內功圖說中的「神勇余功」

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按語：此功法專門練力量與擊打能力，類似現代的打沙袋的效果，甚至更厲害！適合青壯年專習武功者練習。引入此功夫，目的是告訴大家中國傳統功夫不必拳擊的訓練差，只不過真正去練習的人少之又少啊！

神勇余功

內外兩全，方稱神勇。其功既成，以後常宜演煉，勿輕放逸。一擇園林諸樹，大而且茂者，是得木土旺相之氣，與眾殊也。有暇之時，即至樹下，任意行功，或捶、或扢[1]或推拉踢拔。諸般作勢，任意為之。

蓋取得其生氣以生我力，而又取暇以成功也。一擇山野挺立大石，秀潤完好殊眾者，時就其旁，亦行推按種種字法，時常演之。蓋木石得天地之鐘英，我能取之，良有大用。稽古大舜，與木石居，非漫然也。

運拳掌法

其法，用意蓄氣周身，處處挺立運之。立必正直，徹頂踵，無懈骨，卷肱，掌指稍屈，兩足齊踵，相去數寸，立定。

兩手從上如按物難下狀；凡至地轉腕，從下托物如難上狀，託過其頂；兩手則又攀物如難下；至肩際，轉腕掌向外微拳之，則卷肱立如初。

乃卷兩肱開向後者三，欲令氣不匿胸間也。卻舒左右肱攔之，欲右者由左，欲左者由右，左右齊攔，左手撐而極左，右手拉而卻右；復右手撐而極右，左手拉而卻左；左右交互撐拉之，卷兩肱立如初。

又出左足，斜舒左股攔之，左手推物向右傾，肩際隨倚右，右手拉向後。

出右足，向左換如右，向右換如左，左右向前交互撐拉各三。

接縮左足，右手撐而極左，左手拉而卻後，肩際亦隨倚向左。

縮右足，左向者換如右，右向者換如左，左右交退亦各三。

卷兩肱立如初。氣定兩手，平股如掇重物，作舉勢極，仍拔下平股。

左右先單舉者三次，交舉者三，終雙舉者又三。卷肱立如初。凡與人交手，彼左來我左迎，彼右來我右迎，手半足斜，掌抓拳劈，最為善法。

運拳掌後，又仰卧卷肱如立狀睡，作枕脊欲起者數十次，運力更妙。但行功必酒醒後及食後一時，方可行。行之先後，宜以拳遍自捶，勿使氣有所不行。或坐時著手指頭搗戶、壁、桌、幾，立時以足指尖緊抓地上，亦能使周身之氣不滯。

搓膀腕法

行功畢，先伸左膀，請道伴以兩手合斗虎口，用力搓之，由漸而增。如初搓以十數把，漸加至百把為度，右亦如之，務使膀腕發熱透骨。無道伴者，兩手更換搓之亦可，請有力者教之搓亦可。須輕重如一，不可閃氣。

煉手足法

初煉量力，縫做夾布口袋一個，裝米砂五六十斤，懸掛架上。用功畢，常用掌推拳擊，足踢腳蹬，務致動搖，仍用拳腳踢打、迎送。日久漸加砂袋斤重。

煉指法

量自力之大小，揀圓凈一、二斤重石子一個，用五指抓拿，撒手擲下，不令落地，仍用手指趕抓。如是擲抓，初惟十數次。日久漸加次數暨石子斤數，則五指自覺有力矣。又法：每於坐時，不拘時刻，以左右五指著座，微欠身驅及指自出力。無論群居獨坐，皆可行之，日久自能見效。

右功昉自釋門，以禪定為主。將欲行持，先須閉目冥心，握固神思，屏去紛擾，澄心調息，至神氣凝定，然後依次如式行之。必以神貫意注，毋得徒具其形。若心君妄動，神散意馳，便為徒勞其形而弗獲實效。初煉時，必心力兼到，靜中默數三十數，日漸加增，至百數為止。日行三次，百二十日成功。氣力兼得，則可日行二次；氣力能凝且堅，則可日行一次。務要意念不紛乃成。

[1] 扢(古)，擦的意思。