互聯網時代,什麼都能通過搜索引擎獲得,孩子還需要死記硬背嗎?
國內語文界三位從教數十年的著名特級教師對此的觀點驚人相似:
學語文,就是要記!要背!
語文學習的規律本是「死去活來」
練好「死記硬背」的童子功是學好語文的不二法門。
白金聲
哈爾濱市一級功勛教師,全國優秀教師,黑龍江省勞動模範,享受國務院政府特殊津貼,曾獲曾憲梓教育基金獎。
學語文最簡單的方法
教育界,很多人對死記硬背學語文嗤之以鼻,認為死記硬背是小和尚念經有口無心,必然導致食而不化,加重學生課業負擔,於語文教學有百害而無一利。對這個觀點,我不敢苟同。
我認為,死記硬背不是洪水猛獸,而是學習語文最簡單的方法。
眾所周知,語文教學的主要任務是學習語言。語言是人類所特有的用來表達情意、交流思想的工具,是一種特殊的社會現象。它是以語音為物質外殼,以辭彙為建築材料,以語法為結構規律而構成的體系。
學習語言不外乎兩個方面:一個是外部語言的內化,一個是內部語言的外化。外部語言的內化主要靠背誦;內部語言的外化主要是說寫。學習語言,打好人生底色,是繞不過要背要記的。設想一下,一個能背出一千首詩歌、兩百篇古文,讀過幾十部小說的人,語文素質會不高嗎?這是其一。
其二,人類學家和心理學家研究表明,一個人的記憶力發展是自0歲開始的。1~3歲即有顯著的發展,3~6歲其進展更為迅速,6~12歲達到一生記憶力的最高峰。12歲以前也是兒童學習語言文字的最佳期,反覆誦讀是他們的自然喜好,背書更是他們的拿手好戲。一首詩,一段文章,讀上幾遍,他們便能倒背如流。這是因為,12歲之前的兒童對聲音極為敏感,只要所聽者正確,即能發出正確之音。
其三,中國傳統語文教育特別注重記和背的。從《三字經》《百家姓》《千字文》,到《古文觀止》《唐詩三百首》,無一例外地要求學生誦讀如流。在書院和私塾里,教師有聲、有色、有情、有韻的范讀後,便要求學生微閉雙眼,輕聲吟誦,要讀出文氣,讀出感情,並且當堂背誦,下次上新課前,還要檢查學生舊課背誦情況,背得不熟不開課。
從我個人學習語文經歷來說,死記硬背也是值得肯定的。
記得小學六年級下學期,學習毛主席詩詞《浪淘沙·北戴河》,當時不懂,只是背下來而已。後來,隨著年齡的增長,閱歷的豐富,不斷反芻,不斷融會,在一個偶然的機會,我才恍然大悟。
有一年暑假,我去北戴河旅遊。那天中午,北戴河海濱遊人如織,藍天、碧海、紅帆,美極了。我正要下水游泳,讓人始料不及,突然下起雨來,沙灘上的紅男綠女們紛紛找地方避雨。這時,雨越下越大,岸邊只剩下我一個人,在滂沱大雨中,我想起了《浪淘沙·北戴河》,並大聲地朗誦起來:
大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見,知向誰邊? 往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是,換了人間。
此時,我茅塞頓開:我們的事業,不正如那無邊的大海,雄偉壯觀,氣勢磅礴,是歷史上任何「英雄人物」的功績所不可比擬的嗎!
當前語文教學「講風」不息。一篇課文,掰開、揉碎、嚼爛餵給學生的現象屢見不鮮;一問一答的「啟發」之風更是越刮越盛,一堂課「十萬個為什麼」幾乎成了語文教學的頑症;課堂上為了應試而去追求知識點的落實,把完整的課文內容「碎屍萬段」,進行沒完沒了的分析。可悲啊!
