女生為什麼特別在意體重?

有什麼歷史根源講述一下,力求科學依據


因為好看很重要


因為瘦下來代表你可以有更多的好看衣服可以選擇


我不知道科學根據,我可以告訴你大眾根據,聽過抽脂手術,沒聽過增脂手術吧,而且滿屏的大長腿小蠻腰,再比如那首《燃燒我的卡路里》都是追求瘦!大家的審美都是喜歡瘦的,這似乎都根深蒂固了在我們這個時代,看到張的瘦的才會認為是美,每個人都會追求美好的事物,更何況是自己的身材,只要不是瘦到一種地步了,都會想讓自己變得更瘦,那樣才叫做美,同時這也增強了自身競爭力吧,諸如很多方面吧,我就不細說了,你也能知道,所以啊,你就不用感到那麼奇怪了吧


外表很重要,第一印象很重要


愛美之心人皆有之,體重代表各人得自律行


一部分原因是男生介意,因為大部分男生對身材不夠苗條的女生嗯…另一部分就是穿不上漂亮衣服了,或是身材配不上漂亮衣服了。還有的原因我暫時想不到了


女生其實不算在意,在意是因為外界因素刺激他,他認為別人嘲笑他的體重傷害到她,所以,她會刻意保持自己的體重或者減輕。

我以前就是這樣,後來,我發現,其實體重跟胖瘦關係並不大,我現在訓練強度大,本來只有一百一十多斤,現在變成一百三了,但是體型上並沒有變化,只是長高了,那應該也算瘦了吧?

反正我覺得有些人把體重越重就越胖這個定的太死是不對的,所以,我也就不是那麼在意了。


女生本身不在意的,直到她喜歡的人因為她的體重拒絕她,嘲笑她…


我就不在意呀。。。

我在意的是膚色和樣貌。

國外追求健美,甚至追求bbw形象的女性也不少。

一些在意體重的人,往往真正在意的是他人對她體重的看法吧。

反正我覺得這樣活著很累,但對自己有要求且不影響他人的話確實沒毛病。

祝以胖為美的我和以瘦為美(且不歧視胖子)的姑娘們都能成為自己心中的美女~


結論是我找的一篇論文 ,這裡先給出結論:社會大環境決定審美標準

任何一個時代的審美情趣都與當時社會的政治、經濟、文化背景有密切的關係,而影響它們的因素則是社會的變遷。也就是說社會大環境制約人們欣賞美,追求美的願望和行為。中國古人在某一時期的審美傾向和標準,也並非憑空產生的,它必然根植於特定的時代。在紛亂複雜的社會現實生活中,只有將這種特定的審美意識放在特定的社會歷史背景下加以考察才能見其原貌。回到當世我覺得,一個人的外貌決定不了什麼,要對自己充滿信心,努力追求心靈上的崇高和豐腴。

另外給出李曉教授對於審美觀的觀點(可能相關度不大,但是同屬審美領域,全文鏈接在本段結尾):審美能力。如果展開一幅世界經濟地圖,你會發現每個國家都有自己的比較優勢,如美國出口的是金融服務,日本出口的是製造業技術,中國人出口的是勞動力,歐洲人出口的是古老的貴族文明積澱下來的審美,幾乎所有的奢侈品都來自歐洲。審美是一種歷史積澱,前提是一個國家歷史、文化的連續性。這個話題其實是很沉重的,在此我只想談談自己的體會。對個人而言,審美是一種品質和修養。一個審美能力低下的民族不僅素養、品格不高,道德水準也會有問題。迄今為止,大家的審美能力基本上都是從父母那裡熏陶出來的,問題是在座的各位父母都是「文革」後的一代,這在很大程度上是問題所在。我非常高興地看到,在今天的畢業典禮上,大家都穿著皮鞋,穿著帶領子的正裝,我跟趙勇書記提出過畢業典禮上同學們的著裝要求。為什麼?看看我們的校園裡,許多男同學穿著一條大短褲,露著帶毛的雙腿,穿一雙拖鞋,身披莊嚴的畢業禮服滿校園逛。你們覺得美嗎?今天,走在世界上任何地方,判斷一個人是否是中國人的標準,基本上就是服飾與行為。針對個體,主要看服飾,相對於其他亞洲人,中國人的服裝搭配比如衣褲、鞋帽、鞋襪等的搭配基本是不合體的,遠遠一看便知道是中國人,在亞洲人里韓國人喜歡穿著鮮艷,穿的素雅且搭配合理的多半是日本人。如果是團體,看到一個人在說,幾乎所有人在聽是日本人;一個人在講,一半人在聽,一半人亂亂鬨哄的是韓國人;一個人在說,少數人在聽,多數人各干各的,大多是中國人。審美是一種尊嚴意識,是一種自我尊重也是對別人的尊重。在莊重的場合,一個沒有儀式感的人、著裝隨意的人既是對自己的貶低,也是對他人的極大不敬。在更大意義上講,審美可以讓人知曉世界上的美好與醜惡,它告訴每一個人,人類的行為應當是有底線的,知道有些事情是絕對不可以去碰的、不可以去做的,而不是為達目的不擇手段。這樣,我們社會的道德水準才會有所提升。

國家命運與個人命運 | 吉林大學經濟學院、金融學院院長李曉教授在2018年畢業典禮上的講話

母系氏族社會時期

  在上古母系氏族社會,生殖和生產的標準就是美的標準。粗壯結實的女人,在那個時候人類的審美觀念中就是最美的。我們看到的新石器時代女神像的造型特點展現的就是粗壯結實。受物質條件的限制,那時候女人的服飾或者裝飾品,都很簡單而實用。但從考古出土發現,一些簡單的骨制或木製飾品仍然體現了當時女人們對美的追求和崇尚。

