這樣一句話：
如果你與某個人相處非常愉快，拋出的梗對方都能接，交流沒有任何不適，最大可能不是你遇見soul mate，而是這個人情商閱歷極高，TA在向下兼容你。
所以好的為人處世≠討好別人
是更好的兼容別人，讓人舒服。
更好的修繕自己
你越強大就越會發現
優秀的朋友靠吸引而來
讓別人舒服，與你的地位、職業、金錢、高矮胖瘦、衣著打扮等基本無關。
相關的是見識、教養和待人處事的態度。
就像曹雪芹說的：
「洞明世事皆學問，人情練達即文章。」
優秀的人早已在日常的言行舉止中，發自內心地對別人好，讓人感受到他的真誠。
在生活節奏越來越快的今天，我們經常說，要學會取悅自己，卻很少說「取悅別人」，其實在我看來，適當地放一些目光在別人的身上，也是一件重要的事情。
就像《人性的枷鎖》里說的那樣：
「要有體貼愛護的要求，有幫助別人、取悅別人的熱情——如果不是無私，起碼巧妙地遮掩起來自私。」
我們每個人都喜歡與那些相處起來讓自己感到舒服的人，在與人相處的時候，學會讓人舒服，這並非要你去迎合誰，而是要你學會換位照顧別人的情緒，讓彼此關係更融洽。
2.
/ 很多大人物都有讓人舒服，兼容別人的良好品質，
比如曾國藩：為人處世有「三不」
1.不武
不武，也即不逞能。2.不怒不輕易發怒。3.不與即不與別人發生正面衝突。
富蘭克林有13美德信條
節制——食不過飽，飲酒不醉。
寡言——言必於人於己有益，避免無益的聊天。生活有序——每一樣東西應有一定的安放地方，每件日常事務當有一定的時間去做。決心——當做必做，決心要做的事應堅持不懈。儉樸——用錢必須於人或於己有益，換言之，切戒浪費。勤勉——不浪費時間，每時每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行動。誠懇——不欺騙人，思想要純潔公正，說話也要如此。公正——不做損人利己的事，不要忘記履行對人有益而又是你應盡的義務。適度、避免極端——人若給你應得的處罰，你應當容忍。清潔——身體、衣服和住所力求清潔。鎮靜——勿因小事或普通的不可避免的事故而驚慌失措。
貞潔——除了為了健康或生育後代起見，不常進行房事，切戒房事過度，傷害身體或損害你自己或他人的安寧或名譽。謙虛——仿效耶穌和蘇格拉底
蔡康永就曾在《痛快日記》里記錄了他父親待人接物的細枝末節：
「爸爸講的笑話，百分之九十是在請客的飯桌上講的。」 「爸每次請客，要決定菜單時，總會對我們小孩解釋兩句：『這家的蹄筋都是皮，不要點』、『六個客人吃這條魚太大了』、『點蝦要點完整的，別點剁碎的，可能不鮮』。」
想盡方法，讓身邊的人感到舒服，父親的處事之道也影響了蔡康永之後的主持風格和日常作風。
「外表好不好看，絕對不是人生的決勝點，討不討人喜歡，更重要一點」，這讓蔡康永在娛樂圈積累了不少好人脈。
人和人之間的相處其實是相互的，讓人舒適的待人之道，並非圓滑世故的手段，反倒是善待自己的基礎。
3.
/ 踐行計劃
就拿富蘭克林的行動方案來舉例吧！
富蘭克林先提煉出上述美德原則，
但經過進一步研究後發現，如果僅僅擬定這13項美德信條並不能使自己成功，只有經過刻苦的鍛煉，把這13項原則變成自己的13種習慣，這才是屬於自己人格的一部分。
否則，說得再好那還是別人的，是書本上的，理解了這一點，富蘭克林於是開始行動。
他認真為自己準備了一個本子，每一頁打上許多格子。他當時非常清楚，一段時間只專註於一項鍛煉才是最有效的，否則，眉毛鬍子一把抓只會適得其反。
於是他頭一個星期只專註於"節制"，每天檢查自己為人處世的每個環節是否都做到"節制"了？並在本子上做上記號。
一個星期之後，由於天天盯住自己是否"節制"，堅持每天監督和反省自己，他驚喜地發現，這一"節制"美德慢慢就在他身上生根了，變成一種習慣的下意識行為。
富蘭克林培養習慣的妙法值得今天青年人仿效，其中逐一突破尤其重要，對年輕人來說在日常行為中借鑒實踐，改變也並非是不可能的。
從根本上說，任何一個好習慣的培養都不會是輕而易舉，因此一定要循序漸進、由淺入深、日積月累，性格變化是由漸進到突變，突然有一天你會發現改變已經發生了。
特別是開始時我們要寧少勿多、寧簡勿繁、寧易勿難。先找一個對你來說比較容易做到，而做起來又饒有興趣的項目，要能很快能看到成績嘗到甜頭，而且還會不斷受到自己周圍人激勵的習慣開始。專攻這一個，其餘統統不管。
開始下的功夫要大些，花的時間最好長些，這樣就容易打下成功的基礎。
4.
/ 值得「刻意記憶」的10句處世箴言
1/愛而知其惡，憎而知其善。
出自漢·戴聖《禮記·曲禮上》。愛一個人而知道他的不足，憎恨一個人而知道他的長處。2/必得之事，不足賴也；必諾之言，不足信也。
出自先秦《管子·形勢》。自認為一定能做成的事，往往是靠不住的；答應一定會做到的話，未必就能相信。此言做事要務實、諾言要慎出。
3/不聰不明不能王，不瞽不聾不能公。
出自先秦《慎子·內篇》。此言做帝王要聰明，要明辨大是大非；但是，做一家之主，則要糊塗點。
4/愛人者人常愛之，敬人者人常敬之。
出自先秦《孟子·離婁下》。關愛別人的人，別人也會經常關愛他；敬重他人的人，他人也會經常敬重他。此言人際關係是互動的，敬愛別人才能贏得別人的敬愛。
5/邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。
出自先秦《論語·憲問》。國家政治清明，言行都可正直不隱諱；國家政治黑暗，那麼行為可以正直，但說話一定要注意婉轉。這是孔子談「為政之道」的話，意思是說在官場上應該審時度勢，要善於自保。
6/敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。
出自漢·戴聖《禮記·曲禮上》。驕傲的情緒不可滋長，貪婪的慾望不可放縱，立志不可太大，快樂不可過頭。
7/愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。
出自先秦《墨子·兼愛下》。愛別人的人，一定會被別人愛；不愛別人的人，別人也不會愛他。
8/奔車之上無仲尼，覆舟之下無伯夷。
出自先秦《韓非子·安危》。奔車之上、覆舟之下，指極其危險的地方。狂奔逃亡的車上不會有孔子這樣的人，翻船之中不會有伯夷之類的人。
此言明智有預見、頭腦清醒的人能夠防患於未然，不會面臨困境才手忙腳亂，疲於應付。
9/必有忍，其乃有濟；有容，德乃大。
自先秦《尚書·君陳》。一個人一定要有忍耐之功，才能有成功的希望；一個人一定要有包容的心態，道德才能發揚光大。此言「忍」是事業成功的關鍵，「容」是道德修鍊的法寶。
10/不念舊惡，怨是用希。
出自先秦《論語·公冶長》。不記別人的舊仇，因此別人對他的怨恨也少。為人應當寬大為懷，與他人方便，也就是與己方便。否則，冤冤相報，對人對己皆有害無益。
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