語文學習的規律本是「死去活來」,沒有死記硬背,便無以入其堂奧。為此,我上語文課非常簡單,那就是從整體訓練入手,多背書,少做題,在死記硬背過程中,培養學生「日誦千言」的多讀習慣,「嫻熟於心」的熟讀習慣,「虛心涵泳」的誦讀習慣。背的東西多了,蓄積在胸,便如那老泉城,掀石為泉,掘地為井,汩汩滔滔,不可遏止。
種莊稼,農時不可違;習母語,學時不可違。恰同學年少,應當練好死記硬背的「童子功」,這是學好語文的不二法門。
黃玉峰
特級語文教師
復旦五浦匯實驗學校校長
學語文就是要死記硬背
學語文的第一個難關就是「識字」, 字要熟練會寫的話,還是需要抄幾遍的。該背的就得背,小時候你不背,難道等長大了記憶力衰退了再背嗎?
學語文本身是要下點功夫的,尤其年紀小的時候,要下點功夫、記點東西,背點東西,學點東西。特別是詩歌、好的文章等等,更應該從小就背起來,因為節奏感在裡面呀。
寫文章好的人,懂得什麼樣的語言讀起來舒服,怎樣寫可以把其中的音樂感、節奏感把控好,同時,道理也能夠講清楚。
平時大量的閱讀、大量的記憶非常重要,許多讀到的內容,借過來借過去,就活了呀,東西越多越活,當你寫文章用詞的時候,這些東西自己就會跳出來了,蘇東坡講「腹有詩書氣自華」,如果你腹中沒有東西,臨時去想詞怎麼能想得出來呢?
記憶力和創造力從不矛盾
創造性是怎麼來的呢?因為看得多了、做得多了,以後才會有創造。
寫文章也是「創造」,本來沒有這篇文章,現在創造出來,你怎麼創造出來?因為看得多,記得多,詞語掌握多了才寫得出來,誰創造得好就是因為他積累得多。所以文學就是這麼回事情——
首先,是積累、吸收;然後,在自己腦子裡編程;最後,才是吐出來表達。
就像生孩子一樣,你沒有懷孕怎麼生孩子?一定要先接受東西,才有可能生出來東西。
你學一篇文章先記住它就是了,幹嘛要去分析「這篇文章哪句詞語好不好」呢?幹嘛要成天考慮「我記得多了到底對不對」呢?
猶太人有句話,和我們中國的學習方法很像,他說小時候應該學會一種「生吞之功」,就是你要會生吞活剝,首先你要把它吃下去,東西吃多了以後他自己學會消化。
胡適曾經說過這樣的一段話:「我9歲的時候特別喜歡一句話:人心曲曲彎彎水,世事重重疊疊山。我就是覺得好玩,並不是很懂。到了60歲,我還是喜歡這句話,這時候才真正理解其中的含義。」
9歲的胡適真的不理解嗎?他不理解不會感到喜歡的。其實9歲也算理解,60歲也叫理解,理解程度不同罷了。這樣簡單的一句話都這樣,更複雜的話你怎麼理解?很多東西小時候解釋再多也理解不了,長大了,閱歷到了,自然就懂了。
所以「生吞活剝」沒關係的,吞下去了,葡萄糖夠了,脂肪有了,維生素也有了。
可是如果你天天分析這裡面有沒有葡萄糖,有沒有維生素,卻沒有吃東西。你說十年下來,你會瘦成什麼樣?
寫好作文,也需要「背」!
