怎樣看待弒母案嫌疑人吳謝宇被抓獲?
[cp]#吳謝宇舅舅原諒吳謝宇#都說吃得苦中苦方為人上人。吳謝宇在學業上吃的了苦中之苦,究竟為何在成為「人上人」的路上放棄這大好前程?我們看的到他所犯下的驚天之罪,卻永遠看不到甚至連想像都想像不到他在陰暗的成長中所不能承受的常人無法企及的精神之罪。也許一句話就能解釋他這如此不可理喻的行為——生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋。
和多少人一樣,吳謝宇的18歲沒有法律意義上的獨立與自由,羽翼日漸豐滿的他早已無法忍受再繼續做一隻別人眼中完美的馴獸,能獲得自由的方式卻只有像嗜血的猛獸般咬死一直馴養他的人,衝破牢籠獲得「重生」。這個世界上最讓人無法接受的是,帶給你最大痛苦的人,是你血濃於水的至親之人,而你卻無法(或不相信)獲得社會的認可和幫助來擺脫她獲得自由。於是殺掉她,冒天下之大不韙,受萬世口誅筆伐亡路天涯。他蓄謀已久,在被馴服的成長歲月中以為自己看透了馴養者醜陋的目的和私心(或許是一種來自母親人格中無法擺脫的控制和依賴)。他渴望自由,渴望正常人一樣的性和戀愛。曾以遠水來解近渴的他以為自己終於快要熬到了這一天,卻在獲得自由前看清,這遠處的悠悠綠洲不過是片讓人絕望的海市蜃樓。積久的恨如發作的毒,早已融入他全身的血液循環至心房;面具下壓抑已久的苦和長年無處傾訴的淚,如山洪般湧向他最後一片天真善良的心田。悲劇的必然性通過弒母的偶然性無情地爆發出來,不近人情的教育的因,成長為滅絕人性的罪不可赦的果。
這個世界上有太多的不孝子,認為從根本上他們的父母不是真的愛他們的,無非只是像別人一樣無目的的防老。這個世界上有太多被子女拋棄和誤會的老人,是不懂得如何正確愛護子女的,他們本身積澱著上一代社會歷史環境中在教育上的漏洞、缺失,成形於今天無法彌補的痛。 吳謝宇是極端卻不是唯一的極端。是一個質變,卻離不開從至愛到至恨的量變。從大不孝到人間至孝的這個區間度里,如看客般的你我又身處何處?
孝與不孝不在於人是否天生愛父母或父母是否天生愛子女,而在於作為父母的那代人,在生下子女前的那一刻是否真的已經把他當做可以成長為一個有獨立靈魂的人,以及如何正確的用他們的愛去澆灌孩子們成長的心田,絕非簡單的種花種草、飼養一個會說話的動物(90後時代背景,就一個)。
魯迅曾說: 「描神畫鬼,毫無對證,本可以專靠了神思,所謂『天馬行空』地揮寫。然而他們寫出來的卻是三隻眼、長頸子,也就是在正常的人體身上增加了眼睛一隻,拉長頸子的二三尺而已。」 而吳謝宇這隻別人眼中的鬼,是如何被增加了眼睛一隻,拉長頸子的幾尺成為眾人眼中的這般模樣,要看我們未來中國的教育和社會學家們是否有足夠的壓力和動力去探索和發現了。@共青團中央 @人民日報@人民文學出版社 @人民網 @最高人民法院 @中國社會科學報 @CCTV今日說法 @路一鳴 @崔永元 @環球科學雜誌社 @中國教育研究
我怎麼看待呢?我說了:
對於這個孩子來說,他的人生早已經結束了。
對於他的母親來說,其實根本就沒有過人生。
這,是個沉重的悲劇。
他太高估了自己的智商,太低估了咱中國的天眼!
也許弒母對於他來說,就是凶獸終於擺脫了羈絆,徹底變成了野獸。而被抓獲,也是必然。
高智商犯罪不是指高智商的人犯罪,很多人想當然的以為高智商的人哪怕做任何事都能搞出創造性,這是何等的一廂情願。
還是得尊重下犯罪這門古老的人類活動,有創造性的是遏制犯罪分子,追捕與定罪,維護社會公平正義的公檢法高手,而不是那平凡而又詭異邪惡迷思。
他好像很喜歡這件毛衣