有教養的人,在沒有相同教養的社會裡,反而得不到尊重?

這個世界上,為什麼有教養的人,在沒有相同教養的社會裡,反而得不到尊重。一個橫蠻的人,反而可以建立威信


一個蠻橫的人,確實可以在群體中建立威信。

人群需要找主心骨,蠻橫的人能展示給他們力量,那種又讓人恨又讓人愛的力量。

家長抄起棍子連吼帶罵,孩子是不是就老實多了?

但是,蠻橫是得不到尊重的,就像孩子會記恨,會叛逆。

蠻橫會激起反叛,這是遲早的事。

……………………分割線……………………這句話交代完畢,題主的後半句我贊同,然而,前半句,我完全不贊同。

人是群體動物,群體才有安全感,才能生存能力。

群,是不是自然而然地想起了「物以類聚,人以群分」?

無教養之人自然會攏在一起。群體間必然有矛盾,會排擠,但大體上他們已經磨合,當新的優越事物出現時,他們最初是排斥的,排斥的原因多種多樣:自卑、嫉妒、盲目自大等等,用一句話說,就是這個新事物讓他們不適應,缺乏安全感。

所以,如果在一群嫖客中,書生義正言辭地說自己守身自愛,他們是不是會笑:你丫是不是有毛病啊?

其實他們是在想:這人和咱們不是一路的,要麼少沾染,要麼就乾脆拉他下水。

其實無所謂有無教養,想接近和自己相像的同類,這是人的天性。

但是,關係弄這麼尷尬,難道有教養之人就能脫了干係嗎?他是不是努力放下架子改善關係去啦?你是不是讓他們安心,把你當成一路人啦?

人都是傻子嗎?看不出真誠嗎?

你想想,當時要是羅絲高高在上,像她媽和未婚夫一樣鄙夷下層人,會得到傑克的愛嗎?

她去底艙跳舞,脫下鞋子在桌子上跳著並不高貴的貧民舞,貧民們難道不開心嗎?她的開心難道是PS出來的嗎?

此段反駁了你前半句話:為什麼有教養的人,在沒有相同教養的社會裡,反而得不到尊重?

最後,想對題主說一句:君子如水,隨方就圓,無處不自在。

平和、智慧待人、處世靈活而又不失原則的人,才是真正有教養的人。

我就沒教養,哈哈。


我一直認為,這些表現的不同,無非是你所屬環境下,所公認的價值觀問題罷了。因此,會出現分歧。

舉一個簡單的例子,女性的地位,在魏晉時期是很高的。估計大家都聽過古代三大美男子-衛玠吧,他是怎麼死的。說出來也好笑,是被人看殺的,因為出行跟隨粉絲太多,心理承受不了,回家就死了。但是,在這個笑話的背後,我們也要明白,當時的男女都是可以追星的,魏晉時期,是一個極度解放思想,放飛個性的時代。所以女性也可以有自己的生活,而不被唾棄。但是到了兩宋時期,就不一樣了,這時人們的觀念是要女性大門不出,二門不邁,才是一個賢妻。才有了「餓死事小,失節事大」的觀念。

現在在我們看來,何為有教養,只不過是三觀的差距罷了,我喜歡風花雪月,吟詩作對,你喜歡大口喝酒,大塊吃肉。下里巴人為什麼要理解陽春白雪,做好自己就好了。豈能盡如人意,但求無愧我心


魯迅先生說的「我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫裡看出字來,滿本都寫著兩個字是「吃人」!」

目前的社會,其實還是在最原始的階段,就是大部分的人還在為了基本的物質需求而在掙扎求生,弱肉強食,你如果沒有相應的地位而談教養,只能是被他人看作沒有能耐,是不能混下去的,就像是魯迅筆下的孔乙己。相反,當你的地位處在一個較高的位置,你的教養,才會被人尊敬甚至是敬畏,因為你的教養可能是為了掩蓋你吃人的本質。


每個地方的教養不一樣~入鄉隨俗吧


因為尊重也是教養的一種


這大概就是「群體心理」吧。

在這個「沒有相同教養」的群體里,個人的個性逐漸消失,感情與思想都體現在一個點上—「沒有相同教養」。能夠建立權威的,一定是在這個群體里群體特徵最鮮明的人。

有教養的人自然是格格不入的,所以可想而知,話語權當然不會在他身上。

想想食人部落,當你身處其中時,你還能說,食人不是一種文化?


這就是為什麼老師告訴你社會險惡,離開學校,你要處處小心的原因,不得不說,這個世界狠人當道,學著夾縫中求生吧


所以說環境重要啊,乖孩子到市井就是被欺負的份


他的真朋友不多吧。而且你也不會一輩子待在那裡


沒有啊……只要有教養在哪都會得到尊重,但是我覺得這種尊重是相對於沒教養的人來說的,不過不要時時把教養放在嘴邊,因為別人有沒有教養你也沒資格評價


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