其實孩子「吞下去」這麼多,也是為了「吐出來」,也就是寫出好作文。
很多家長發愁,孩子寫作沒創意,其實關鍵在於,我們總是讓孩子按照套路寫作文,現在就算寫好了,長大後就肯定也不會寫。因為他的思維被放進了框里,被鎖鏈鎖住了。
記憶是一個基礎,但又不能所有的事情都只依靠記憶力,我們要吸收記憶的是經典和值得記憶的東西,而不是記憶一些條條框框套路性的東西。
創造力是不容易培養出來的,關鍵是我們不可以阻礙、壓抑孩子的思考。
你積累得越多,你知道的越多,你的語言越豐富,你的表達就越好。
老師和家長要做的,就是引導孩子多讀書,看多了才能提升出鑒別能力。孩子沒讀幾篇文章我們就給他一個題目,要他創造,即便是創造出來,也是很浮在表面的東西。
李鎮西
蘇州大學教育哲學博士
語文特級教師
學好語文就靠這「三把鑰匙」
所謂「三把鑰匙」,其實就是三個字:讀、寫、背。
如果還要加三個字,那就是——多讀,多寫,多背!
多讀,是語文學習的第一把鑰匙,通過這把鑰匙孩子能夠打開語文知識與能力的「寶庫」。我經常對學生說:「理科學習靠題海,文科學習靠書海。」沒有廣博的閱讀,僅僅靠課文上那幾十篇課文,是不可能真正提高語文能力的。而一個孩子如果有了海量的閱讀,不讀語文課本他照樣可以形成語文素養。當然,「多讀」指的是讀好書,讀經典的書,而不是讀淺薄無聊的垃圾印刷品,更不是讀有害的「毒品」。
多寫,是語文學習的第二把鑰匙,孩子能夠將閱讀中吸取的養料轉化為自己的思想、情感,並表達出來。這裡說的「寫作」遠不只是完成老師布置的作文題,而是融入日常生活中的日記、隨筆等等,形式不論,內容靈活。對中低段的孩子來說,寫作難免會有仿寫的痕迹,這不要緊,這是學習寫作的必經階段。
寫作,不單單是「寫作」,它伴隨著閱讀、思考和觀察,所以寫作實際上是綜合的語文能力訓練。特別要強調的是,要讓孩子一開始就在寫作中讓心靈自由飛翔,即真情實感,隨心所「語」,千萬不要說假話,不要「裝」——當然,在結構、語言等方面模仿名篇,不能算是「作假」。總之,沒有多出課堂作文十倍甚至數十倍的生活化寫作,是不可能提高寫作能力的。
多背,是語文學習的第三把鑰匙。現在什麼都可以「百度」的互聯網時代,有人認為只要能夠查到的知識都不用背。這觀點是對的,但這話不能無限「覆蓋」,比如它就不適合於文學。好比鎚子、改刀之類的工具不必隨身攜帶,需要用的時候去拿就是了;但每個人的血肉卻必須是自己體內的,而不可能是「外在的儲存」。讓孩子在其記憶力最強盛的時代,通過背誦將最經典的古詩文化作自己的血肉,這是形成終身語文能力的「童子功」。
當然,並不是所有古詩文都要背,我依然強調背誦經典詩文,且越多越好。肚子里「別人的東西」儲存多了,漸漸就內化為自己的東西了,必然出口成章,行文流暢。所謂「熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟」,這個古訓永遠不會過時。
上面所說三把「鑰匙」,我在解說的時候雖然用了「第一」「第二」「第三」的表述,但這並不是三者重要性的依次排序。對語文學習來說,閱讀是信息的吸收,寫作是情思的表達,背誦是經典的儲存。這三者同等重要,不分主次,缺一不可。
也許有家長還是不放心:「那孩子考試怎麼辦?畢竟我們的孩子並不是要當作家,而是要通過中考和高考啊!」
我的回答是,當孩子把讀、寫、背當做生活方式,日積月累,他的內涵必然更豐厚,他的大腦必然更發達,他的思維必然更活躍,他的視野必然更開闊,這樣的孩子對語言也必然更敏銳,對語言的運用當然也更加熟練……有了這個雄厚的基礎,在考前花點時間針對特定的試題形式,對孩子進行一些突擊模擬訓練,就算是猴子也會「就範」成為「應試高手」,你還愁你那麼聰明的孩子過不了「應試關」嗎?
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