劉雨虹： 一個少年來客

有一個少年，轉彎摸角找到了我，令我大吃一驚，一問之下，原來是一個親戚家的孫子，年方一十六歲。

現在的年輕人真勇敢，天不怕地不怕，大概家中長輩對他也沒辦法，只得任由他前來向我問話。

他說因為偶然看到你（指我）的博文，覺得有些奇怪，有三個疑問，問他爺爺，爺爺不但不回答，還罵他糊塗。

第一個問題，他說：為什麼你們的南老師對別家孩子幫忙，對自己的孫子不幫忙？孟子不是說老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼嗎？

這孩子真厲害，一句問話，一時把我也搞糊塗了。不過，薑是老的辣，我略停一下就問他：你小時候跟同學打過架沒有？他說上小學一年級就打過架，因為他欺侮我，回家爺爺和爸爸反而都罵我不該打架，應稟告老師處理。

我說，你爺爺爸爸罵過你之後，有沒有去罵你那同學啊？他說當然沒有，我那時真希望爸爸去罵那個同學。

我反問他：你不是說幼吾幼以及人之幼嗎？怎麼不先罵你，再罵那同學呢？他聽了我這句話好像真糊塗起來了，只傻傻的看著我。

我說現在你明白了吧！同樣的事情，因對象不同，作法就不一樣，長輩對子孫是家教，培養晚輩不可依賴身世背景，應該自強獨立站起來。這是我們中國人的優良文化傳統。孟子有一句話你大概不知道。孟子說：「富歲子弟多賴」，意思是好環境，太順遂，有依靠，會變成花花公子，不求長進，所以對子孫教育要嚴格。

至於對別人的孩子，也是幫助，但不是家教的範圍，對不對？都是愛護，方法不同而已。

我說的一番話，他聽明白沒有，不知道，反正他又問了第二個問題。他說：你們南老師要「為保衛民族文化而戰」，他要跟誰開戰啊？

我說當然跟破壞民族文化的開戰啊！這不是用刀用槍的戰，而是作人做事，身體力行的。其實就是努力的意思，只是用一個戰字表示決心和堅定意志罷了。南老師因為自幼喜讀古典書籍，比我們瞭解古書和傳統文化，現在大多的人都不了解古典，學校也少讀古書，南老師用淺顯易懂的言辭解釋傳統文化，使人容易明白，減少誤解，這就是為保衛民族文化而戰了。你不要看到戰字就想到機槍大炮。

他的第三個問題非常妙，他說：你說的，你們南老師是五百年來的一個人，這是什麼意思啊？我爸爸也說不知道是什麼意思，我爸爸還說為什麼不說一千年？曾經有人說你們南老師是一千年才出現的，像他這樣的一個人。

這個少年真有意思，大概年紀輕，好奇心重，他口口聲聲說「你們的南老師，你們的南老師」，好像與他無關，我不免問他：你為什麼對「我們」的南老師那麼關心啊？你真要想弄明白的話，就先去看《論語別裁》吧！順便也知道一些歷史上的故事，如再有問題，就再看「我們」南老師的其他的書去找答案，你自己就能解答了，不必問別人。

他聽了我的話立刻說：「可是你還沒有回答我五百年的一個人的問題啊！這也是我爸爸想知道的呀！」

這孩子的頭腦真夠靈光的，沒有忘記他的問題。我說：關於這個問題，我對你也說不清楚，如果你有興趣弄明白，將來看了《孟子與公孫丑》大概就會明白一些……

一個十六歲的少年，在二十一世紀的今天，在中國，獨生子女，看電視，玩手機，吃麥當勞、德州炸雞，不看古書，不學《禮記》……回想我的十六歲，那年的年底（一九三七年冬）參加抗戰，在前線的後方，時而三餐不繼，但天天唱著：「起來！不願作奴隸的人們……」那時歌名叫〈義勇軍進行曲〉……

轉眼到了今天，面對著這個少年，忽覺人生如夢如幻，許多偉大的人物都過去了，許多人生的驚心動魄也過去了，環顧四周，只看到書，古的書現代的書，回頭再看這個少年，一個對祖先文化充滿求知和好奇的少年……

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