春秋戰國時期

  這個時期被一些歷史學者稱為是中國古代審美變化的四大轉折之一,這個時代中國社會正逐漸由奴隸制轉向封建制。處於社會的轉型期的人們,審美觀會產生巨大變化。男人提倡「柔弱順從」的美女觀念佔了上風,士大夫盛行「精緻細膩」的審美意識。人們注重女性面部形象,「柔弱細膩」的女人被奉為美女。由於當時七雄爭霸,造成了百家爭鳴學術論戰,從而不同派別的意識形態滲透到美學思想中產生了不同的審美主張。漢朝時期

  兩漢時期,秀外慧中的女性被人們所認可。因為那時的女人美尚未取得獨立的價值,人們雖然欣賞女性之美,但更強調道德,表現出了以德壓美的傾向。到了後漢以及三國時期,人們對美貌的欣賞玄學化,審美達到了至今仍不可及的哲學高度,其中以曹植的《洛神賦》為代表。這個時期社會的一些生活習慣延續了戰國以及秦朝的風格。女人們的頭飾都比較小,髮型基本向下,自然樸實,沒有唯美的感覺。服裝設計也以功能性為主,奢華的服飾一般在宮廷中才能見到。最有趣的是漢朝女人們臉上的妝容:女人們把臉搽得雪白,嘴唇用紅色的顏料並且輪廓畫得很小。這說明從那時候起「面如凝脂」,「櫻桃小口」便逐漸成為古代女性美的基本格調。魏晉南北朝時期

  這也是中國古代審美變化的四大轉折點之一,是中國歷史上著名的民族大融合時期。魏晉時期是中國歷史上經濟、政治最為混亂的年代,但在精神上卻是極其自由解放,最熱情,最富個性審美意識的朝代。隨著兩漢經學崩潰,人們個性得到解放,佛教開始盛行,自然飄逸的美盛行一時。女性之美開始獲得了獨立的價值,得到欣賞和珍視。荀粲曾說「婦女德不足稱,當以色為主」。對女性美的評判標準也開始趨於外在的個性和精緻。在這樣的社會大環境下,女性開始走向對於美的自覺的追求。這一時期的女子,大多穿著廣袖短襦,曳地長裙。腰部束以「抱腰」,並且用衣帶來裝飾,當時還流行在頭上插戴花釵和「步搖」,這樣走起路來衣袂飄飄,環佩叮噹,進一步強調了女性的溫婉嫵媚,婀娜多姿。因此,崇尚個性美、自然美成為當時的審美標準。隋唐五代時期

  唐朝比以前任何朝代又增加了新的審美因素和色彩,唐代審美趣味由前期的重再現、客觀,重神形轉移到後期的重表現主觀、意韻、陰柔之美,體現了魏晉六朝審美意識的沉澱,審美的角度又逐漸趨向華麗、唯美。由於隋唐是中國封建社會的鼎盛時期,國力強盛,因此女性之美也相應地呈現出了雍榮華貴的景象。也就是我們通常說所唐代女子以胖為美。寬額圓臉、豐腴肉感加上高聳的髮髻,飄揚的披帛,顯得華麗大方,充分體現了「盛唐氣象」。

  她們的打扮是中國歷代女性中最為大膽和性感的。服裝在延續了南北朝時代的飄逸感的同時更增添了華麗之美。女性著裝之暴露,在中國古代可謂空前絕後。唐代女子對於化妝極其講究,那時流行畫濃暈蛾翅眉,高而上揚的眉型,更加增添了女子的風韻。初唐時期最盛行的是在額間點上一個紅色或黃色的「花子」以做裝飾,「花子」形狀各異,以葉子或花朵形狀為主。到了晚唐、五代時期,女人更是把各種花、鳥畫在臉上或者畫在紙和娟上貼在面部,以示美麗。宋元時期

  由於政治、經濟、文化等諸多方面的影響,宋人開始崇尚純樸淡雅之美。女性美從華麗開放走向了清雅、內斂。女性美大致以觀音菩薩的本貌作為標準,人們對美女的要求漸漸傾向文弱清秀:削肩、平胸、柳腰、纖足。宋代纏足之風則遍及民間,「三寸金蓮」成了對女性美的基本要求。宋朝女性中很流行戴一種叫「花冠」 的裝飾品,這種花冠製作精細考究,為這一時代的女性增添了嫵媚的氣質。宋朝女性使用的妝粉已製成粉塊,每塊直徑3厘米左右,有圓形、方形、四邊形、六角形及葵瓣形等,在每個粉塊的表面,還壓印著凹凸的梅花、蘭花及荷花圖案。到了元朝時期,雖然中國的社會並不是由漢人統治,但外族也沒有對漢民族在審美以及尚美方面產生太大的影響。明清時期

  隨著資本主義的萌芽,人們審美情趣開始隨潮流轉變。但對於女性美的標準仍然和前朝沒有太大的區別。只是,社會對於女性的束縛有增無減,表現在女性的髮飾、服飾等方面。明朝女性的髮型非常死板,衣服也包裹得很緊,沒有什麼個性可言,可謂將女性之美裹了個嚴嚴實實。直到明朝晚期,才逐漸又有了一些特色。清朝時,含蓄內斂之美,仍然是女性美的基礎。清朝文人張潮在其著作《幽夢影》中,也提到所謂美人者,以花為貌,以鳥為聲,以月為神,以柳為態,以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩詞為心,透過生動的比喻,可以看到一個文人心中要求內外兼備的審美標準。這種審美意識一直保持到民國。「中國美」歷史變遷

  結實健康——細膩柔弱——自然飄逸——雍容華貴——纖瘦嫵媚


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