你樂於助人，但在你急需幫助的時候，卻沒人伸出援手。那時，你有怎樣的情感和思考？

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1、道德準則是階級的產物---《資本論》

2、歷史從不寬待善心---《歷史的教訓》

3、高尚是公孔雀的尾巴-----《進化心理學》？？

4、合作事實存在，但是是為了更好的競爭---《歷史的教訓》

分析：

生殖投入的親緣合作：

1、樂通於助人是出於絕對利益共同體中比如家人，

生產為導向的社會合作：

2、或者你總社會資本低，希望通過道德綁架，進行關係連接。獲得更大回報

3、兩者社會資本一致，簡單示好，開啟實際合作

4、你社會資本較高，進行高尚炫耀，提高自己的群體估值

特殊情況：

5、自然屬性的性格進化特異分支

6、社會化不完全。幼年初步社會化時會進行道德教化也即第一步社會化，此後經歷競爭、合作、組織、領導、直到進入真實的生產環境。主動社會化水平部分停留在幼年期，阻礙個人的社會合作能力。

這種情況要看父母是否是家庭教育對於社會化投入不夠。

很可能祖輩對父母輩進行傳統的教育。同時父母輩一學歷水平不突出，二長期固定簡單的生活環境。仍舊處於類鄉土社會的環境中。-------《鄉土中國》

到第二代雖然物質水平教育能力提高，一是延續上一代教育方式，二是個人沒有實際環境改變觀念。

導致第三代已經徹底處於工業社會生產環境，受的仍舊是傳統式的，鄉土觀念教育。

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難過！當時的情緒可能會比較憤怒，會重新審視身邊的人以及這個世界。有時候感覺社會就是這樣雖然我們不想看到這樣一個沒有愛的社會，但只有被動接受。會有那麼一剎那想要隱居。哈哈 紅塵俗世的人哪那麼容易做到呀。想想 算了吧，別人怎麼做，我們無法掌控。心酸過後依然如故，該怎麼活還怎麼活。這種東西不能經常想起，要不真的痛苦。因為我是立志要普渡眾生的 。就算看清了大多數人的真面目，依然會幫助他人，這似乎是本性使然

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瀉藥

當你認識到了這個問題時，你就到了該勇敢地自立的時間了

樂於助人是好事，應該保持

現在你應該想想如何能在需要幫助時獲得幫助

一.把圈子縮小

既然你是個樂於助人的人，圈子肯定不小，朋友肯定也不少，而你需要知道的是：那些朋友值得交，那些朋友不值得交。

二.別再去做一個「好人」

正是你的樂於助人，讓所有人的認為你內心堅強，可你並沒有那麼堅強，別再無緣無故幫助別人了，有些人不值得你去幫助！

做你自己，一個真正的好人，從不會缺少摯友的幫助！

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樂於助人是助人者內心的泊位，是祈求一份福報。當然是不求回報的。

至於未被人救助，則順其自然，無怨無悔。對於有求被回報善念，都是變相的交易。

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自助自救，靠別人是靠不住的。

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