子曰:「君子之教以孝也,非家至而日見之也。
[大義]孝道非局限於一家一戶之日常生活。
教以孝,所以敬天下之為人父者也。
[大義]老吾老,以及人之老。
教以悌,所以敬天下之為人兄者也。
[大義]四海之內皆兄弟也。
教以臣,所以敬天下之為人君者也。
[大義]遵守秩序,天下皆然。
《詩》云:『愷悌君子,民之父母。』非至德,其孰能順民如此其大者乎!」
[大義]順民大者為至德,如此,方可為政,方可稱為平易和樂。順民為何?孝道也。孝道何來?順天也。
《孝經大義》出自孔陽先生博客
為孔陽先生於2006年4月至2007年4月
在靜遠堂博客上原創發布
想要了解真實的儒家,歡迎加入孔陽國學堂網校,共享儒門的溫暖與尊嚴。
「孔陽國學」網校:孔陽國學堂 - 開啟屬於每個人自己的真生命 - Powered By EduSoho
「孔陽國學」官網:孔陽國學工作室
※白左即君子,慷他人之慨謂仁。※孔子:何謂好學之人?(圖)——道德真源※酷吏,儒家法家的不同認知(2)※從史實上看「朱子晚年定論」是確有道理還是牽強附會?※《論語》影響我們的生活之——為什麼豪強爭逞之輩多了
TAG:國學 | 文化 | 儒家 |