什麼是水？

說說自己眼中的水吧。歡迎大家暢所欲為，歡迎大家使用但不限於哲學，文學等專業課知識，或者個人的觀點和想法進行回答。

我們總是境由心生，而無關乎物本身是什麼，而是我們想表達什麼。

看到水，我想到的第一句話是，我的眼睛很大，容得下星辰大海，我的眼睛很小，容不下兩行淚。

同樣是水，大海是多麼的寬廣啊，給人以磅礴氣勢和包容的胸懷。所謂海納百川，有容乃大。

而眼淚，卻給人以酸澀和悲傷。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。

同樣是水，海水，淚水卻給人以不同的感受。

其實水從來都是水，各河流分支，匯聚，毫無情感，有情感的從來都是人。

說什麼花自漂零水自流。落花有意，流水無情。流水確實無情，可是落花何曾有意？只不過人有此感，而賦予了其意義。

水有湍急，有和緩，洪水能給人帶來危害。水又可以防止乾旱，所謂久旱逢甘霖。

水有奔流到海不復回之氣勢恢宏，有小橋流水人家的婉約幽靜。

所以究竟水是如何，只看你是什麼心境。

若你落寞，便想到江水的浩瀚，人的渺小與孤獨。便生出，孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

若你心情舒暢，便生出，水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。

水有時就像我很欣賞的一種人。

上善若水，水善利萬物而不爭。

水給人至柔之感，包容萬物不爭利。她就像一個柔情婉約的小姑娘，不輕易動氣，將你呵護倍至，不求回報。至柔至澈，令人敬重。

但她又非只會柔，她也有飛流直下三千尺，疑是銀河落九天之氣魄。

同時，她還能以柔克剛，撲滅熊熊火焰，毫無畏懼，至柔至剛。

這大概是我很欣賞的女性。

對人以善，和，柔，不計較，不逐利，但有能力，有氣場，有原則，有想法，明辨是非而又無畏。

水與我而言，就像是音樂，換而言之，是「潤色」，我看過道德經，老聃的水，就是接近道的生活中最形象的表現，因為「居善地，心善淵，予善天，言善信，正善治，事善能，動善時，夫唯不爭，故無尤。」亦或者：「天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能堅也，以其無以益之也。」再到後來的「正言若反。」而我從先賢學到的，結合自身因素所理解，水，便是「潤色。」或者說，我更看重水的「潤色」的角度。比如古箏或者鋼琴這樣的點音源，若是以音階的形式來表現，我們形容他「高山流水」「大珠小珠落玉盤」「銀瓶乍破水漿迸」「青翠欲滴（這個詞我用偏意於動詞「滴」）」，再或者我們小時候很常見的「沉浸在音樂的海洋里。」都是這個道理。

而潤色作為水的形容詞，我則覺的恰當無比，或者說，我更喜歡用潤色來體現水。

好吧，上面這句話有點簡短，等以後想到什麼了就再補充吧。

這個問題，應該不是傳統意義的水，水的化學的方程式h2O,水在我們的生活中起著密不可分的作用，水可以促進人的體液循環，是所有生物生存的不可缺少的必要產物，在文學中，出自紅樓夢中，女人是水做的，還有老子所說上善若水，以及吸引力法則里所說的水的形態，總而言之，言兒總之，水在我們的生命中，起著必不可缺的存在價值！

青城山是道教聖地，而道教是唯一在中國土生土長的大宗教。道教汲取了老子和莊子的哲學，把水作為教義的象徵。水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波涌浪疊，無比強大；看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞……

看上去，是人在治水；實際上，卻是人領悟了水，順應了水，聽從了水。只有這樣，才能天人合一，無我無私，長生不老。

這便是道。

道之道，也就是水之道，天之道，生之道。因此，也是李冰之道、都江堰之道。道無處不在，卻在都江堰作了一次集中呈現。

——余秋雨《都江堰》

第一次看到余秋雨先生的文章後，就一直念念不忘。

從化學的角度來回答

水：H2O