究竟有沒有終極「善」的存在？

07-01

人到底該怎樣與自然（命運）相處呢？以此引出有沒有一種終極正確的與自然（命運）相處的方式？

沒有終極的善，甚至可以說善根本不存在的。

你說什麼是善？千百年老祖宗流傳下來的價值標準而已，不過就是人類在殘酷自然中維繫族群穩定的規矩而已。

人們身在社會當中，早就習慣了這種規則，從小就知道做好事會被誇獎，然後就形成了心理上的正反饋，一做好事大腦就會讓你感到滿足。但如果這樣，為什麼還有那麼多人作惡呢？

因為人與人的遺傳性格和成長環境不同，遺傳性格決定了一個人是否好鬥，是否有強烈的慾望等等，也就是獸性。成長環境決定了上述正反饋的強烈程度，就是教育程度。教育給你形成的價值觀人生觀不足以說服你的獸性，你便作了惡。

所以這一切都是沒啥意思的。人就是自私的，想要向善不過就是為了讓自己心理滿足，為了得到大腦的獎賞而已。

怎樣與自然命運相處？不知道這個跟終究的善有啥關係。不過可能也是有的。

有一種說法是，每個人的命運都是確定好的。一切都是從宇宙開始就決定好了的，就像扣在一個密封罐子里的番茄，這個罐子裡面一開始就有了一定數量的細菌真菌，分布情況也是確定好的，所以這個番茄就會在固定是時間腐爛成固定的形狀，就跟一加一等於二一樣。

所以我會告訴你開心享受你的人生，做些讓自己開心的事就好。命運讓你看到了我的回答，我也只能盡量給你一點舒服的意見了，就當是祝福吧

惡滅盡就是終極的善，不過沒有了惡自然也就沒有了善。

所以善的最高境界就是善自我湮滅。終極正確的存在方式就是道法自然，該吃吃該喝喝。何謂道？道法於自然，何謂自然？做條鹹魚，混吃等死。

有，每一刻按照你本心最大的「希望」走。這就是道法自然。但是要做到每一刻都不欺騙自己，無住生心，純然自己，談何容易。

但當每一個人都這麼做時，隨心所欲而不逾矩時，整個宇宙就是一個完美的各行其道的運動體。處處為至善，處處為極樂。可能那時，宇宙會重新縮回成為「一」的極點。

那時，你我草木，都為神。

有這麼多回答，但沒有人說什麼是善，世界上本就沒有至善至美的存在。

但是一個人能夠堅持本心，不受外界影響，以一顆善良的心對待他人，對待世界，這就是終極的「善」。

世上凡夫俗子太多，不要期望太高。

終極的善。真正的善。我認為不帶有任何目的的善。是源自內心本源沒有受到任何社會價值導向的。

沒有。凡事有度，物分兩面。

善惡守恆，陰陽互補。

沒有絕對，只有相對。

沒有！

陽光尚要巡迴給予溫暖，留出時間給月亮表演！

萬物相對，對一個惡人惡就不是惡了？

在終極這個詞中，萬物都是相對應的，終極的善意味著另一方面終極的惡。

佛道乃至善，眾生皆可為

以問題代替回答:

人在命運(自然)中還是命運外？若在命運中則不存在相處，若在命運外則意味著個體的產生另有它命，那麼命運又是誰的命運？

善惡沒有絕對的標準，終極的應該是超出善惡的。

對我們大部分人來說，不用管什麼終極的善惡，只要做好自己身邊的小事即可。

諸惡莫作，眾善奉行。

終極善的都成為了神話而且都死了過得都不怎麼樣最起碼活著的時候只有心靈的滿足死了後的光環可有可無

靈魂的平靜

終極的善，就是惡。沒有原則的善，不是真正的「善」。不能說對待一個罪大惡極的人還要「善待」吧。

善、惡都只是有了人之後才有的，也就是說是人類自己創造的概念。

試想一下，人類不復存在了，而宇宙還是按照這個世界的規律一直存在下去，它的存在有什麼善惡可言呢。

終極的善相對應的就是終極的惡，那麼你覺得假如天堂是終極的善的集合的話，是否就會出現一個對應的終極的惡？如果沒有惡，如何襯托出善？對立的兩元如何形成對比？如果不存在終極的惡，就不可能有善，如果讓我選擇，我不想要看到終極的善，只源於我並不太希望有終極的惡出現。

三、宗教神聖慈悲友善的神像，笑迎天下眾生慕道來皈依。緣於眾生的魚龍混雜、參差不齊，那些怒目圓睜、橫眉立豎、披堅持銳的金剛、天王就是時刻準備「施無畏」的護法。護法的存在代表了一個完整體系中必要的配置。給善良者以智慧，給惡劣者以「無畏」，完善的宗教從來都是這樣「兩手抓」的。只不過人們多重教法教義（奢望得到祈福）而被一葉障目，一時小視、忽略了「施無畏」的護法存在，這也是在宗教中普遍存在的畸形現象，是貪嗔痴與僥倖心理作怪所導致的愚昧無知在體現。

既然「是心作佛」，那麼我覺悟真理、我的心如佛我就是佛，就要去「自度度人」。既然覺悟真理入聖道，就要宣揚正法、維護正法，就要做為一個「護法」而去「施無畏」！因此，不能「施無畏」的都不是護法，不能「施無畏」的都是不知道什麼是「正法與魔法」的混蛋！

四、宗教並不是人死後的虛幻未知世界、不僅是活潑靈動的精神家園，而是一個「健全法治社會」的微縮。【天堂有「天兵天將、地獄」等國家機器】我們從古至今一直生活在一個法治社會中（法律亘古彌今）！因此，我們不能因為追求虛幻的精神家園而遺忘現在的處境！人心善就是天堂在我們身邊，任逍遙；人心惡就是墮落到了地獄中，受刑罰！

施無畏，就是防微杜漸，預防犯罪為惡的有效手段；是警懼、挽救世人迷途知返的有效方法。施無畏，是警懼小人收斂惡意少造惡業，營造法治社會的必要條件！是創建和諧社會的有力保障！

更多的人能夠施無畏、見義勇為、敢於伸張正義、堅持真理，那些肆意妄為的宗教賊寇就會驚懼、收斂、自律。只有更多的人施無畏，正義正氣成為主流，才會沒有「過街老鼠」！我的社會才健康、和諧、才能成為極樂世界。

如果「學佛、修道之人」都比不上雷鋒、郭明義、、那樣的人，就是不知正法、走火入魔、謗佛（道）毀法的宗教賊寇、魔子魔孫！因為佛祖、道祖都是居無定所、一無所有、講說「明心見性的不二正法」的人。

結語：請問西天有不能降妖除魔的神佛嗎？沒有。你「修道學佛」了，你卻沒有降妖除魔（唯傳見性法，出世破邪宗）的言行，沒有見義勇為的言行，你就把「與佛無二」的「佛性」抹殺了，因為「修道學佛」就是修出來「與佛無二」降妖除魔的「佛性」。

都是相對而言那要看參照物了

願做如山人

清泉任逐流

不知道因為我沒遇見過

「辛德勒的名單」了解一下，稱不上致善，也稱得上大善

人性有善的一面也有惡的一面，至善和至惡都是不符合人性的，老子說過天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已，也就是說任何事物都有對立面的。陽極陰現，陰盡陽生，陰陽協調，剛柔並濟，是為太極。

「狗急了會跳牆」

「兔子急了會咬人」