想到人總有一死，就會特別恐懼，會想很多，你們會恐懼嗎？

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現在想到死，我沒有恐懼。但是死亡真正來臨之時，我想我應該會有恐懼。但是恐懼不代表不坦然，不代表不面對，不代表有遺憾。

眾生基於對「我」真實性的執著，對死的恐懼是本能，是內心深處最大的焦慮。

很小的時候我就開始思考死亡，我一想到，有一天我會死掉，想到等我死後在宇宙的長河中就再也再也沒有我這個人，我再也不會出現。想到父母死後我再也再也不會見到他們。我就有如世界末日般的絕望，以及整夜的哭泣。

現在的成年人，很少有人思考死亡，在這個無神論為主流的國家，我們非常欠缺對死亡的認識和教育。我看到，很多人都是臨死之時才匆匆面對，但是也很少有人能夠為他們心安，真正的陪伴他們面對死亡，只有他自己去孤獨恐懼的面對，走完人生的最後一刻。

如何更從容的面對死亡，更大程度的減少恐懼和焦慮，可以有很多方法。比如臨死之人最大程度的安排好身後事，可以減輕遺憾。這輩子做到了自己想做的事情，或者經歷了自以為沒有遺憾，有成就的人生，也可以減輕對死亡的焦慮。

還可以皈依宗教，相信有死後的世界，相信有前世今生，相信人的死是另外一段旅程的開始。也可以很大程度的減輕對死亡的恐懼。

但是這些都不究竟。比如輪迴，即使真的有前世今生，這一世和下一世的你，猶如水冰雪的關係，並不能說是同一個人。那麼作為這一世的你，你所執著的自己的身體思想情緒，親人朋友，就真的消失了。

我看到，所有關於覺醒，關於真理的教法，解決生死是核心議題之一。即「了生死」。實際上，關於生死的認識，即是關於宇宙人生真相的認識。

而所有覺者都告訴我們，真正的我們，並不是這個身體念頭情緒的集合體。而是承載這一切的那個背景或者本質。所有的現象世界，都在滄海桑田，都在生滅變化，但是那個本質卻是始終不變的。

如果我們了悟到那個背景或本質，並安住其中，那麼又是誰能生誰能死呢？所有的生滅變化都成了鏡花水月。

「萬般皆小術，覺醒是大道」。也有人說除了生死都是小事。與其我們帶著對生死，對我是誰的困惑，渾渾沌沌的走一生，基於無明和匱乏，像提現木偶一樣任因緣擺布，隨波逐流而不能自主，最後帶著恐懼走進死亡。

不如現在就走進覺醒學習覺醒，去了悟生死和宇宙人生的真相，過明白，不惑的人生。

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死亡即歸宿。

人的一生，不管如何活著，總要回到靈魂該去的地方。對待生命的自然凋零，無需恐懼，也不應該過度悲傷。

將有限的生命活出價值，於死亡之際回望一生，微笑著離去了。足矣。

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不會呀 只會覺得「哎呀 還有好多事沒做呢，得趕緊去做」

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死亡面前人人平等。 不要開快車

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死亡不恐懼，恐懼的是未知！如果真的死亡就一了百了那倒好！可是如果死了後到了一個自己恐懼的地方，那才追悔莫及

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恐懼就對了，對死亡沒有恐懼的物種已經被自然淘汰了，對死亡的恐懼是生物本能（其次就是過度繁殖了）。

死亡其實沒什麼可怕的，因為死亡本身在你經過了之後沒有危害的，你可能說你感受不到生活的美好了，但是記住了，你現在已經死了，美不美好對死人沒有價值概念意義，即死亡本身是無害的...

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會恐懼

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不要去想這類終極問題，天堂里也有車來車往…

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更令人恐懼的，是死的時候無人陪伴。

你比你的愛人長命

你躺在醫院，爸媽死了，老婆死了，同學朋友都死了，甚至可能兒子女兒也死了。

然後一個人等待死亡，養老院護工把屎塞你嘴裡，你都不敢吐出來。

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