子曰:「昔者明王之孝治天下也,
[大義] 亦以孝道治理天下。所以者何?尊重生命,一以貫之。
不敢遺小國之臣,而況於公、侯、伯、子、 男乎?
[大義]我雖大國,不敢輕視小國。對封內諸侯亦然。
故得萬國之歡心,以事其先王。
[大義]得天下各國之歡心,即是對先王盡孝。
治國者,不敢侮於鰥寡,而況於士民乎?
[大義]鰥寡之人,亦天地所生,何可輕視?
故得百姓之歡心,以事其先君。
[大義]得百姓之歡心,即是對先君盡孝。
治家者,不敢失於臣妾,而況於妻子乎?
[大義]身份不同,亦要一視同仁。
故得人之歡心,以事其親。
[大義]家庭和睦,以慰雙親。
夫然,故生則親安之,祭則鬼享之。
[大義]生命不絕,生死相依。
是以天下和平,災害不生,禍亂不作。
[大義]後世言「天下和平」,「世界和平」者,其機在此。
故明王之以孝治天下也如此。
[大義]可以不孝治天下乎?
《詩》云:『有覺德行,四國順之。』」
[大義]大孝之德,視天下為一家。
《孝經大義》出自孔陽先生博客
為孔陽先生於2006年4月至2007年4月
在靜遠堂博客上原創發布
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