在不能保證對方同樣有素質的前提下，這種做法最省事，最安全。

善良與不管閑事並不衝突，個人認為，善良是人的一生都該持有的，但前提是懂得自保。

因為有多少能力管多少的事，沒有能力，國家也沒賦予你權利，就做好自己就好了。

這就像是，你憑心而問自己，不要用道德來綁架，如果路上有一個老人摔倒了，你扶嗎？你願意扶嗎？知道了那麼多輿論和媒體的傳播消息，就算知道被詐最後也會有個好結果，不會對你有巨大的經濟損失，但你願意扶老人嗎？

沒事別去惹事

惹事不討好

惹事一身騷

全是提倡這種的。

這個要問你父母，反正我父母從沒鼓勵我做不管閑事的人。

為什麼現在不鼓勵做一個善良、有道德、有禮貌的人，而鼓勵做一個不管閑事的人？

我個人覺得這個社會鼓勵你去成為的，應該是一個聰明而不失自己原則的人。事實上，善良，有禮貌應該是成長過程中品質方面必不可少的鍛煉，這是需要融進骨血的，人文傳承，這些好的品質代代相傳非常重要，但其實面對一些事情，這些內在的美，可以選擇性的保留。面對一些你不能有完全的掌控能力的時候，比如碰瓷老人，你沒有能力說扶就扶，不給自己的親人帶來麻煩，又或者在旁邊沒有需要的人證物證去證明自己清白，以及自己沒有對自己扶人一腔熱血，本能直接反應的絕對把控的時候，你心存猶疑，不確定要不要這樣做的時候，不管閑事或者去別的地方找尋幫助都是在設想里，會比當下匆忙助人，有更得轉寰的餘地。這個題目有比較極端的嫌疑，個人覺得需要正一正自己的三觀，以及明確自己的人性，才得以好好回答這個問題。

並不是社會不鼓勵你去做一個不注重道德的善良人，而是你的父母朋友迫於社會目前的不道德風氣造成的危害，出於對你安全健康等考慮，才希望你不理閑事。社會正流依舊希望每個人能成為有道德的人。只是不同的角度，關注不一樣。但可以肯定的，你的父母依舊不會鼓勵你做壞人。

謝邀。

我不清楚這個觀點是誰傳達的，但成為什麼樣的人不應該是自己的事情嗎？

首先明確一點，善良、有道德、有禮貌肯定是社會所倡導的主流價值觀。

再者善良、有道德、有禮貌與不管閑事並無對立的邏輯關係，你可以善良、有道德、有禮貌的同時不管閑事。

但閑事也要看如何定義，如果你認為的見死不救、面對邪惡冷眼旁觀是不管閑事的定義的話，那恕我不能苟同。

最後，願你活成你喜歡的樣子。

以上。

有些壞人太張狂，道德不管，法律不治，農夫與蛇的故事屢屢發生，好人被虐的很慘，誰還敢這麼想不開呢！